Don Gabriele Amorth: Apokaliptikus katasztrófák vagy Mária diadalma?

Mindannyian elkötelezettek vagyunk a 2000-es nagy jubileum előkészítése mellett, a Szentatya által készített program nyomán. Ez legyen a legnagyobb elkötelezettségünk. Ehelyett úgy tűnik, hogy sokan készenlétben vannak, hogy a végzet szirénáit hallgassák. Nincs hiány önmaga látnokaiból és karizmatikusaiból, akik üzeneteket kapnak a mennyből, hatalmas katasztrófák, vagy akár Krisztus "köztes eljövetelének" bejelentésével, amelyekről a Biblia nem beszél, és amelyekről II. Vatikán tanításai közvetetten szólnak. lehetetlen a bíró (igen, olvassa el Dei Verbum n.4).

Úgy tűnik, hogy visszatért Pál idejébe, amikor a thesszalonikaiak, akik annyira meg voltak győződve a parousia azonnali teljesítéséről, itt-ott izgultak, anélkül, hogy valami jót tettek volna; és az apostol határozottan közbelépett: mikor lesz, Isten tudja; közben nyugodtan dolgozol, és aki nem dolgozik, nem is eszik. Vagy úgy tűnik, hogy az 50-es évek idõszakát éli át, amikor az emberek ijedten fordultak Padre Pio felé, hogy megkérdezzék tőle: „Id. A fatimai Lucia azt mondta, hogy 1960-ban kinyitotta a harmadik titkot. Mi történik ezután? Mi fog történni? Pio atya pedig elkomolyodott és így válaszolt: „Tudod, mi fog történni 1960 után? Tényleg akarod tudni? ". Az emberek szúrós füllel tapadtak rá. És Padre Pio, komolyan: „1960 után 1961 eljön”.

Ez nem azt jelenti, hogy semmi sem történik. Akinek van szeme, jól látja, mi történt már, és mi történik még a világon. De semmi sem történik abból, amit a végzet prófétái megjósolnak. Aztán nem volt szerencsés, amikor - és ők voltak a legismertebbek és a leghallgatottabbak - egy randevúra vállalkoztak: 1982, 1985, 1990-re ... Semmi nem történt abból, amit jósoltak, de az emberek nem veszik el a bizalmukat: „Mikor? 2000-ig minden bizonnyal ”. 2000-re ő az új győztes ló. Emlékszem, amit egy XXIII. Jánoshoz nagyon közel álló ember mondott nekem. Olyan mennyei üzenetekkel szembesülve, amelyeket továbbítottak neki, és amelyek közül sok neki szólt, azt mondta: „Számomra furcsának tűnik. Az Úr mindenkihez szól, de hozzám, aki a helytartója vagyok, nem mond semmit! ”.

Amit ajánlani tudok olvasóinknak, az a józan ész használata. Nem sajnálom, hogy hat medjugorjei fiatal közül öt házasodott és született gyermeke: nem tűnik úgy, hogy az apokalipszisre várnak. Ha utána nézünk annak, amit elmondtak és mi a megbízható, három jóslatot veszek észre. Don Bosco a híres "két oszlop álmában" Mária diadalát látta felül, mint Lepanto. Szent Maximilian Kolbe elmondta: „Meglátja a Szeplőtelen Fogantatás szobrát a Kreml tetején”. A Fatimában a Szűzanya biztosította: „Végül a Szeplőtelen Szívem diadalmaskodni fog”. Ebben a három jóslatban nem találok semmi apokaliptikusat, csupán okokat nyitok meg a szívünk előtt annak reményében, hogy a Menny segítségünkre lesz és megment minket a zűrzavartól, amelyben már nyakig elmerülünk: a hit életében, polgári és politikai élet., a címsorokat kitöltő borzalmakban, minden érték elvesztésében.

Ne felejtsük el, hogy a végzet jóslatai bizonyosan hamisak. Ezért arra kérem olvasóinkat, hogy nézzenek fel, nézzenek a jövőbe azzal a bizalommal, hogy a Mennyei Anya segít nekünk. Köszönjük meg neki előre, és készüljünk fel minden elkötelezettségünk mellett a Jubileum megünneplése iránt, nyugodtan követve a pápa kijelentéseit, aki mindig az Egyház új pünkösdjéről beszél.

Egyéb kérdések - Két kérdést javasolnak nekem, amelyeket különféle olvasók küldtek az Eco 133-ban megjelent cikkem nyomán. Igyekszem az itt szükséges rövidséggel válaszolni.

1. Mit jelent: „Végül a Szeplőtelen Szívem diadalmaskodik”?

Kétségtelen, hogy Mária diadaláról van szó, vagyis az általa az emberiség javára megszerzett nagy kegyelemről. Ezeket a szavakat az őket követő mondatok szemléltetik: Oroszország megtérése és a világ számára a béke időszaka. Nem hiszem, hogy tovább lehetne menni, mert a tények kibontakozása csak a végén fogja egyértelművé tenni, hogyan fogják ezeket a szavakat megvalósítani. Ne felejtsük el, hogy a Szűzanya számára a legkedvesebb a megtérés, az imádság, így az Úr már nem sértődik meg.

