Mi lesz az ítélet napján? A Biblia szerint ...

Hogyan határozza meg a Doomsday a Bibliában? Mikor érkezik? Mi fog történni, amikor megérkezik? A keresztényeket máskor ítélik meg, mint a nem hívõket?
Péter első könyve szerint a keresztények számára már az élet során már megindult a végső nap fajtája. Jóval Jézus második eljövetele és a halottak feltámadása napja előtt van.

Mert eljött az idő, hogy az ítélet Isten családjától kezdődjön; és ha ez először velünk kezdődik, akkor mi lesz a vége azoknak, akik nem engedelmeskednek Isten evangéliumának? (1Péter 4:17, HBFV mindenhol, hacsak másképp nem jelezzük)

Pontosabban: mi az a fajta értékelés, amely Isten családjával kezdődik? Az 17. Péter 1. versének 4. verse utal-e a keresztények szenvedéseire és megpróbáltatásaira ebben az életben, vagy az ítélet még egy jövőbeli napjára (vö. Jelenések 20:11 - 15)?

A 17. verset közvetlenül megelőző versekben Péter azt mondja a keresztényeknek, hogy jó szellemmel viseljék az élet próbáit. A kontextus azt jelzi, hogy Isten ítélete most a hívõkön alapul, miközben megítéljük, hogyan reagálunk az élet próbáira és próbáira, különösképp azok, amelyek önmagukban nem járnak vagy megérdemelnek.

Az 1 Péterben és az Újszövetség más részeiben hozott ítélet elsősorban arra utal, hogy az ember viselkedését kiértékeljük attól a pillanattól kezdve, hogy átalakulástól kezdve meghal.

Az, amit egy keresztény tesz az életében, meghatározza az eljövendő örök élet eredményét, milyen magas vagy alacsony lesz a helyzetük Isten országában, és így tovább.

Továbbá, ha a megpróbáltatások, próbák és szenvedések megtörik a hitünket, és ennek következtében feladjuk Isten életmódjának követését, akkor nem szabadulhatunk meg, és az ítélet napján várjuk sorsunkat. Azok számára, akik valóban keresztények, az, amit ebben az életben tesznek, meghatározza, hogy mennyei Atyánk később hogyan fogja „elítélni” őket.

Hit és engedelmesség
Teológiai szempontból pontosabban, bár a hit elengedhetetlen a Királyságba való belépéshez, engedelmességre vagy jó cselekedetekre van szükség ahhoz, hogy meghatározzuk, milyen jutalmak és felelősségek lesznek az adott országban (1Korinthus 3:10 - 15).

Ha valakinek nincsenek jó cselekedetei, de azt állítja, hogy van hite, akkor az illető nincs „igazolva”, mivel nincs hatékony és üdvözítő hite, amely elvezetné őt ahhoz a királysághoz (Jakab 2:14 - 26).

Mivel a jelenlegi élet során elhívott igaz keresztények nagyon korlátozott száma, az „ítélet napja” már megkezdődött, mivel az ebben az életben gyakorolt ​​hit és engedelmesség szintje meghatározza örök állapotukat (lásd Máté 25:14 - 46, Lukács 19: 11–27).

A keresztények, noha földi életük alatt ítélkeznek, mégis Krisztus előtt állnak, hogy beszámoljanak tettükről. Pál apostol erről írt, amikor kijelentette, hogy mindannyian Isten ítélőszéke előtt állunk (Róma 14:10).

Meg kell jegyeznünk, hogy számos olyan szöveg létezik, amelyekben Isten először a népével indítja a bűn megítélését vagy büntetését (lásd Ésaiás 10:12, Ezékiel 9: 6, vö. Ámos 3: 2). Különösen igaz ez Jeremiás könyvében, mivel abban az időben Júdát Babilon és a Szentföldet körülvevő többi nép előtt kellett megbüntetni (lásd Jeremiás 25:29 és 46–51. Fejezet).

Az emberiség Isten előtt
Az ítélet legnagyobb általános időszakát az ezredforduló után bekövetkezettnek tekintik.

És láttam a kicsik és nagyok halottait Isten előtt állni; és a könyveket kinyitották; és megnyílt egy másik könyv, amely az élet könyve. A halottakat pedig a könyvekbe írt dolgok alapján ítélték meg munkáik szerint (Jelenések 20:12).

Az emberek ebben a feltámadásban még megmenekülhetnek, ami egy csodálatos igazság, amely sokakat meg fog lepni, akik úgy gondolják, hogy a halottak többsége a halál napján pokolba kerül.

A Biblia azt tanítja, hogy az emberiség túlnyomó többsége, akinek még soha nem volt teljes esélye arra, hogy üdvözüljön ebben az életében, a feltámadás után kapja meg az első üdvözülési lehetőséget (vö. János 6:44, ApCsel 2:39, Máté 13 : 11 - 16, Róma 8:28 - 30).

Amikor azok, akiket soha nem hívtak meg és nem tértek meg, meghaltak, nem kerültek a mennybe vagy a pokolba, hanem egyszerűen eszméletlenek maradtak (Prédikátor 9: 5 - 6, 10) Krisztus földi uralmának ezredfordulójának végéig. Ebben a második feltámadásban (Jelenések 20: 5, 12-13) a "mosatlan tömegek" számára néhány éves időszakot kapnak, hogy megbánják és elfogadják Jézust Megváltóként (Ézsaiás 65:17, 20).

A Biblia elárulja, hogy a keresztények első „ítéletnapja” az az időszak, amikor megtérnek a fizikai halálra.

A számtalan milliárd ember számára (múlt, jelen és jövő), akik fizikai életet élnek, anélkül, hogy teljes esélyük lenne megérteni az evangéliumot, akik soha nem "megvilágosodtak" és "nem ízlik Isten jó szavában" (Zsidók 6: 4 - 5) ítélet és számonkérés napja még a jövőben van. Akkor kezdődik, amikor feltámadnak, és Isten Nagy Fehér Trónja elé kerülnek (Jelenések 20: 5, 11 - 13)