Odaadás a Szent Szívhez júniusban: 21. nap

21 június

Atyánk, aki a mennyben van, megszentelheti neved, jön a királyságod, megtörténik a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön. Adjon nekünk ma mindennapi kenyérünket, bocsásson meg adósságainkkal, mikor megbocsátunk adósainknak, és ne kísértessen minket, hanem szabadítson meg minket a gonosztól. Ámen.

Fohász. - Jézus szíve, a bűnösök áldozata, irgalmazz nekünk!

Szándék. - Javítás férfi és női fiatalok számára.

ALÁZATOSSÁG?? Jézus

Jézus szíve nemcsak az enyhe, hanem az alázat példájaként mutatkozik be a világnak. Ez a két erény elválaszthatatlan, így aki szerény is, alázatos, míg aki türelmetlen, általában büszke. Jézustól megtanuljuk, hogy alázatos legyen a szíve.

A világ Megváltója, Jézus Krisztus, a lelkek orvosa, és megtestesülésével meg akarta gyógyítani az emberiség sebeit, különösképpen a büszkeséget, amely minden bűn gyökere, és az alázat ragyogó példáit akarta mondani, akár mondani is : Tanulj tőlem, aki alázatos szívű vagyok!

Gondolkozzunk el egy kicsit a büszkeséggel teli nagy gonoszságon, utáljuk meg és alázattal csábítsunk el bennünket.

A büszkeség eltúlzott önértékelés; ez a saját kiválóságának rendezetlen vágya; ez a vágy, hogy megjelenjen és vonzza mások megbecsülését; ez az emberi dicséret törekvése; a saját személyének bálványimádása; ez egy láz, amely nem ad békét.

Isten utálja a büszkeséget, és menthetetlenül megbünteti. A büszkeség miatt kiűzte Lucifert és sok más Angyalt a Paradicsomból, pokollá téve őket; ugyanezen okból megbüntette Ádámot és Évát, akik ették a tiltott gyümölcsöt, abban a reményben, hogy hasonlóvá válnak Istenhez.

A büszke embert gyűlöli Isten és az emberek is, mert bár büszkék, de csodálják és vonzzák őket az alázat.

A világ szelleme a büszkeség szelleme, amely ezer módon nyilvánul meg.

A kereszténység szelleme viszont az alázatról szól.

Jézus az alázat tökéletes modellje, minden szaván túllépve odáig fajul, hogy elhagyja a menny dicsőségét és emberré válik, egy szegény üzlet rejtekében él és mindenfajta megaláztatást magába foglal, különösen a szenvedélyben.

Szeressük az alázatot is, ha a Szent Szívnek akarunk tetszeni, és gyakoroljuk mindennap, mert a lehetőségek mindennap jelentkeznek.

Az alázat abból áll, hogy megbecsüljük magunkat amik vagyunk, vagyis a nyomorúság, a testi és erkölcsi keverékéből, és abban, hogy Istennek tulajdonítjuk valamilyen jó becsületét, amelyet megtalálunk bennünk.

Ha arra gondolunk, kik vagyunk valójában, kevésbe kerülne, ha alázatosnak tartanánk magunkat. Van vagyonunk? Vagy örököltük őket, és ez nem a mi érdemünk; vagy vásároltuk őket, de hamarosan el kell hagynunk őket.

Van testünk? De hány fizikai szenvedés!… Az egészség elvész; a szépség eltűnik; várja a holttest rothadását.

Mi van az intelligenciával? Ó, mennyire korlátozott! Mennyire szűkös az emberi tudás a világegyetem ismeretével szemben!

Az akarat ezután hajlamos a gonoszra; látjuk a jót, értékeljük és mégis megtartjuk a gonoszt. Ma a bűnt utálják, holnap őrülten elkötelezettek.

Hogyan büszke lehetünk, ha por vagy hamu vagyunk, ha nem vagyunk semmi, és ha negatív számok vagyunk az isteni igazságosság elõtt?

Mivel az alázat minden erény alapja, a Szent Szív bhaktáinak mindent meg kell tenniük ennek gyakorlása érdekében, mivel mivel nem lehet Jézusnak tetszeni, ha nincs tisztasága, ami a test alázatossága, alázat nélkül tud tetszeni, ami a szellem tisztasága.

