Hogyan harcoljunk az ördöggel? Don Gabriele Amorth tanácsai

Isten Igéje arra szólít fel minket, hogy legyőzzük a sátán buktatóit. Az ellenségek megbocsátásának különös ereje. A pápa fiataloknak: "Névnek hívjuk az igazi ellenséget"

Ha újraolvassuk a bőséges részeket, amelyekben Medjugorje-i Miasszonyunk figyelmeztet bennünket a Sátán ellen, akkor rájövünk, hogy meg kell határozni az ő legyőzésére szolgáló megoldásokat is. Ezeket a gyógymódokat találjuk pontosan az Isten Igéjében: minden ott van. Először emlékezzünk rá, hogy a gonosz cselekedetei (ez az Újszövetség preferált kifejezése a démonok jelölésére) két szempontból állnak: van egy hétköznapi cselekedet, amelyre mindannyian vagyunk alávetve. Még Jézus is, aki mindenben szeretne lenni, mint a bűn kivételével, elfogadta az ördög szokásos cselekedeteit, azaz a kísértéseket. Hogyan nyerhetem meg őket? Maga Jézus megmutatja nekünk a két nélkülözhetetlen eszközt: „Vigyázz és imádkozz, hogy ne essünk kísértésbe” (Máté 26,41). A béke királynője minden üzenetében arra buzdít minket, hogy imádkozzunk; és folyamatosan figyelmeztet minket a gonoszra, a világ kísértéseire, a sebesült természetünk gyengeségeire. Hasznos lenne erről a témáról szóló külön tanulmány.

Van egy rendkívüli cselekedete is az ördögnek. A kísértések súlyosbodása mellett a gonosznak isteni engedéllyel vannak hatáskörei, amelyek különös kínokat okozhatnak. Általában öt formában sorolom fel őket: külső gyötrelem, birtoklás, zaklatás, megszállottság, kísértet. Legközelebb részletesebben beszélünk róla. Itt szeretném leszögezni, hogy a Szűzanya nem annyira ragaszkodik ezekhez az egyéni formákhoz, sokkal inkább azokhoz az eszközökhöz, amelyekkel le kell győznünk a Sátánt. Néha az ima és az éberség nem elég; az Úr többet kér tőlünk. Arra kér bennünket, hogy böjtöljünk és mindenekelőtt gyakoroljuk az erényeket, különösen az alázatot és a szeretetet. Ez a két erény, általában keresztény, elbizonytalanítja a Sátánt, teljesen kiszorítja. A gonosz minden büszkeség, lázadás Isten ellen, arrogancia. És kétségtelen, hogy a büszkeség a legerősebb satu, olyannyira, hogy a Zsoltárokban (18) ezt "nagy bűnnek" nevezik. Alázatos lélek előtt az ördög nem tehet semmit. Figyeljük meg, hogy az alázatnak két egymást kiegészítő aspektusa van: semmit sem érezni, mert tisztában vagyunk gyengeségünkkel; bízz Istenben, aki szeret minket és akitől minden jó származik. Az ördög nagyon jól tudja ezeket a dolgokat, és vagy önmagunk elégedettségével, vagy bármilyen csüggedéssel támad bennünket.

A jótékonyság akkor az erények királynője, és számos aspektusa van: adni, megadni önmagát, szelídnek és megértőnek lenni ... és érthetetlen az ördög számára, aki mind gyűlöli. Azonban a szeretetnek van egy olyan aspektusa, amely valóban hősi (ez az evangélium talán legnehezebb előírása), és amelynek nagyon különleges ereje van az ördög támadásai ellen, valamint a Sátán által felettünk szerzett különös győzelmek ellen: szívből megbocsátani és szeretni az ellenségeket (vagyis azokat, akiktől ártottunk és akik talán továbbra is ártanak nekünk).

Gyakran történt velem az ördög által birtokolt vagy kisebb gonosz rendellenességek által sújtott emberek kiaknázása; és véletlenül észrevettem, hogy az ördögzésemnek nincs hatása. Aztán megpróbáltam az érintett személy segítségével azonosítani, hogy van-e olyan ok, amely megakadályozta a kegyelem fellépését. Mindig a jótékonyságtól kezdtem e két különféle formában: arra kértem, hogy derítse ki, hogy van-e gyűlölet az ember lelkén, vagy akár csak harag; ha nem volt „a szív megbocsátása”, akkor Jézus megköveteli, hogy megbocsásson. És a szerelemről kérdeztem: van-e olyan ember, akit nem őszintén szeretnek. Együtt kutattunk a legközelebbi rokonok, a barátok, a kollégák, az élők és az elhunytok között. És szinte mindig találtam hiányosságokat, és egyértelműen mondtam, hogy hiábavaló folytatni az ördögöttem, ha ezt az akadályt nem távolítják el. Láttam olyan szívélyes megbocsátás, hősies megbékélések, imák és ünnepségek eseteit, amelyek olyan emberek javára merültek fel, akiktől az emberek továbbra is gonoszul vesznek részt. Az akadályt eltávolítva, Isten kegyelme bőségesen leszállt. Nyilvánvaló, hogy még Isten Igéjével, imákkal, szentségekkel, megbocsátással és őszinte szeretettel is megszabadulhatunk a Sátántól: ördögök nélkül. De az ördögöknek nincs hatása, ha ezek a gyakorlatok hiányoznak.

Végül egy igazság felidézésével szeretném felidézni: kit támad a leginkább sújt a sátán? Fiatalok. Győzelmük tehát kétszeresen is érdemes. Szent János erre emlékeztet minket, amikor ezt kiáltja: „Írok nektek, fiatalok, akik erősek és legyőztétek a gonoszt (János 2,14:11). A Szentatya erre a kifejezésre utalt, amikor az Azori-szigetek San Michele-szigetére ment (tavaly május XNUMX-én); és folytatta: „Legyél erős a harcban. Nem az ember elleni harcért, hanem a gonosz ellen; vagy inkább hívjuk nevén, a gonosz első teremtője ellen. Legyen erős a Gonosz elleni harcban. Ez utóbbi taktikája abból áll, hogy nem fedi fel magát nyíltan, így az általa kiváltott gonosz fejlődését magától az embertől kapja meg ... Folyamatosan vissza kell térni a gonosz és a bűn gyökereihez, el kell érni annak rejtett mechanizmusait. Fiatalok, erősek vagytok, és legyőzitek a gonoszt, ha Isten Igéje bennetek marad ”.

D. Gabriele Amorth