A lengyel tudósok figyelmeztetnek II. János Pál „rágalmazására” a McCarrick-jelentés után

Közel 1500 lengyel akadémikus írt fellebbezést "II. János Pál rágalmazása és elutasítása" ellen, miután a Vatikán november 10-én közzétette McCarrick-jelentését.

A jelentés dokumentálta annak a szégyenteljes volt Theodore McCarrick bíborosnak a felemelkedését, akit Ferenc pápa 2019-ben laicizált, miután hitelesen vádolták kiskorúak bántalmazásával, miután évtizedek óta terjedtek a pletykák az Egyesült Államokban. a Vatikánban a szeminaristákkal való szexuális magatartásáról.

John Paul jelentős szerepet játszott McCarrick felemelkedésében, metucheni püspökké, newarki és washingtoni érsekké nevezte ki, mielőtt 2001-ben bíborossá tette.

„Minden jóakaratú embert felhívunk elmélkedésre. II. János Pál, mint bármely más ember, megérdemli, hogy őszintén megvitassák ”- áll az akadémikusok csoportjának levelében. "II. János Pál rágalmazásával és elutasításával nemcsak magunknak, hanem önmagunknak is ártunk".

Az aláírók között volt Krzysztof Zanussi, egy díjnyertes rendező és egy rendezői generáció tanára; Adam Daniel Rotfeld volt külügyminiszter; és Hanna Suchocka, aki 2001 és 2013 között a Szentszék lengyel nagyköveteként tevékenykedett.

"II. János Pál emléke elleni támadásokat egy előzetes tézis motiválja, amelyet szomorúan és mélységesen zavartan nézünk" - olvasható a felhívásban.

Suchocka azt mondta a lengyel hírügynökségnek, hogy „II. János Pál kinevezte McCarricket. Ez tagadhatatlan ", de" azt állítani, hogy tudott McCarrick cselekedeteiről, és még ennek ismeretében is megnevezték, nem igaz, és még nem ért véget a kapcsolat ".

„II. János Pál egyértelműen és tudása szerint oldotta meg a problémákat. Soha nem kerülte el az akciókat és nem leplezte el ”- tette hozzá.

Míg a McCarrick-jelentés egyértelműen megmutatta, hogy John Paul kapott egy levelet New York-i John O'Connor bíborostól, amelyben figyelmeztetett arra, hogy „megalapozott okok vannak arra a feltételezésre, hogy a múltról szóló pletykák és vádak felmerülhetnek (...) súlyos botrányok kíséretében. és terjesztenék a káros reklámokat. "

A jelentés kimondja, hogy János Pál nem hagyta figyelmen kívül az esetet, de a legmegbízhatóbb tanácsadóit kérte fel az ügy kivizsgálására. A jelentésből az is kiderül, hogy 2017-ig, amikor kanonikus vizsgálatot indítottak, nem volt közvetlen vád egy áldozattól.

"II. János Pál a klerikális szexuális visszaélések ellen küzdött, és soha nem védte meg" - írta a Środowisko [A pápa környezete] nevű csoport - olyan emberek, akiket a pápa maga hívott családjának - írta a jelentést követő nyilatkozatában.

"II. János Pál pápa hibáztatása a gyermekek védelme érdekében tett lépések hiánya miatt annak bizonyítéka, hogy az őket terjesztő körök nem tudnak vagy rossz szándékúak" - írták a tagok.

Danuta Rybicka a Środowisko egyik legrégebbi tagja, aki 1951 óta, akkor 20 éves diákként barátkozott az akkori apával, Karol Wojtyłával.

"Ő volt a mi mindenünk" - mondta Cruxnak. - Egy apa, egy barát, egy tekintély, amelyet követni kell.

Rybicka volt az, aki a "Wujek" [nagybácsi] fedőnevet használta lelkészük és fiataljaik védelme érdekében, amikor a pappal túráztak és kajakoztak - olyan tevékenységeket, amelyeket a csoportok, köztük a papság számára is tiltott az uralkodó kommunista rendszer Annak idején Lengyelország.

„Harcoltam Hitler ellen a második világháború alatt. Sztálinnal harcoltam a háború után. Az 80-as években túléltem a hadiállapotot Lengyelországban - mondta Rybicka -, de még soha nem éreztem magam ilyen tehetetlennek, amikor a legkedvesebb emberemet igazságtalanul támadják egyes körök.

"Már nincs fizikai erőm megvédeni II. János Pál pápát - az egyetlen dolog, amit most tehetek, az imádkozás az igazság győzelméért" - mondta.

Stephen White, az Amerikai Katolikus Egyetem katolikus projektjének ügyvezető igazgatója szerint II. János Pál kánonozásának megszüntetése vagy kultuszának visszaszorítása iránti kérelmek "nem komoly javaslatok, és főként fejszével rendelkező emberek vagy csoportok részéről érkeznek. ideológiai őrölni ".

Bár egyes csoportok szerint II. János Pál túl gyorsan szentté lett - 2011-ben, csak hat évvel halála után boldoggá avatták, és kevesebb mint három évvel később szentté avatták, White nem ért egyet.

„Tehát a kérdés: mire túl gyors? Legalább annyi értelme feltételezni, hogy „éppen időben” kanonizálták - arra, amire az Egyháznak most szüksége van, egy nyilvánvalóan szent és nyilvánvalóan tökéletlen szent példája van.

A Katolikus Projekt megvizsgálta a klerikális visszaélések válságának különböző aspektusait, a közelmúltban indított egy mélyreható podcastot a "Válság" elnevezésű témáról.

"Létfontosságú emlékezni arra, hogy a McCarrick-jelentés legtöbb eseménye - legalábbis azok, amelyek a bíborosok főiskolájába történő előléptetésével és felemelésével kapcsolatosak - 20-30 évvel ezelőtt történtek" - mondta White, megjegyezve, hogy bepillantást enged az egyház működésébe korábban. hogy az amerikai bántalmazási válság 2002-ben robbant ki. Ez ugyanebben az évben a történelmi Dallasi Gyermekvédelmi Chartához vezetett. Nemrégiben Ferenc pápa kihirdette a papi visszaélések elleni küzdelemről szóló, 2019-es vatikáni törvényt, a Vos Estis Lux Mundit.

„Sok olyan strukturális reform már megvalósult, amely segíthette volna megakadályozni McCarrick felemelkedését. Ennél is fontosabb, hogy az egyházon belül kulturális változás következett be ”- mondta White Cruxnak.

„Ez azért fontos, mert a legjobb protokollok és eljárások is hatástalannak bizonyulnak a bántalmazással és leplezéssel szemben ellenséges egyházi kultúra nélkül. Az egyháznak, legalábbis az Egyesült Államokban, még van némi munkája ebben a tekintetben, de sokkal közelebb áll ehhez a célhoz, mint mi voltunk abban az időszakban, amikor Theodore McCarrick az egyházi létrán mászott fel ”- mondta.

White rámutatott, hogy sokak számára a kapcsolat története "nem kielégítő, mert azt akarjuk, hogy valaki hibáztasson", de a dokumentum "egyértelmű érzéssel tölti el az olvasót, hogy az erkölcsi felelősség elsöprő része maga Theodore McCarrické".

"Bűnének következményei életek millióit érintik, a több mint 50 évvel ezelőtti első áldozatoktól kezdve egészen az egyházunkig ma, akik még mindig szembesülnek ragadozásainak következményeivel" - mondta.