Odaadás a Carmel-teherautóhoz
A Madonna del Carmine
A karmelita atyák rendje, a Kármel-hegyen (Palesztinában) született, a Boldogságos Szűz ihlette Krisztus követését élte, és neki szentelte az első kápolnát, megérdemelve a „Karmeli Miasszonyunk testvéreinek” rendjének címét. ".
A Kármel-hegyen "mint az ember keze" látható felhőt, amely Illés prófétának az aszály végét jelezte, mindig is Mária jelének tekintették, aki kegyelmet és kegyelmeket adna a világnak, vagyis Jézust.
Mária Anya és Királynő továbbra is annak a szemlélődő imának a modellje, amely elrabolta Illést, miután meghallgatta ezt a "finom csend hangját" Horebon. Máriát a tenger csillagának is tekintik, amely Jézushoz vezet, ám a Mária iránti figyelem a karmelita kolostorok kolostoraiban sem maradt zárva. A Rend terjeszkedése a világon sok embert késztetett arra, hogy életét Máriának szenteljék.
Ezt a felszentelést vagy megbízást, ahogy manapság mondják, egy jel, a Szent Ruha révén érik el, amely Mária palástját képviseli, akinek oltalma alatt a hívek élni akarnak. Másrészt a vallási szokás az évszázadok során nemcsak a világtól eltérő életmód megnyilvánulása lett, hanem azonosság, annak a családnak az elismerése is, amelyhez tartozik. Kovácsolása visszavezetett bennünket az Intézet születésének éveibe. A szolgálat dolgozói azokban a napokban egyfajta kötényt viseltek, amely a váll előtt és mögött ment le. Kényelmes volt nem koszolni az alatta lévő ruhadarabot, és olyan gyümölcsöt vagy anyagot cipelni, amely meghaladja a kezek képességét. Lapockának hívták, mert lógott a lapockákon. A szín gyakran jelezte, hogy a szolga melyik családhoz tartozik.
A ruha, amikor a karmeliták Európába érkeztek, barna lett (az első időkben csíkos volt). Ugyanígy az ő lapocka. Valóban, ez nemcsak a Mária Rendhez, hanem magához Máriához való tartozás jelentését is elnyerte. A hagyomány azt mutatja, hogy maga a Boldogságos Szűz adományozta 1251-ben, egy különös pillanatban, a Karmelita Rend és mindazok védelme és preferenciájának jeleként. Mária e védelme nemcsak a jelen életének, hanem a jövőnek is ajándék lett volna. Így maga a Boldogságos Szűz ígéretét tulajdonította XXII. János pápának, miszerint a halálát követő szombaton lemegy a Tisztítóházba, hogy kiszabadítsa az adott Szent Szokásba öltözött lelkeket, hogy a mennybe vigye őket (Sabatino Privilege).
Az egyház sok szent és sok Legfelsőbb Pápa életében ismerte fel és értékelte ezt a jelet, akik ajánlották és hordozták. Később, az idők szokásához igazodva, a Boldogságos Szűz Mária ruhája méretét lecsökkentette, és "ruhává" vált, amelyet két, a karmelita szokással megegyező szövetből álló kis darab alkotott, amelyeket szalagok fűztek egymáshoz, amelyek lehetővé teszik, hogy a mellkason és a váll mögött nyugvó kopott. Később X. Pius pápa a modern igények kielégítésére megengedte, hogy ezt a ruhát lecserélje egy éremre, amely az egyik oldalon Jézus, a másikon Madonna képét viseli.
A rózsafüzérrel együtt a Szent Scapular erős mariai jelet szerzett a világon Mária védelméről, amely Jézushoz vezet minket, és elkötelezettségünk iránt, hogy hagyjuk, hogy ő vezesse őt, vagyis hogy akarjuk, legkevésbé vágyakozva éljen úgy, mint Mária, és Jézusba „öltözve”.
A SZŰRŐ (vagy egy kis ruha)
A Scapular iránti odaadás a Szűzanya-nak való odaadás, Carmel szelleme és aszkéta hagyománya szerint.
Ősi odaadás, amely megőrzi minden érvényességét, ha megértik és hiteles értékeiben élnek.
Több mint hét évszázadon keresztül a hívõk hordozzák a karmina táblát (más néven kis ruha), hogy biztosítsák Máriát az élet minden szükségletében, különösképpen annak érdekében, hogy közbenjárása révén örökkévaló üdvösséget és azonnali szabadon bocsátást kapjon a tisztítópultból. .
