A nap ünnepe december 8-án: Mária Szeplőtelen Fogantatásának története

A nap szentje december 8-án

Mária Szeplőtelen Fogantatásának története

Mária fogantatásának nevezett ünnep a XNUMX. században keletkezett a keleti egyházban. A nyolcadik században érkezett nyugatra. A XNUMX. században megkapta jelenlegi nevét, a Szeplőtelen Fogantatást. A XNUMX. században az egyetemes egyház ünnepévé vált. Most ünnepélyességnek ismerik el.

1854-ben IX. Pius ünnepélyesen kijelentette: "Fogantatásának első pillanatában a Boldogságos Szűz Máriát az emberiség Megváltójának, Jézus Krisztus érdemeire való tekintettel a Mindenható Isten egyedülálló kegyelméből és kiváltságából szabadon megőrizték. az eredendő bűn minden foltja “.

Hosszú időbe telt, amíg ez a tan kialakult. Bár az egyház sok atyja és doktora Máriát tartotta a szentek közül a legnagyobbnak és a legszentebbnek, gyakran nehézségeik voltak mind a fogantatás idején, mind az élet során bűn nélkül látni őt. Ez az egyház egyik tanítása, amely inkább a hívek kegyességéből fakad, mintsem a ragyogó teológusok megérzéseiből. Még Mária bajnokai, mint Clairvaux-i Bernard és Aquinói Tamás sem látták teológiai igazolását ennek a tanításnak.

Két ferences, Ware William és áldott John Duns Scotus segített a teológia fejlesztésében. Rámutattak, hogy Mária Szeplőtelen Fogantatása fokozza Jézus megváltó munkáját, az emberi faj többi tagját pedig születésük után megtisztítják az eredendő bűntől. Máriában Jézus munkája olyan hatalmas volt, hogy kezdetben megakadályozta az eredendő bűnt.

Visszaverődés

A Lukács 1:28 -ban Gabriel angyal, aki Isten nevében szól, Máriát „kegyelemmel teli” vagy „nagy szeretettel” szólítja meg. Ebben a kontextusban ez a mondat azt jelenti, hogy Mária megkapja a jövőbeli feladat elvégzéséhez szükséges összes különleges isteni segítséget. Az egyház azonban egyre jobban megért a Szentlélek segítségével. A Lélek az egyházat, főleg a nem teológusokat, arra az intuícióra vezette, hogy Máriának Isten legtökéletesebb munkájának kell lennie a megtestesülés mellett. Illetve Mária intim társulása a megtestesüléshez Isten különleges részvételét igényelte Mária egész életében.

A kegyesség logikája segítette Isten népét abban hinni, hogy Mária létének első pillanatától kezdve tele van kegyelemmel és mentes a bűntől. Továbbá ez a nagy Mária kiváltság mindennek kiteljesedése, amit Isten Jézusban tett. Joggal megértve, Mária összehasonlíthatatlan szentsége Isten összehasonlíthatatlan jóságát mutatja.

Mária, mint a Szeplőtelen Fogantatás, a védőszentje:

Brazília
Egyesült Államok