Az alázatosságot önmagunkkal gyakoroljuk, nem próbálunk megjelenni, nem törekszünk emberi dicséretre, azonnal elutasítjuk a büszkeség és a hiú önelégültség gondolatait, inkább a belső alázat cselekedetével, valahányszor büszkeség gondolatát érezzük. Legyen megromlott a kiváló vágy.

Alázatosak vagyunk a szomszédunkkal, senkit sem vetünk meg, mert azok, akik megvetik, sok büszkeséget mutatnak. Az alázatos ember sajnálja és elfedi mások hibáit.

Az alsóbbrendűekkel és az alkalmazottakkal nem szabad büszkén bánni.

Harcolnak a féltékenység, amely a büszkeség legveszélyesebb lánya.

A megalázásokat csendben, bocsánatkérés nélkül kell elfogadni, amikor ez nem vezet következményekhez. Hogyan áldja meg Jézus ezt a lelket, aki csendben elfogadja a megaláztatást, szeretetéért! Utánozza őt a bíróságok előtti hallgatásában.

Amikor dicséretet kapnak, dicséretet felajánlanak Istennek és az alázatot belsőleg cselekszik.

Az Istennel való kapcsolatokban minden alázatnál többet kell gyakorolni. A lelki büszkeség nagyon veszélyes. Ne tartsd magad jobbnak másoknál, mert az Úr a szívek bírája; győzzük meg magunkat arról, hogy bűnösök vagyunk, minden bűnre képesek vagyunk, ha Isten nem tartott fenn minket kegyelmével. Aki áll, vigyázzon, ne essen le! Akinek lelki büszkesége van és hisz abban, hogy sok erénye van, féljen attól, hogy komoly esést fog elérni, mert Isten lelassíthatja kegyelmét és megengedheti, hogy megalázó bűnökbe essen! Az Úr ellenáll a büszkéknek és megalázza őket, miközben közeledik az alázatosokhoz és felmagasztalja őket.

Isteni fenyegetés

Az apostolok, mielőtt megkapták a Szentlelket, nagyon tökéletlenek voltak, és sok kívánnivalót hagytak az alázatban.

Nem értették Jézus példáit és az alázat tanulságait, amelyek isteni szívéből áradtak. Egyszer a Mester magához hívta őket és így szólt: Tudja, hogy a nemzetek fejedelmei uralkodnak felettük, és a nagyok hatalmat gyakorolnak felettük. De nem lesz köztetek ilyen; Inkább, aki nagyobb akar lenni köztetek, legyen ő a miniszteretek. És aki első akar lenni köztetek, legyen a szolgája, mint az Ember Fia, aki nem szolgálni jött, hanem szolgálni és életét sokaknak megváltva adni (Szent Máté, XX - 25) .

Noha az isteni Mester iskolájában az apostolok nem engedték el azonnal a büszkeség szellemét, mindaddig, amíg meg nem érdemelik a szemrehányást.

Egy napon felkeresték Kapernaum városát; Kihasználva azt a tényt, hogy Jézus egy kicsit félreállt, és arra gondoltak, hogy nem hallgat rájuk, feltették a kérdést: melyikük a legnagyobb. Mindegyikük felmutatta elsőbbségének okait. Jézus mindent hallott, és elhallgatott, elszomorodott, hogy a bensőségesek még nem értékelték az alázat szellemét; de amikor elérték Kapernaumot és beléptek a házba, megkérdezte tőlük: Miről beszéltél útközben?

Az apostolok megértettek, elpirultak és csendben voltak.

Aztán Jézus leült, elvitt egy gyermeket, középpontba helyezte, és magába ölelte: (Máté, XVIII, 3.). Ezt a fenyegetést fenyegeti Jézus a büszke számára: nem engedi be őket a Paradicsomba.

Fólia. Gondoljon a saját semmire, emlékeztetve arra a napra, amikor koporsóban meghalunk.

Ejakuláció. Jézus szíve, engedje meg nekem a világ hiúságát!