Odaadás a Szent Rózsafüzérnek: a madonna ígéretét azok számára, akik a nyaka körül viselik

Miasszonyunk ígéretét azoknak, akik hűen hordozzák magukkal a rózsafüzér koronáját
A Szűz ígéretét a különböző megjelenések során:

"Mindazokat, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, az én fiamhoz vezet."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, segíteni fogok az erőfeszítéseikben."
«Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, megtanulják szeretni az Igét, és az Ige megszabadítja őket. Már nem lesznek rabszolgák. "
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, egyre jobban szeretik a fiamat."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, mindennapi életükben mélyebben megismerik Fiamat."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, mély vágyaik lesznek, hogy tisztességesen öltözzenek, hogy ne veszítsék el a szerénység erényét."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, növekednek a szüzességben."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, mélyebben megismerik bűneiket és őszintén törekednek az életük helyrehozására."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, mély vágyaik vannak a Fatima üzenetének terjesztésére."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, megtapasztalják a közbenjárásem kegyelmét."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, béke lesz a mindennapi életükben."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, nagy vágy válik megismételni a Szent Rózsafüzért és meditálni a misztériumokra."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, meg lesznek vigasztalva a szomorúság pillanataiban."
"Mindenki, aki hűen viseli a Szent Rózsafüzér koronáját, megkapja a hatalmat a Szentlélek által megvilágosított bölcs döntések meghozatalára."
"Mindazokat, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, behatolják egy mély vágy, hogy áldott tárgyakat hozzanak."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, tisztelik a szeplőtelen szívemet és a fiam szent szívét."
"Azok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, nem használják hiába Isten nevét."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, mély együttérzés lesz a keresztre feszített Krisztus iránt, és növelik iránti iránti szeretetüket."
"Mindazok, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, gyógyíthatók lesznek a testi, mentális és érzelmi betegségektől."
"Mindazoknak, akik hűen viselik a Szent Rózsafüzér koronáját, béke lesz a családjukban."

A rózsafüzér két elemet tartalmaz: a mentális imát és a hangos imát. A gondolkodás Jézus Krisztus és legszentebb Anyja életének, halálának és dicsőségének legfőbb rejtelmeiben való elmélkedésben áll. A magánhangzó abból áll, hogy tizenöt évtizedet mond Hail Marys-ról, mindegyiket Pater előzi meg, elmélkedve és egyszerre szemlélve a Jézus és Mária által a Szent Rózsafüzér tizenöt titkában gyakorolt ​​tizenöt fő erényt.
Öt tucat első részében tiszteletben tartják és megfontolják az öt örömteli rejtélyt; a másodikban az öt fájdalmas rejtélyt; a harmadik az öt dicsőséges rejtély. Ilyen módon a rózsafüzér hangos imákból és meditációkból áll, hogy tiszteljék és utánozzák Jézus Krisztus és Mária életének, szenvedélyének, halálának és dicsőségének rejtélyeit és erényeit.

A szent rózsafüzér, amely lényegében Krisztus Jézus imájából és az angyali üdvözletből - a Páter és az Ave -, valamint Jézus és Mária titkainak elmélkedéséből áll, kétségtelenül az első és legfőbb odaadás a hívek körében, a az apostolok és az első tanítványok ideje, évszázadról évszázadra ránk került.

Azonban abban a formában és módszerben, amellyel jelenleg elmondják, az Egyház ihlette, és a Szűz azt javasolta Szent Dominikának, hogy átalakítsa az albigenusokat és a bűnösöket, csak 1214-ben, amint azt mondom, hogy az áldott Alanó Rúpia híres De Deignitate psalterii könyvében.
Szent Domonkos, megjegyezve, hogy a férfiak bűnei akadályt jelentenek az albigének megtámadására, visszavonult egy Toulouse melletti erdőbe, és három napig és három éjszakáig ott maradt folyamatos imádságban és bűnbánatban. Ilyenek voltak a nyögései és könnyei, a fegyelmezettséggel való bűnbánatai, hogy csillapítsák az eszméletlen elesett Isten haragját. A Szent Szűz ekkor három mennyei hercegnő kíséretében megjelent előtte, és így szólt hozzá: „Tudja-e, kedves Domenico, melyik fegyverrel használja az SS-t. Szentháromság megreformálni a világot? " - „Asszonyom - válaszolta - te jobban tudod, mint én: Jézus fiad után te voltál üdvösségünk legfőbb eszköze”. Hozzátette: „Tudja, hogy a leghatékonyabb fegyver az angyali zsoltár volt, amely az Új Szövetség alapja; tehát ha el akarja nyerni Istennek ezeket a megkeményedett szíveket, hirdesse zsoltárosomat ”.
A szent vigasztalt és lelkes lelkesedéssel találta szembe magát ezen népek üdvösségével, és elment a toulouse-i székesegyházba. Az angyalok által mozgatott harangok azonnal összeszedték a lakókat. Prédikációja kezdetén viharos vihar tört ki; a föld megremegett, a nap elsötétedett, mennydörgés és folyamatos villámlás sápadta és remegte az egész közönséget. Félelmük fokozódott, amikor meglátták a jól látható helyen kiállított Szűz képét, háromszor felemelik karjukat az ég felé, és Isten bosszúját kérik tőlük, ha nem térnek meg és nem keresik Isten Szent Anyjának oltalmát. a menny csodája a legmagasabb megbecsülést váltotta ki a rózsafüzér új odaadásáért és annak kibővített ismeretéért.
A vihar végül Szent Domonkos imája miatt szűnt meg, aki olyan hévvel és hatékonysággal folytatta a Szent Rózsafüzér kiválóságát magyarázó beszédet, amely Toulouse szinte minden lakóját arra késztette, hogy vegye át a gyakorlatot és mondjon le hibáiról. Rövid idő alatt nagy szokások és életváltozás figyelhető meg a városban.