Gemma di Ribera: tanulók nélkül lát. Padre Pio csodája

a Giornale di Sicilia-ból, 20. november 1952

A miénk nem a csodák ideje, átlátszatlan, sötét, amelyet az atombomba és a Napalm baljós ragyogása világít meg; az erőszak, a kitartó és steril gyűlölet felszabadítatlan szenvedélyének ideje; szürke időjárás; a férfiak soha nem jelentek meg hangyapopulációként.

Sok hit, sok mítosz összeomlásakor, valamint más hit és más mítosz érkezésekor mindenki szelleme ismert az ismertben, minél erkölcsileg kicsi, annál inkább a technika erõteljesvé tesz minket a pusztításban.
Minden robbanás és az ismeretlen hang akadályának túllépése révén az erő bölcsességének ősi sátáni büszkesége újjászületik, mint ma egyre kisebb ember, ismét elfelejti, hogy mennyire elkerülhetetlenül távol áll mind a határ, mind pedig a végtelenségig. az Isten örökkévalóságának gyengédsége.
Ez egy napi sivatag, amelyben minden erőfeszítés és minden hit ellenére kicsit elveszítjük magunkat, kifoghatatlanul: a tömeg mindig mindenkit figyelmesebbé és figyelmesebbé vonz.

Csak egy remény van, és csak azokra érvényes, akik tudják, hogyan kell megtalálni az erőt, hogy időnként kiszálljanak a halott górából és lélegezzenek. Ezek közül a szerencsések közül biztosan kevés lesz az újságíró, mivel a lánc mindennapi kötődésünkkel foglalkozik a szakmával, és merevebb, nehezebb, rövidebb.
Az élet azonban időről időre tudja, hogyan kell kéznél fogni és megmutathat nekünk a menny sarkát; előttünk találjuk meg, anélkül, hogy előre látnánk, azokon a helyeken, ahol a váratlan események legkülönfélébb pillanataiban találhatók: ma Naróban találtuk meg, még egy 13 éves, még nem XNUMX éves kislány fekete szemében, aki körbejátszott más kislányokkal, egy kis intézményben, amely a Szeplőtelen Fogantatás egyértelmű nevét viseli.

Azok, akik távolról néznek rá, ha nem tudnak semmit, nem képesek érzékelni valami rendkívülit; de ha Gemmának közelítünk és beszélünk osztálya, vagy az üdvözlő fogadó plébános vagy a hozzá hasonló apáca dolgairól, akkor a szavakban, gesztusokban, a hangok egyikét sem találjuk meg, valami különlegeset ... Talán a miénk egyszerű benyomása volt azoknak, akik már "tudták" Gemma történetét ... Nyilvánvalónak tűnt számára, hogy különleges ízlése örül a színek és formák élvezetének; hogy az egész lényét még mindig elfoglalták, a fény végtelen örömének oly sok és hosszú sötétsége után.
Gemma vakként született és a kis parasztházban nőtt fel a szülei csendes fájdalmai közepette.

Közel volt hozzá a szeretettel, hogy határok nélkül tartsa meg az embereket, kétszer is anyai szerepet játszik. Maria nagyanyja, aki a kezét vezérelte, mesélte vele az életét, ahonnan messze távozott, a formákról, a színekről.

Gemma ismerte azokat a dolgokat, amelyek nem érintik meg a kezét, Maria nagyanyja hangját: a kocsit, amellyel az argentin csörgést hallotta, az oltárt, ahol imádkozott, a templom madonnina-ját, az Agrigento édes tengerében lengő hajót ... Röviden, a világ hangjaiból, amelyeket hallgatott, és azokról az alakzatokról, amelyek Maria nagyanyja szerelmét sugallták neki.
Egyéves volt, amikor Galvani Gemmát megszentelték, és a kislányt nagyobb hitszomjával szentelték fel neki, minél szegényebb szemei ​​kétségbeesetten sötétnek tűntek, mert tanuló nélkül.

Egy évvel később Gemma látta a fényt: eléri az első nagy csodát, amit a szent szöveg négy végtelen szóban tartalmaz: és a fény is.
Jobban megértette a nagyanyja magyarázatait: az orvosok azonban könyörtelenül szkeptikusak maradtak, és mindenki meggyőződött arról, hogy ez a Gemma által látott fényügy a család javaslatának szánalmas gyümölcse.

1947-ben Gemma nyolc éves volt, és mélyebben érezte katasztrófa drámáját; szavai inkább elriasztottak, kérdései kétségbeesettek.
Maria nagymama egy nap megfogta a kezét, és egy régi füstös vonaton vitte.