E két kegyelem, más néven a "Scapular privilégiumai" ígéretét Madonna Szent Simon állománynak és XXII. János pápának tette volna.
A MADONNA BEVEZETÉSE S. SIMONE STOCK-nak:
A mennykirálynő, aki minden fényes sugárzónak tűnik, 16. július 1251-án a karmelita rend régi tábornokának, San Simone Stock-nek (aki felkérte őt, hogy adjon kiváltságot a karmeliták számára), felajánlva neki egy léptéket - közismert nevén «Abitino«. "- így beszélt vele:" Vedd el a nagyon szeretett fiát, vedd el a Rendnek ezt a tábláját, a Testvériség megkülönböztető jelét, kiváltságot nektek és az összes karmelitának. Aki ezt a szokást öltözve meghal, az nem fogja szenvedni az örök tűzt; ez az egészség, a veszélyben lévő üdvösség, a békeszövetség és az örökkévaló paktum jele ».
Ezt mondva, a Szűz eltűnt a Mennyes parfümben, és az első „Nagy ígéretének” ígéretét Simon kezében hagyta.
Nem szabad azonban legalább abban sem hinni, hogy Miasszonyunk a Nagy Ígéretével az emberben azt akarja előidézni, hogy Mennyét biztosítson, csendesebben folytatva a bűnt, vagy talán azt a reményt, hogy megtakarításra kerül még érdem nélkül, hanem inkább ígéretének megfelelően hatékonyan működik a bűnös megtéréséért, aki hittel és odaadással hozza az apátit a halál helyére.
feltételek
** Az első áldozatot papnak kell áldnia és előírnia
a Madonnának szentelés szent receptjével
(nagyszerű menni, és kérni annak kivetését egy karmelita kolostorban)
Az Abbitino-t éjjel-nappal a nyakon kell tartani, pontosan úgy, hogy az egyik része a mellkasra esjen, a másik a vállakra. Aki a zsebében, pénztárcájában vagy a mellére szorítva, nem vesz részt a Nagy Ígéretben
Meg kell halnia a szent ruhába öltözve. Azok, akik az életét viselték és hamarosan meghaltak, nem vesznek részt a Szűzanya
Amikor ki kell cserélni, új áldásra nincs szükség.
A szövetkapcsolót a Medal is helyettesítheti (egyik oldalán Madonna, a másik oldalán S. Szív).
VÁLTOZÁSOK
Az élőhelynek (amely nem más, mint a karmelita vallásos ruha redukált formája) feltétlenül gyapjúszövetből kell készülnie, nem pedig más, négyzet vagy téglalap alakú, barna vagy fekete színű anyagból. A rajta látható a Boldogságos Szűz nem szükséges, hanem tiszta odaadás. A kép elszíneződése vagy az Abitino leválasztása ugyanaz.
Az elfogyasztott szokást megőrzik vagy megsemmisíti égetésével, és az újnak nincs szüksége áldásra.
Aki valamilyen okból nem tudja viselni a gyapjúapátot, helyettesítheti azt (miután a papot elkötelezte, a gyapjút viselték) egy éremmel, amelynek egyik oldalán Jézus és az Ő Szent képe látható A szív és másrészt a Carmel Boldogságos Szűzének szíve.
Az Abitino mosható, de a nyakáról való eltávolítás előtt érdemes kicserélni egy másikra vagy egy érmet, hogy soha ne maradjon nélküle.
Kötelezettség
Különleges kötelezettségvállalásokat nem írnak elő.
Az egyház által elfogadott tisztesség gyakorlatok kifejezik és táplálják az Isten Anyja iránti odaadást, azonban a Szent Rózsafüzér minden nap ajánlott.
Részleges kényeztetés
A Scapular vagy a kitüntetés jótékony használata (például egy gondolat, hívás, pillantás, csók ...), valamint az unió előmozdítása Maria SS-sel. és Istennel együtt részleges kényeztetést ad nekünk, amelynek értéke arányosan növekszik mindegyik irgalmasság és lelkesedés hajlandóságával arányosan.
Plenáris indulgencia
Megvásárolható a Scapular első kézhezvételének napján, a Madonna del Carmine (július 16), S. Simone Stock (május 16), Sant'Elia próféta (július 20), Santa Teresa ünnepén. Gyermek Jézus (október 1.), Santa Teresa d'Avila (október 15.), az összes karmelita szentek (november 14), a San Giovanni della Croce (december 14).
