Miasszonyunk iránti odaadás május hónapban: 20. nap „Eucharisztikus Jézus”

AZ EUKARISTA JÉZUSA

20 NAP
Mária üdvössége.

Fohász. - Mary, az irgalmasság anyja, imádkozzatok értünk!

EUKARISZTIKAI JÉZUS
A pásztorok az Angyal és a Magi bejelentésére a csillag meghívására a betlehemi barlangba mentek. Megtalálták Szűz Máriát, Szent Józsefet és a gyermek Jézust, szegény ruhákba csomagolva. Természetesen nem elégedtek meg azzal, hogy az Égi Gyerekre néztek, de meg fogják simogatni, megcsókolni és magáévá tenni. A szent féltékenység érzése felkiáltásra késztet: Szerencsés pásztorok! Szerencsés Magi! - De szerencsésebbek vagyunk náluk, mert az Eucharisztikus Jézus teljes rendelkezésünkre áll. Az Eucharisztia a hit misztériuma, de édes valóság. Jézus, aki végtelen szeretettel szeret minket, halála után életben és igaz akart maradni közöttünk az eucharisztikus állapotban. Ő Emmanuel, vagyis velünk Isten. Meglátogathatjuk és szemlélhetjük őt az eucharisztikus fajok alatt, sőt a Szentáldozáson keresztül táplálhatjuk magunkat szeplőtelen húsával. Mit kell irigyelnünk a pásztorok és a mágusok iránt? A rózsavíznek nevezett, hitben és egyéb erényekben gyenge keresztények évente csak egyszer, húsvétkor közelítik meg Jézust az Eucharisztiában. A jó iránt elkötelezett lelkek évente többször, ünnepélyesen, sőt havonta is kommunikálnak. Vannak, akik naponta kommunikálnak, és elveszettnek tartják azt a napot, amikor nem fogadják be Jézust. Számos ilyen seregnek van serege; jó, ha Mária hívei hajlamosak az eucharisztikus élet ezen tökéletességére: a napi közösségre. Az úrvacsora dicsőséget ad Istennek, tisztelgés a Mennyei Királynő előtt, a kegyelem növelése, a kitartás eszköze és a dicsőséges feltámadás záloga. Akkor is jó kommunikálni, ha nem érzi az úrvacsora cselekedetének érzékeny ízét vagy külső hévét. Jézus így szólt Szent Geltrúdhoz: Amikor szerető szívem hevességétől megrázva belépek az úrvacsorába egy olyan lélekben, amelynek nincs halálos bűne, megtöltöm jóval, és a menny minden lakójával, a föld minden emberével lelkek a Purgatóriumban, ugyanabban a pillanatban érezzék jóságom valamilyen új hatását. Az ésszerű ízlés az eucharisztikus szentségből fakadó előnyök közül a legkevesebb; a fő gyümölcs a láthatatlan kegyelem. - Ezért kommunikáljunk gyakran, különösen a Szűzanyával szent napokon és minden szombaton. Mindent megteszünk, hogy közel kerüljünk az eucharisztikus banketthez. A Szűzanya szomorúan látta, hogy a Gyermek Jézus, az Örökkévaló Dicsőség Királya, egy barlangban lakik. Hány szív fogadja Jézust, és nyomorúságosabb és méltatlanabb, mint a betlehemi barlang! Milyen jeges hidegség! Milyen kevés a jó mű! Ha jobban szeretnénk tetszeni Jézusnak és Máriának, kommunikáljunk eredményesen:

1. - Készüljünk fel az előző napról, hogy Jézushoz hozzuk a szeretetet, az engedelmességet és az apró áldozatokat.
2. - Mielőtt kommunikálnánk, kérjünk megbocsátást minden apró hiányosságért, és ígérjük meg, hogy elkerüljük ezeket, különösen azokat, amelyekbe gyakrabban esünk.
3. - Ébredjünk fel a hitben, gondolván arra, hogy a felszentelt Sereg élõ és igaz Jézus, lüktetõ szeretettel.
4. - Miután megkaptuk a szentáldozást, azt gondoljuk, hogy testünk sátor lesz, és sok angyal van körülöttünk.
5. - Vegyük el a zavaró tényezőket! Minden szentáldozatot felajánlunk Jézus Szívének és Mária Szeplőtelen Szívének helyrehozására. Imádkozunk az ellenségekért, a bűnösökért, a haldoklókért, a Purgatórium lelkeiért és a megszentelt személyekért.
6. - Megígérjük Jézusnak, hogy jó munkát végez, vagy megúszik valami veszélyes esemény elől.
7. - Nem hagyjuk el az egyházat, ha kb. Negyedóra nem telik el.
8. - Aki napközben közeledik hozzánk, észre kell vennie, hogy kommunikáltunk, és engedje meg, hogy szelíden és jó példával mutassuk meg.
9. - Egész nap ismételjük: Jézusom, köszönöm, hogy ma a szívembe jöttél! -

PÉLDA

Kötelesség helyrehozni a szentségtöréseket és az eucharisztikus káromlásokat. L'Osservatore Romano, 16. december 12-án, a következőket tette közzé: «A Montrèal Partie hetilap interjút jelentetett meg Bui Chu Carmela anyavezetőjével, jelenleg Kanadában a nővérekkel. A Felsõ egyebek között egy rendkívüli eseményt mesélt el, amely magában Carmelben történt. Egy nap egy kommunista katona lépett Carmelbe, és elhatározta, hogy felülről lefelé ellenőrzi. A kápolnába lépve egy nővér azt mondta neki, hogy ez Isten háza, amelyet tiszteletben kell tartani. "Hol van a te Istened? »- kérdezte a katona - Ott mondta a nővér, és a tabernákulumra mutatott. A templom közepébe helyezve a katona vette fel a puskáját, célba vette és lőtt. Golyó átszúrta a sátrat, megtörte a Ciboriumot és szétszórta a házigazdákat: A férfi mozdulatlan maradt a lehúzott puskával, mozdulat nélkül, rögzített, merev, megkövesedett szemmel. A hirtelen megbénulás élettelen blokkjává tette, amely az első ütközéskor a padlóra esett, az oltár előtt olyan vakítóan meggyalázott ».

Fólia. - Sok lelki közösséget kössön a nap folyamán.

Gjaculatory. - Dicsérte és megköszönte minden pillanatát - A legszentebb és istenibb szentség!