Hosszan beszélt a túl sok dolgáról, amelyeket látott, és számukra új is, beszélt a szorosról, a Madonnina messiásról is, miközben csendes imádságot intézett, mielőtt felment a másik vonatra, melyet mindketten el kellett vinniük a Padre Pio San Giovanni Rotondóba.

A nagymama végül elaludt, kimerülten kezét fogva, és nem vette észre, hogy fut a Foggia földjén, a másik tengerparton, amelyet még soha nem láttam.
Hirtelen Gemma hangja fokozatosan elvonta tőle a torpót: a kislány lassan, sűrűen beszélt látott dolgokról és az alvó idős asszony, beszédét jó megnyugtató fantáziaként követte ... Aztán hirtelen felugrott szemmel felugrott: Gemma felkiabált, hogy egy nagy csónakot lássa a füstön a tengeren, és Maria nagyanyja a kék Adriai-tengerben egy gőzös is látta, hogy csendesen mozog a kikötő felé.

Tehát az volt, hogy egy hétköznapi vonatot, tele álmos emberekkel, elfoglalt, zavart, az adókat, számlákat, adósságokat és haszonnal teli fejeket kiáltottak.
Minden oldalra rohanás volt, és a riasztó harang hamarosan megszólalt: Gemma látta!
Nonna Maria egyébként a Padre Pio-ba akarta menni: úgy érkezett, hogy senkinek semmit nem mondott, és Gemmával a kezével sorba állt, türelmesen várva a sorát.

Mária nagymamának biztosan valami Szent Tamás apostol jellegűnek kell lennie: unokája felett vigyázott, félve, hogy téved.
Amikor Padre Pio megérkezett, azonnal felhívta Gemmát, és bevallotta először. A lány letérdelt, és beszélt a lelke nagyszerű dolgairól, Padre Pio pedig a halhatatlan és isteni válaszokkal válaszolt: Sem az egyik, sem a másik nem találta az idejét a test és a szemük gondozására, amelyeket most láttak.

Maria nagyanyja, amikor meghallotta, hogy Gemma nem beszélt a Padre Pio-val a szeméről, megdöbbent; semmit sem szólt, megfordult, várva beismerni.
A felmentés után az arcát felemelte a vallomásos vastag rácsain keresztül, és hosszú ideig a szemét sötét alakjára nézett ... A szavak elégették az ajkát ... Végül azt mondta: „Unokám, te nem látsz minket ...” Nem félt attól, hogy nagy hazugságot mondjon.

Padre Pio ragyogó szemmel és szerelmi rosszindulatú pillantással nézett rá: aztán felemelte a kezét, és véletlenül megszólalt: "Mit mondsz, a kislány lát minket ...!"
Maria nagymama kezét adva együtt kezdett Gemmával, és óvatosan vigyázta rá. Látta, ahogy a neofita egy bizonytalan, bizonytalan lépéssel mozog, kimeríthetetlen szomjúsággal nézve a nagy és a kis dolgokat.

A visszatérő út során Maria nagyanyja annyira aggódott, hogy beteg volt, és a Cosenza kórházba kellett vinnie. Az orvoshoz azt mondta, hogy nincs szükség rá. inkább az unokájának szemfájdalma volt.
Nagyon sok a kártya mozgatása volt némi nehézség, de az orvos végül meghajolt Gemma felé: „De vak. Tanuló nélkül. Szegény kicsi. Semmiképpen".

A tudomány csendben beszélt, és Maria nagyanyja figyelte, óvatosan és gyanakvóan nézett ki.
De Gemma azt mondta, hogy látott minket, az összezavarodott orvos kivett egy zsebkendőt, aztán kicsit elment, és megmutatta a szemüvegét, majd a kalapja, amelyet végül a bizonyítékok elárasztottak, sikoltozva elmentek. De Maria nagymamája csendben nem szólt Padre Pio-tól.

Most Nonna Maria csendes volt; hazaért hamarosan elfoglalt volt, hogy Gemma iskolába járjon, hogy visszaszerezze az elveszített időt; képes volt elküldeni Naróba az apácaktól, és otthon maradt anyjával és apjával, valamint Padre Pio fényképével.

Ez a két szem, a tanuló nélküli szem története, amely talán egy nap a gyermekek tiszta lelke fényében, a szeretet erején keresztül jött.
Egy történet, amely úgy tűnik, hogy eltávolítva egy ősi csodák könyvéből: valami korunkból.

De Gemma Naróban van, aki játszik, aki él; Maria nagymama a Ribera házban Padre Pio képével van. Bárki, aki akar, elmehet és megnézheti.

Hercules Melati