2. Ha valaki tudja, mikor a próféta igaz, és hamis csak akkor, amikor a próféciái valóra váltak, vagy sem, közben nem szabad hinni senkinek? A sok figyelmeztetés közül, amelyeket magában a Bibliában, a próféták által vagy a különféle kijelentésekben bejelentett tényekkel olvasunk, amelyek bűnbánathoz vezethetnek és elkerülhetik a katasztrófákat, nem szabad, hogy ezt figyelembe vegyük? Mire vonatkoznak ezek a Menny figyelmeztetések?

Az 18,21Mózes (6,43:45) által javasolt kritérium megfelel az evangéliumi kritériumnak is: a gyümölcsökből tudni lehet, hogy egy növény jó vagy rossz (vö. Lk 12: 4,2-22,18). De akkor tényleg nem lehet először megérteni valamit? Azt hiszem, amikor az üzenet olyan forrásból származik, amelynek jósága, hitelessége már bebizonyosodott, mert már megadta azokat a jó gyümölcsöket, amelyek alapján meg lehet nézni, hogy jó-e egy növény. Maga a Biblia olyan prófétákat mutat be nekünk, akiket jól elismernek (gondoljunk például Mózesre, Illésre), akikben megbízhatunk. És ne felejtsük el, hogy a karizmák megkülönböztetése az egyházi hatósághoz tartozik, amint arra a II. Vatikán emlékeztetett (Lumen Gentium n.24,23). bármit eltávolíthat vagy hozzáadhat Isten Igéjéhez (vö. Dent 12,40; Jel 3), a földi büntetésekre korlátozott folyamatos riasztásokat terjeszt, de nem generál megtéréseket, és nem kedvez a lelkek rendezett növekedésének élet a keresztény elkötelezettség. Gyökeret ereszt azokban az emberekben, akiknek nincs biztos doktrinális alapja, vagy csak a hit csodálatos gondolatát művelik, és rendkívüli és traumatikus megoldásokat kergetnek a mai bajok ellen. Maga Jézus már figyelmeztetett minket erre a kultúrára: Sokan azt mondják: itt van, itt van; ne hidd el (Mt 1:5,4). Készülj fel, mert az ember Fia eljön egy órában, amit nem gondolsz! (Lk 5:XNUMX). Ezek a katasztrofális jóslatok ellentétben állnak az egyház nyelvével, a pápa reális, de derűs víziójával és maguk Medjugorje üzeneteivel, amelyek mindig a pozitívra irányulnak! Éppen ellenkezőleg, ezek a végzet prófétái ahelyett, hogy örülnének a megtérésre váró Isten kegyelmének és türelmének, sajnálatosnak látszanak, hogy a fenyegetett gonoszok nem az előírt időn belül következnek be. Akárcsak Jónás, akit Isten megbocsátott Niniveben, egészen a halál kívánságáig (Jónás XNUMX). De a legrosszabb, hogy ezek az ál-kinyilatkoztatások végül elhomályosítják Isten Igéjének abszolút tekintélyét, mintha a "felvilágosultak" csak azok lennének, akik hisznek bennük, míg azok, akik figyelmen kívül hagyják őket, vagy nem hisznek nekik, "tudatlanok lennének" mindent. " De Isten Igéje már mindenre kinyitotta a szemünket: Ti, testvérek, nem vagytok sötétségben, hogy az a nap meglepetésként lásson benneteket, mint egy tolvaj: mind világosság gyermekei és a nap gyermekei vagytok (XNUMXTessz XNUMX: XNUMX -XNUMX).

A Fatima - Card harmadik titka. Ratzinger rövidre zárta az összes következtetést, amely a legutóbbi jelenés (október 80.) 13. évfordulóján Fatima harmadik titkáról szólt: „Mindegyik fantázia”. Ugyanezen témában tavaly azt mondta: "A Szűz nem szenzációs, nem okoz félelmeket, nem mutat be apokaliptikus látomásokat, hanem a Fiú felé kalauzolja az embereket" (lásd: Eco 130, 7. o.). Még Capons Monsignor, XXIII. János pápa titkára is elmondja La Stampa-ban, 20.10.97. október 1960-án, hogyan reagált János pápa XNUMX-ban a Lucia nővér által kézzel írt négy oldal előtt, amelyeket még a legmeghittebb munkatársak is elolvastak: borítékba csukva, mondván: "Nem hozok ítéletet". Ugyanez a titkár hozzáteszi, hogy "a titok nem tartalmaz határidőket", és "ostobaságnak" minősíti mind azokat a változatokat, amelyek az egyház megosztottságáról és eltéréseiről beszélnek a zsinat után, mind azokat, amelyek közelgő katasztrófákról beszélnek, amelyek néhány éve terjedtek. idő. Az igazi katasztrófa, tudjuk, az örök kárhozat. Bármikor jó megtérni és belépni a való életbe. A bekövetkező katasztrófák és az emberek által okozott rosszak tisztításukra és megtérésükre szolgálnak, hogy megmenekülhessenek. Azok számára, akik tudják, hogyan kell olvasni az eseményeket, minden Isten kegyét szolgálja.