Az ilyen kényeztetéshez a következő feltételek szükségesek:
1) vallomás, eucharisztikus közösség, ima a pápa iránt;
2) megígéri, hogy betartja a Scapular Association kötelezettségvállalásait.
A MADONNA BEVEZETÉSE XXII. János pápa számára:
(PRIVILEGE SABATINO)
A Sabatino kiváltság egy második ígéret (a karmina léptékre vonatkozóan), amelyet Miasszonyunk az 1300-as évek elején megjelenésekor XXII. János pápának adott ki, akinek a Szűz megparancsolta, hogy megerősítse a földön az általa kapott kiváltságot. a mennyben, szeretett Fiú által.
Ez a nagyszerű kiváltság lehetőséget kínál a mennybe való belépésre a halál utáni első szombaton. Ez azt jelenti, hogy azok, akik ezt a kiváltságot megkapják, legfeljebb egy hétig maradnak a purgatóriumban, és ha szerencséjük van, hogy szombaton meghalnak, a Szűzanya azonnal vigye őket a mennybe.
Miasszonyunk nagy ígéretét nem szabad összekeverni a Sabatino Kiváltsággal. A St. Simone Stock-nek tett nagy ígéretben nincs szükség imára vagy absztinenciára, de elegendő hitet és odaadást viselni egész éjjel és nappal, a haláláig, a karmelita egyenruhát, amely a Habitat, hogy segítsen. és az életben a Miasszonyunk irányítja, és hogy jó halálra kerüljön, vagy inkább ne szenvedje el a pokol tüzet.
Ami a Sabatino Kiváltságot illeti, amely a purgatóriumban töltött tartózkodást egy maximális hétig csökkenti, a Madonna azt kéri, hogy az Abitino hordozása mellett imádságot és néhány áldozatot is készítsenek a tiszteletére.
feltételek
hogy megkapja a szombat kiváltságát
1) Viselje a "kis ruhát" éjjel-nappal, az első nagy ígérethez hasonlóan.
2) A karmelita testvériség nyilvántartásába való bejegyzése, és ezért a karmeliták neve.
3) Vegye figyelembe az tisztaságot az állapota szerint.
4) Szavazzon minden nap a kanonikus órákra (azaz az Isteni Iroda vagy a Szűzanya kis irodája). Aki nem tudja ezeket az imákat elmondani, be kell tartania a Szent Egyház böjtjét (kivéve, ha nem jogszerű okból nem adják el), és tartózkodnia kell a hústól, szerdán és szombaton Madonna és pénteken Jézus mellett, kivéve az S. napot. Karácsony.
VÁLTOZÁSOK
Aki nem tartja be a fenti imák szavalt vagy a testtõl való tartózkodást, semmilyen bûnt nem követ el; halál után más érdemekért azonnal bejuthat a Paradicsomba, de nem élvezheti a Sabatino kiváltságát.
A húsról való absztinencia más bűnbánatra történő kommutálását bármely pap kérheti.
Ima a Madonna del Carmelo-hoz
Ó, Mária, Carmel anyja és díszítése, ma engem szenteltek nekem
az élet, milyen kicsi köszönetet mondani a kegyelemért
közben közbenjárása közben kaptam Istentől
különös jóindulatúak azok, akik tisztelettel hozzák a tiéd
Scapular: Ezért könyörgöm, hogy támogassa a törékenységét a
erényeid, hogy bölcsességeddel megvilágítsd az enyém sötétségét
és a hit, a remény és a szeretet újra felébresztése bennem, mert
minden nap növekedjen Isten szeretetében és odaadásában
feléd. A Scapular felhívja a tekintetét rám
anyai és védelme a napi küzdelemben, hogy képes legyen
maradjon hű a fia, Jézus és neked, elkerülve a bûnt és
az erényed utánozása. Szeretném felajánlani Istennek a kezét
minden jó, amit képes vagyok elérni a kegyelemmel; a tiéd
a jóság bűnbocsánatot és biztonságosabb hűséget szerezhetek
Lord. Ó, kedves Anyám, szerelem szerezhet nekem a
kapjon napot, hogy megváltoztassam a Scapularodat az örökkévalóval
esküvői ruha, és hogy veled és Carmel szenteivel éljünk
áldott fiad királyságod, aki évszázadok óta él és uralkodik
században. Ámen.