Amit a Biblia mond az élet védelméről. Nem az abortuszra

Kérdés:

Barátom azt állítja, hogy a Biblia nem használható az abortusz elleni érvelésre, mert a Bibliában sehol sem állítják, hogy az abortusz helytelen, és hogy az élet a fogantatásnál kezdődik. Hogyan válaszoljak?

Válasz:

Bár egyetlen bibliai szövegben sem találjuk az abortusz szót, a Szentírásból arra következtethetünk, nem beszélve a természeti törvényről, az értelemről, az egyházi tanításról és a patrisztikus bizonyságról, hogy az abortusz eleve gonosz. Az abortusznál vegye fontolóra ezeket a szentírásokat: Jób 10: 8, Zsoltárok 22: 9-10, Zsoltárok 139: 13-15, Ésaiás 44: 2 és Lukács 1:41.

Ráadásul:

Genesis 16:11: Ímé, azt mondta: Gyerek vagy, és fiat fogsz szülni; és Izmaelnek hívják, mert az Úr meghallgatta a szenvedését.

25Móz 21: 22-XNUMX: És Izsák könyörgött az Úrnak feleségéért, mert meddő volt. És hallgatott rá, és Rebekát teherbe ejtette. De a gyerekek a méhében harcoltak ...

Hosea 12: 3: Méhében kivette testvérét, és emberként harcolt Istennel.

Róma 9: 10-11: Még akkor is, amikor Rebecca azonnal megfogalmazta Izsát, atyánkat. Mert amikor a gyerekek még nem születtek, és semmit sem tettek sem jót, sem rosszat (hogy Isten célja a választások szerint érvényes lehessen). . .

Az igazság ezekben a versekben azt mondja, hogy az élet a fogantatásnál kezdődik. Rebecca babát fogant, nem azt, ami csecsemő lenne vagy lehet. Jegyzet Jakab 2:26: „. . . a szellemtől elválasztott test halott. . ". Mivel a lélek az az elv, amely életet ad a testnek, akkor az anyaméhben hordott csecsemőnek lelke van, mert életben van. Megölése gyilkosság.