Különbség a szentségi házasság és a polgári ceremónia között

A házasságot általában házasságként vagy házasságkötésként határozzák meg, és néha házasságkötési szertartásként. A szó a közép-angol nyelven először a XNUMX. században jelent meg. Az angolra az ófranciás matrimoignie szó révén jön, amely a latin matrimonium-ból származik. A gyökér a latin anyából származik, az „anya” kifejezésre; a mony utótag a lét állapotára, egy funkcióra vagy egy szerepre utal. Ezért a házasság szó szerint az az állapot, amely a nőt anyává teszi. A kifejezés rávilágít arra, hogy a reprodukció és a gyermekgondozás mennyiben központi szerepet játszik magában a házasságban.

Amint azt a Kánonjogi Kódex (1055. Sz. Canon) megjegyzi: "A házassági szövetség, amellyel egy férfi és egy nő életre szóló kapcsolatot létesít egymással, természeténél fogva a házastársak javára, a nemzésre és az oktatásra irányul az utódok ".

A házasság és a házasság közötti különbség
Technikailag a házasság nem egyszerűen a házasság szinonimája. Mint p. Modern katolikus szótárában John Hardon megjegyzi, hogy a házasság "inkább a férj és a feleség kapcsolatára utal, mint a házasság szertartására vagy állapotára". Szigorúan véve ezért a házasság szentsége a házasság szentsége. A katolikus egyház katekizmusa alatt a házasság szentségét a házasság szentségének nevezik.

A házassági beleegyezés kifejezést gyakran használják egy férfi és egy nő szabad házasságkötési akaratának leírására. Ez aláhúzza a házasság jogi, szerződéses vagy szövetségi vonatkozását, ezért a házasság kifejezés mellett a házasság szentségének megjelölését ma is széles körben használják a házasságra vonatkozó jogi hivatkozásokban.

Milyen következményekkel jár a házasság?
Mint minden szentség, a házasság különleges szentségi kegyelmet biztosít azoknak, akik részt vesznek abban. Baltimore tiszteletreméltó katekizmusa leírja a házasság azon hatásait, amelyeket ez a szentségi kegyelem segít elérni, a 285. kérdésben, amelyet az Úrvacsora első kiadásának XNUMX. tanulsága és a Megerősítés XNUMX. lecke tartalmaz:

A házasság szentségének következményei: 1 °, a férj és a feleség szeretetének megszentelése; 2d., Hogy kegyelmet adjanak egymás gyengeségeinek viseléséhez; 3d, lehetővé téve számukra, hogy gyermekeiket Isten félelmében és szeretetében neveljék.
Van-e különbség a polgári házasság és a szent házasság között?
A 21. század fordulóján, amikor Európában és az Egyesült Államokban fokozódtak a jogi erőfeszítések a házasság újrafogalmazására az azonos neműek szakszervezeteinek bevonására, egyesek megpróbáltak különbséget tenni polgári házasság és szent házasság között. Ebből a szempontból az egyház meghatározhatja, hogy mi minősül szentségi házasságnak, de az állam meghatározhat egy nem szentségi házasságot.

Ez a megkülönböztetés azon alapul, hogy félreértették az egyháznak a szent házasság kifejezést. A szent jelző egyszerűen arra a tényre utal, hogy két megkeresztelt keresztény házassága szentség - amint azt a Kánonjogi Törvénykönyv kimondja, "érvényes házassági szerződés nem létezhet a megkereszteltek között anélkül, hogy ebben az esetben szentség lenne". A házasság alapfeltétele nem különbözik a házasságtól és a szent házasságtól, mert a férfi és a nő közötti házasságkötés ténye megelőzi a házasság jogi definícióit.

Az állam fel tudja ismerni a házasság valóságát, és olyan törvényeket hozhat, amelyek ösztönzik a párokat házasságkötésre, és kiváltságokat biztosítanak számukra ehhez, de az állam nem tudja önkényesen meghatározni a házasságot. Amint a baltimore-i katekizmus megállapítja (a megerősítő katekizmus 287. kérdésében), "egyedül az egyháznak van joga törvényeket kiadni a házasság szentségéről, bár az államnak joga van törvényeket hozni a házassági szerződés polgári jogi vonatkozásairól is".