Jézus iránti odaadás: hogyan lehet megszabadulni?

- A bűneinkért áttörték, a bűneinkért összetörték. Az a büntetés, amely megváltást jelent nekünk, rá került; a sebe miatt meggyógyultunk "(53,5)

Jézus ma valóban él. Kétezer évvel halála és feltámadása után tanúi vagyunk annak állandó jelenlétének köztünk, amint azt megígértük, mielőtt elhagynák tanítványait (vö. Mt 28,20). Nem szellemi jelenlét vagy egyszerű filozófiai meggyőződés, hanem hatalmának látható és kézzelfogható megnyilvánulása. Valójában, csakúgy, mint kétezer évvel ezelőtt, amikor a Névre és a Vérre hivatkoztak, a démonok elmenekültek és a betegségek eltűntek (vö. Mk 16,17:2,10; Phil XNUMX).

Nem beszélgetés vagy fantáziák, hanem annak valódi megfigyelése, amit sok ember lát és tapasztal több alkalommal. Isten örök szeretetét jelenti megszakítás nélkül, hogy gyermekei örömöt találjanak az Atya nagyságában és irgalmában.

A felszabadulás alatt valójában azt a cselekedetet jelenti, hogy eltávolítják az embertől a gonosz szellemi entitásokat, amelyek közvetlenül zavarják az ő szellemét, pszichéjét vagy akár testét is. Különböző fejezetek jelennek meg az evangéliumban, amelyekben Jézus megszabadítja a megszállottakat a különféle típusú démonoktól (gyengeség, mutizmus stb.). Mindezen esetekben Jézus az Isten Fiának felhatalmazásával elrendelte, hogy azonnal távozzanak, még olyan alanyokban is, ahol több démon egyszerre volt jelen (vö. Lk 8,30).

Valójában a nyomorult embereknek ez nem olyan egyszerű és azonnali, mivel különféle okok miatt nincs Jézus teljes szellemi hatalma, ideértve a hit hiányát és a személyes bűnöktől származó kegyelmet. Mindegyik papnak azonban van egy saját felkenése, amelyet a ordináció során kapnak rá, amely megengedi neki, hogy Jézus nevében cselekedjen, és a személyes szentség szintje szerint is elvégezze azt, amit maga tett.

Különleges esetekben az egyes egyházmegyék püspöke választása szerint kinevezhet néhány papot a karral, hogy kivégzéseket végezzen (pontosan úgynevezett egzorcistáknak), akiket Jézus nevében és az egyház felhatalmazásával adhatnak tisztátalan szellemeknek egy bizonyos személy elhagyására ( ennek a gyakorlatnak a leírása és a konkrét betegségek a római rituáléban találhatók). Az egyház rendelkezései szerint csak a püspök által felhatalmazott pap nyilvánítható egzorcistának és jogszerűen végezheti el az ördögűzést, míg a laikusok csak a felszabadulás imáit hajthatják végre, amelyek nem a Sátán felé irányulnak, hanem Isten iránti imákat, hogy ezáltal megszabaduljon a megszállottságától. démoni befolyás.

Ez nem azt jelenti, hogy egy laikus imának kevesebb hatása van, mint az exorcist elkerülésére, mivel - amint már kijelentettük - nagyon fontos az egyén iránti hit és a személyes kegyelem állapota. Néhány embernek Isten adott a felszabadulás különleges és ritka karizmáját, amely a Szentlélek hatalma révén lehetővé teszi a felszabadulás eredményeit, amelyek néha magasabbak az ördögűzőnél. A laikus emberekkel kapcsolatban azonban nagyon óvatosnak kell lennünk, mivel sok csaló megtéveszti az ígéretét, hogy Isten erejével cselekszik, amikor a valóságban gonosz okkult erőket használnak fel, és több károkat okoznak az áldozatnak, mint bármi másnak. Csak az Úr megvilágosodása, a hit és a józan ész érettsége irányíthat bennünket egy igazi laikus karizmatikus felé, aki - amint azt az egyház hivatalos dokumentumaiban megismétli - joga és kötelessége gyakorolni a Szentlélek ajándékait, melyeket Isten ad, aki nem szabad fulladni vagy kihaltani Mindenesetre mindig és mindenképpen mozognia kell, és teljes kapcsolatban kell állnia az egyházi hatalommal, és ezt egyértelműen fel kell ismernie.

A felszabadítási munkához kapcsolódó érzékeny előnyök gyakran lassúak és fárasztóak. Másrészt vannak nagyszerű spirituális gyümölcsök, amelyek segítenek megérteni, miért engedte meg az Úr az ilyen szenvedést, és ez közelebb hozza a szentségi életet és az imát. A gyors felszabadításoktól viszont gyakran kevés haszna, mivel az ember még nem valósította meg magát Istenben, és fennáll annak a veszélye, hogy visszatér a gonosz áldozatává.

A felszabaduláshoz szükséges időket tehát lehetetlen előre meghatározni, és összekapcsolódniuk a gyorsasággal, amellyel a gonosz gonosz kialakulását azonosítják és "felszámolják".

Az időben gyökerező betegségek súlyos eseteiben a kibocsátást, amely 4-5 éven belül történik, hetente ördögűzésnek tekintik, már jónak tekintik.

