Hódolj Jézus szent nevéhez

"Nyolc nap után, amikor a gyermeket körülmetélték, Jézus nevet kapta, amint azt az angyal jelezte, mielőtt fogant." (Lk. 2,21:XNUMX).

Ez az evangéliumi epizód engedelmességre, megrontásra és a romlott hús keresztre feszítésére akar tanítani bennünket. Az Ige megkapta Jézus nevét, a dicsőséges nevet, amelyen Szent Tamásnak olyan csodálatra méltó szavai vannak: «Jézus nevének ereje nagy, többszörös. menedék a bűnbánók számára, megkönnyebbülés a betegek számára, segítség a harcban, támogatásunk imádságban, mert megszerzi számunkra a bűnök megbocsátását, a lélek egészségének kegyelmét, a kísértések elleni győzelmet, az erőt és bizalom az üdvösség megszerzéséhez ”.

Az SS iránti odaadás. Jézus neve már a domonkos rend kezdetén jelen van. A szászországi Boldog Jordánia, Dominik Szentatya első utódja különös "üdvözletet" alkotott, amely öt zsoltárból állt, amelyek mindegyike a JÉZUS név öt betűjével kezdődik.

Fr Domenico Marchese „Szent Dominikai Naplójában” (I. kötet, 1668 év) arról számol be, hogy Lopez, a Monopoli püspök kijelentette „Krónikáiban”, hogy a Jézus Név iránti odaadás volt a kezdete a görög egyházban. S. Giovanni Crisostomo képviselője, aki "konfrapiátust" alapított volna, hogy kilépjen

az emberek az istenkáromlás és az eskü helyettesét. Mindez azonban nem talál történelmi megerősítést. Másrészt elmondható, hogy a latin egyházban Jézus neve iránti odaadás hivatalos és egyetemes módon pontosan a domonkos rendből ered. Valójában 1274-ben, a lyoni zsinat évében X. Gergely pápa szeptember 21-én kiadott egy bikát, amelyet a dominikánusok P főmesteréhez, majd a boldog Giovanni da Vercellihez intézett, akire megbízta S apjait. Domenico azzal a feladattal, hogy prédikáció útján terjessze a híveket az SS iránti szeretetbe. Jézus neve, és hogy kifejezze ezt a belső odaadást a fej hajlásával a Szent Név kiejtésében, amely később a Rend szertartásába került.

A dominikánus atyák lelkesen, írásokon és szavakon keresztül dolgoztak a Pápaság szent felszólításának végrehajtásán. Azóta minden domonkos templomban Jézus nevének szentelt oltárt emeltek a körülmetélés helyszínén, ahol a hívek tisztelettel vagy az SS-nek elkövetett bűncselekmények kárpótlásaként gyűltek össze. Név, a dominikai atyák által javasolt körülményeknek vagy intésnek megfelelően.

Az első «Confraternita del SS. Jézus neve »Portugáliában, Lisszabonban alakult meg egy csodagyerek nyomán. 1432-ben a Portugál Királyságot nagyon kegyetlen pestis sújtotta, amely számos emberi életet követelt. Ekkor jelentette be Andrea Diaz domonkos atya az SS-nek szentelt oltárnál ünnepélyes ünnepségeket. Jézus neve a lisszaboni kolostorból, mert az Úr véget akart vetni ennek a halálos betegségnek. November 20. volt, amikor az Atya egy gyulladt prédikáció után Jézus nevében megáldotta a vizet, felkérve a híveket, hogy vegyék el, és fürdessék meg vízzel a pestis sújtottait. Akit megérintett ez a víz, azonnal meggyógyult. A hír mindenhol elterjedt, így mindenki folyamatosan rohant a domonkos rendházba, aki alig várta, hogy megfürdesse ezt a szent vizet. Csak karácsonykor Portugália csodálatos módon mentes volt a pestistől. Közben néhány buzgóbb ragaszkodott «Jézus nevének ereje nagy, többszörös. menedékhely a bűnbánók számára, megkönnyebbülés a betegek számára, segítség a harcban, támogatásunk imádságban, mert megszerzi számunkra a bűnök megbocsátását, a lélek egészségének kegyelmét, a kísértések elleni győzelmet, az erőt és bizalom az üdvösség megszerzéséhez ”.

Diaz Andrea Fr. körül megalapította az «SS testvériségét. Jézus neve », akinek leányvállalatai nemcsak az SS tiszteletére kötelezték magukat. Név, hanem az istenkáromlás, a trágárság és az eskü visszaélésének megakadályozása érdekében is.

Időközben úgy döntöttek, hogy nyilvánosan hálát adnak az Úrnak azzal, hogy ünnepi felvonulással jelzik az év első napjának nagy ünnepét, és ez alkalomból hivatalossá tették a Testvériség alapítását, amely aztán gyorsan elterjedt Portugáliában, és ezért szerte a világon. Ez a testvériség, amely évszázadok óta mindenütt jelen van, jótékony szellemi gyümölcsöket hoz.

Az SS testvérisége. Jézus neve állandó szívességet kapott a Legfelsőbb Pápáktól. IV. Pius 1564-ben megerősítette az alapszabályt, és az Úr körülmetélésének napján megadta a plenáris engedékenységet az összesítetteknek; V. Pál elrendelte ennek a testvériségnek az alapítását

Csak a domonkosok kolostoraiban, és ahol ezek még nem léteztek, a dominikánusok főmesterének engedélyére volt szükség másutt történő létrehozásához. További különleges engedményeket tett XIII. Gergely Legfelsőbb Pápák (1575); V. Pál (1612); Városi VIII; XIII. Benedek (1727); X. Szent Pius (1909).

Isten szolgája, spanyol Giovanni Micon (+ 1555) ehelyett Jézus Szent neve tiszteletére (a rózsafüzér mintájára) istenalakos koronát alkotott, amelyet VIII. Kelemen hagyott jóvá (február rövid, "cum sicut accepimus" -jával). 2, 1598), aki különféle engedékenységeket adott azoknak a híveknek, akik odaadóan szavalták.

Egy másik domonkos vallás egyszerűbb "kápolnát" készített Jézus Szent Név-gyülekezetének tagjai számára, mindössze három évtizeddel ezelőtt, amelyek bemutatják a meditáció három fő rejtélyét:

1 az SS kiszabása. Név a körülmetélésben;

2 az ő magassága a kereszt címe alatt;

3 felmagasztalása és dicsősége a feltámadásban.

Néhány domonkos egyházban a hónap második vasárnapján szokás Jézus Szent neve tiszteletére egy körmenetet végrehajtani, melyben elhangzik a „Jesu dulcis memoria” édes himnusz, a a testvériség. Az elöljáró pap viseli a Jézus Gyermek szobrát, amellyel aztán megadja az áldást. Gyönyörű nyilvános tanúsítás, amelyben megnyilvánul a Jézus iránti szeretet és odaadás. Ezt a menetet hűségesen fenntartják a dominikánus kolostoros nők.

Vannak az SS litániái. Jézus neve, és örülök, hogy január hónapban szavaljuk őket mind személyes odaadásra, mind pedig a közösségben, hogy különleges kegyeket szerezzenek, mert ahogyan az apostolok cselekedeteiben (3, 116; 16 1618; 19, 1317) olvashatjuk, "az ő nevében teljesülnek. csodálatos szellemek ».