Odaadás a Szent Rózsafüzérnek: az evangélium iskolája

 

Xavier Szent Ferenc, az indiai misszionárius a nyakában viseli a rózsafüzér koronáját, és sokat prédikált a Szent rózsafüzért, mert azt tapasztalta, hogy ennek során könnyebb neki elmagyarázni az evangéliumot pogányok és újszülöttek számára. Ezért, ha beleszeretett az újonnan megkeresztelkedett Rózsafüzérbe, akkor jól tudta, hogy megértették és birtokolták az összes evangélium lényegét, hogy éljenek, anélkül, hogy megfeledkeznének róla.

A Szent Rózsafüzér valójában valóban az evangélium lényeges összefoglalója. Nagyon könnyű ezt felismerni. A rózsafüzér összefoglalja az evangéliumot azzal, hogy meditációnak és elmélkedésnek kínálja fel azokat, akik ezt szavalják, a Jézus által Máriával a palesztin földön élett élet teljes időtartamában, az Ige szűzies és isteni fogantatásától születéséig, szenvedélyétől egészen halál, feltámadásától az örök életig a mennyek országában.

VI. Pál pápa már kifejezetten „evangéliumi imának” nevezte a rózsafüzért. II. János Pál pápa egy fontos műveletet hajtott végre, hogy megpróbálja kiteljesíteni és tökéletesíteni a rózsafüzér evangéliumi tartalmát, és az örömteli, fájdalmas és dicsőséges rejtélyekhez hozzáadja a világító misztériumokat is, amelyek integrálják és tökéletesítik Jézus és Máriás életének teljes szakaszát a Közel-Kelet földjén.

Az öt fényes rejtély valójában II. János Pál pápa külön ajándéka volt, aki Jézus közéletének legfontosabb eseményeivel gazdagította a rózsafüzért, kezdve Jézus keresztségétől a Jordán folyón, egészen a kánai esküvő csodájáig. az anya anyai beavatkozása, Jézus nagy prédikációjától a Színeváltozásig a Tabor-hegyen, befejezésre az isteni Eucharisztia intézményével, az szenvedés és a halál előtt, az öt fájdalmas misztériumban.

Most a fényes rejtélyekkel elmondható, hogy a rózsafüzér felolvasásakor és elmélkedésén keresztül Jézus és Mária életének teljes szakaszát visszavezetjük, amelyre az "evangélium összefoglalója" valóban elkészült és tökéletesedett, és a rózsafüzér Most az Örömhírt adja alapvető üdvösségében, minden ember örök életére, fokozatosan lenyűgözve önmagát azokban, akik jámboran mondják a szent koronát.

Minden bizonnyal igaz, hogy a rózsafüzér rejtélyei, ahogy János Pál pápa még mindig mondja, "nem helyettesítik az evangéliumot, és nem is idézik fel az összes oldalát", ugyanakkor nyilvánvaló, hogy belőlük "a lélek könnyedén elterjedhet az evangélium többi részén ".

A madonna katekizmusa
Azok, akik ma ismerik a Szent Rózsafüzért, tehát azt mondhatják, hogy valóban ismerik Jézus és Mária életének teljes összefoglalóját, a fő igazságok alapvető rejtélyeivel, amelyek a keresztény hit évelő örökségét alkotják. Összefoglalva: a rózsafüzérben található hit igazságai a következők:

- az Ige megváltó megtestesülése a Szentlélek munkája révén (Lk 1,35) a Szeplőtelen Fogantatás szűz méhében, a "kegyelemmel teli" (Lk 1,28);

- a szűz Jézus-felfogás és az isteni meggyőző Mária Anyaság;

- Mária szűz születése Betlehemben;

- Jézus nyilvános megnyilvánulása a kánai esküvőn Mária közvetítéséért;

- az Atya és a Szentlélek kinyilatkoztatójának Jézus prédikálása;

- az átváltozás, Krisztus, Isten Fia isteni jele;

- az eucharisztikus misztérium intézménye a papsággal;

- az Atya akarata szerint Megváltó Jézus "szenvedése és halála" "Fiatja";

- a Coredemptrix áttört lélekkel a megfeszített Megváltó tövében;

- Jézus feltámadása és mennybemenetele;

- pünkösd és a Spiritu Sancto et Maria Virgine templom megszületése;

- Mária, a Király Fiú melletti királynő testi felvétele és dicsőítése.

Ezért egyértelmű, hogy a rózsafüzér egy szintetikus katekizmus vagy egy miniatűr evangélium, és ezért minden gyermek és minden felnőtt, aki jól megtanulja a rózsafüzért imádkozni, ismeri az evangélium lényegeit, és ismeri a hit alapvető igazságait. a "Mária iskolája"; és aki nem hanyagolja el, hanem ápolja a rózsafüzér imáját, mindig azt mondhatja, hogy ismeri az evangélium lényegét és az üdvösség történetét, és hisz a keresztény hit alapvető rejtelmeiben és elsődleges igazságaiban. Milyen értékes evangéliumi iskola tehát a Szent Rózsafüzér!