Az alábbiakban megjelölt gyakorlat végrehajtása - Isten akaratának megfelelően - bizonyosságot jelent a személy megszabadulásának kimenetelén, kivéve, ha vannak olyan akadályok, amelyek lelassítják vagy megakadályozzák annak végrehajtását:

- Személyes megtérés és határozott közeledés Istenhez: ez az, amit Isten elsősorban akar. Például, ha szabálytalan élethelyzet áll fenn, akkor radikálisan meg kell változtatni. Különösen a házasságon kívüli együttélési helyzetek (különösen, ha egy korábbi vallási házasságból származnak), a házasságon kívüli szex, a szexuális szennyeződés (maszturbáció), a perverzió stb. Akadályozzák meg a felszabadulást.

- Bocsáss meg mindenkinek, különösen azoknak, akik a legnagyobb gonoszt és szenvedést okozták számunkra. Nagyon nehéz erőfeszítés lehet, ha megkérjük Istent, hogy segítsen nekünk megbocsátani ezeknek az embereknek, de elengedhetetlen, ha gyógyítani akarunk és megszabadulunk. Számtalan bizonyság van saját és mások gyógyulásáról, miután megbocsátottunk azoknak, akik rosszat tettek. További előrelépés az lenne, ha személyesen egyeztetnénk azzal a személlyel, aki szenvedést okozott nekünk, megpróbálva elfelejteni a szenvedett gonoszt (vö. Mk 11,25:XNUMX).

- Légy éber, és óvatosan kezelje az élet minden olyan területét, amelyet ellenőrzésért küzd: gúnyok, hajtások, rossz irányzatok, bizonyos érzések, például harag, neheztelés, heves kritika, rágalom, szomorú gondolatok, mert pontosan ezek a helyzetek válhatnak privilegizált csatornákká, ahonnan a gonosz be tud lépni.

- Haladók, guruk, mágnesezõk, álgyógyítók, szekták vagy alternatív vallási mozgalmak (pl. New Age) stb. Látogatása érdekében hagyja abba minden hatalmi és okkult köteléket (és az ehhez kapcsolódó gyakorlatokat), bármilyen babonát.

- A Szent Rózsafüzér napi szavalása (teljes egészében): Az ördög remeg és repül Mária behívása elõtt, akinek hatalma van arra, hogy leverje a fejét. Fontos az is, hogy naponta szabadalmaztassunk különféle imákat, a klasszikusoktól a felszabadulásig, azokra azokra összpontosítva, amelyek hatékonyabbaknak tűnnek, vagy amelyeket nehezebb kiejteni (a Gonosz megpróbál eltérni azoktól, akik szavaival jobban zavarják).

- Mise (ha lehetséges, naponta): ha aktívan részt vesz benne, ez egy nagyon erős gyógyító és felszabadító szolgálatot jelent.

• - Gyakori vallomás: ha jól megteszik anélkül, hogy szándékosan elhagynánk valamit, akkor ez nagyon hatékony a gonoszokkal való kapcsolat és függőség megszüntetésében. Ezért keresi az összes lehetséges akadályt, hogy megakadályozza a vallomást, és ha igen, akkor arra késztessen bennünket, hogy rosszul valljuk be. Megpróbáljuk kiküszöbölni a vallomással szembeni vonakodást, például: „Nem öltem meg senkit”, „A pap olyan, mint én, talán még rosszabb”, „közvetlenül bevallom az Istennek” stb. Mindegyik bocsánatkérést az ördög javasolta, hogy nem vallotta be. Jól emlékezzünk rá, hogy a pap olyan ember, mint mindenki, aki válaszol az esetleges téves cselekedeteiről (nincs biztos paradicsoma), de Jézus egy bizonyos felhatalmazással is befektette őt a lelkek megmosására a bűntől. Isten mindenkor elfogadja az őszinte bűnbánatot valami hibáért (és szükség esetén végtelenül is), de ennek aktualizálása a pap szentségi vallomásával történik, aki kizárólagos szolgája (vö. Mt 16,18: 19-18,18; 20,19 23, Jn 13, 10-2). Gondoljunk arra a tényre, hogy még a Boldogságos Szűz Mária és az angyalok sem rendelkeznek hatalommal a bűnök közvetlen elbocsátására, mint a papok. Jézus csak a saját hatalmát akarta nekik hagyni, ez egy grandiózus valóság, amelynek elõtt még maga a Ars kór Meghajolt, és azt mondta: „Ha nem lenne pap, akkor Jézus szenvedélye és halála nem lenne értelme… Mire jó lenne egy aranyszekrény, ha senki nem nyitja meg? A papnak a mennyei kincsek kulcsa ... Ki készteti Jézust a fehér seregekbe ereszkedni? Ki helyezi Jézust a sátorába? Ki ad Jézust lelkünknek? Ki tisztítja a szívünket annak érdekében, hogy Jézust megkapjuk? ... A pap, csak a pap. Ő a "Sátor a miniszter" (Zsid. 5, 18), a "megbékélés minisztere" (1Kor. 7, 1), "Jézus minisztere a testvéreknek" (Kol. 4, 1), az "isteni rejtélyek adagolója" (XNUMXKor. XNUMX, XNUMX).