Isten tökéletes, vagy meggondolhatja magát?

Mit értenek az emberek, amikor azt mondják, hogy Isten tökéletes (Máté 5:48)? Mit tanít a modern kereszténység létezéséről és bibliailag nem pontos karakteréről?
A tökéletesség talán leggyakoribb tulajdonságai, amelyeket az emberek Istennel társítottak, az az ereje, szeretete és általános jelleme. A Biblia megerősíti, hogy tökéletes hatalma van, ami azt jelenti, hogy bármit megtehet, amit csak akar (Lukács 1:37). Ezenkívül Isten léte az önzetlen és hibátlan szeretet élő meghatározása (1Jó 4: 8, 5:20).

A szentírások azt a hitet is alátámasztják, hogy Isten a tökéletes szentséget testesíti meg, amely soha nem fog megváltozni (Malachi 3: 6, Jak. 1:17). Fontolja meg azonban az istenség következő két meghatározását, amelyek sokuk szerint igaznak bizonyul.

Az AMG tömör Bibliai Szótára kimondja, hogy „Isten megváltoztathatatlansága azt jelenti, hogy… semmilyen tulajdonság nem válhat nagyobbá vagy kisebbé. Nem változhatnak ... (Ő) nem növelheti és nem is csökkentheti az ismereteket, a szeretetet, az igazságosságot ... "A Tyndale Bibliai Szótár kijelenti, hogy Isten olyan tökéletes, hogy" semmiféle változáson nem megy keresztül önmagán belül vagy kívül. " . Ez a cikk két fő példát tárgyal, amelyek cáfolják ezeket az állításokat.

Egy nap az Úr emberi formában úgy döntött, hogy váratlanul meglátogatja barátját, Ábrahámot (18Mózes 20). Miközben beszéltek, az Úr elárulta, hogy hallott Sodoma és Gomorra bűneiről (18. vers). Aztán azt mondta: "Most lemegyek és megnézem, hogy mindent elkövettek-e a kiáltásuk szerint ... És ha nem, akkor tudom." (21 Mózes XNUMX:XNUMX, HBFV). Isten azért ment erre az útra, hogy megállapítsa, igaz-e vagy sem, amit mondtak neki ("És ha nem, megtudom").

Ezután Ábrahám gyorsan elkezdett cserélni, hogy megmentse az igazakat a városokban (18Mózes 26:32 - XNUMX). Az Úr kijelentette, hogy ha ötvenet, majd negyvenet, majd tízet is talál, az igazak megkímélik a városokat. Ha tökéletes tudással rendelkezett, amelyet nem lehet bővíteni, MIÉRT kellett személyes tények felkutatásának útján indulnia? Ha állandóan tisztában van minden gondolattal, minden emberben, MIÉRT mondta azt, hogy "ha" bizonyos számú igazat talált?

A Zsidók könyve lenyűgöző részleteket tár fel az üdvösség tervével kapcsolatban. Nekünk azt mondják, hogy az Atya Isten határozta meg, hogy Jézus "szenvedés által lett tökéletes" (Zsidók 2:10, 5: 9). Kötelező volt (kötelező), hogy az ember Megváltója emberré váljon (2:17) és kísértésbe essen, mint mi (4:15). Azt is elmondják nekünk, hogy bár Jézus testben Isten volt, megpróbáltatásai révén megtanulta az engedelmességet (5: 7–8).

Az Ószövetség Úristenének emberré kellett válnia, hogy megtanulja átérezni küzdelmeinket, és hibátlanul betölthesse kegyes közbenjárói szerepét (2:17, 4:15 és 5: 9 - 10.) Küzdelmei és szenvedései mélyen megváltoztatták és javították jellemét az örökkévalóságig. Ez a változás nemcsak az összes ember megítélésére, hanem a tökéletes megmentésére is feljogosította (Máté 28:18, ApCsel 10:42, Róma 2:16).

Isten elég hatalmas ahhoz, hogy ismereteit bármikor növelje, és közvetett módon frissítést kap az eseményekről, ha akar. Noha igaz, hogy az istenség igazságosságának alapvető természete soha nem fog megváltozni, jellemük fontos szempontjai, mint Jézus esetében, mélyen kibővíthetők és tovább javíthatók az általuk tapasztaltak révén.

Isten valóban tökéletes, de nem úgy, ahogyan a legtöbb ember gondol, beleértve a keresztény világ nagy részét