Ismeri az egyház hamvasztásról szóló irányelveit?

Érdekes megjegyzés erről a temetőkben alkalmazott szokásaink. Először is, mint már mondtam, mondjuk azt, hogy az illetőt "eltemették". Ez a nyelv abból a meggyőződésből származik, hogy a halál átmeneti. Minden test a "halál álmában" van, és várja a végső feltámadást. A katolikus temetőkben még az is szokásunk, hogy egy Kelet felé néző embert temessünk el. Ennek az az oka, hogy a „kelet” állítólag ott van, ahonnan Jézus visszatér. Talán csak szimbolika. A szó szoros értelmében valóban nincs módunk megtudni, hogyan fog történni ez a második eljövetel. De hitbeli cselekedetként elismerjük ezt a keleti visszatérést azzal, hogy szeretteinket olyan helyzetbe temetjük, hogy amikor felállnak, szembe kell nézniük a kelettel. Néhányan érdeklődhetnek azok iránt, akiket elhamvasztottak, vagy akik tűzben haltak meg, vagy más módon, amely a test megsemmisüléséhez vezetett. Ez könnyű. Ha Isten a semmiből meg tudja teremteni az Univerzumot, akkor minden földi maradványt biztosan össze tud hozni, függetlenül attól, hogy ezek a maradványok hol vagy milyen formában találhatók. De jó kérdést vet fel a hamvasztás kapcsán.

A hamvasztás napjainkban egyre gyakoribb. Az egyház megengedi a hamvasztást, de néhány konkrét irányelvet ad hozzá a hamvasztáshoz. Az irányelvek célja a test feltámadásába vetett hitünk védelme. A lényeg az, hogy amíg a hamvasztás szándéka semmilyen módon nem ütközik a test feltámadásába vetett hitbe, addig a hamvasztás megengedett. Más szavakkal: amit a földi maradványainkkal a halál után, vagy szeretteinkét követünk el, feltárja, amiben hiszünk. Tehát annak, amit csinálunk, egyértelműen tükröznie kell a meggyőződésünket. Mondok egy példát az illusztrálásra. Ha valakit elhamvasztottak, és azt akarta, hogy a hamvait a Wrigley Field-en szórják be, mert szívós Cubs rajongók voltak, és állandóan a Kölykökkel akartak lenni, az hit kérdés lenne. Miért? Mert ha a hamut így megszórják, az ember nem válik eggyé a Kölykökkel. Továbbá, ha ilyesmit csinál, figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy reménységgel és hittel kell temetni őket jövőbeli feltámadásukba. A hamvasztásnak azonban vannak olyan gyakorlati okai, amelyek időnként elfogadhatóvá teszik. Olcsóbb lehet, és ezért egyes családoknak figyelembe kell venniük a temetés magas költségeit, ez lehetővé teheti a párok együtt temetését ugyanabban a sírban, és lehetővé teheti a család számára, hogy könnyebben szállíthassa szeretteinek maradványait. az ország egy másik részére, ahol a végső temetésre kerül sor (pl. a születési városban). Ezekben az esetekben a hamvasztás oka praktikusabb, mint hogy semmi köze a hithez. Az utolsó kiemelendő pont az, hogy hamvasztott maradványokat kell eltemetni. Ez az egész katolikus szertartás része, és tükrözi Jézus halálát, temetését és feltámadását, tehát még a temetés is hit kérdése.