Mennek-e a születendő gyermekek a mennybe?

Kérdés: Az abortuszba esett gyermekek, a spontán abortusz miatt elvesztett és a halottan született gyermekek mennek a mennybe?

A. Ez a kérdés mély személyes jelentőséggel bír azoknak a szülőknek a számára, akik a fenti módszerek egyikével vesztettek el gyermeket. Ezért az első dolog, amelyet hangsúlyozni kell, hogy Isten a tökéletes szeretet Istene. Irgalmassága meghaladja azt, amit meg tudunk érteni. Békében kell lennünk, tudva, hogy Isten az, aki találkozik ezekkel az értékes gyermekekkel, amikor elhagyják ezt az életet még születésük előtt.

Mi történik ezekkel az értékes kicsikkel? Végül nem tudjuk, mert a választ a Szentírás soha nem fedte fel közvetlenül nekünk, és az egyház még soha nem határozottan beszélt erről a kérdésről. Ugyanakkor különféle lehetőségeket kínálunk a hitünk alapelvein és a szentek tanításának bölcsessége alapján. Íme néhány szempont:

Először is úgy gondoljuk, hogy a keresztség kegyelme szükséges az üdvösséghez. Ezek a gyerekek nincsenek megkeresztelve. De ez nem vezethet bennünket arra a következtetésre, hogy nem vagyok a mennyben. Bár egyházunk azt tanította, hogy a keresztség szükséges az üdvösséghez, azt is tanította, hogy Isten a keresztség kegyelmét közvetlenül és a fizikai keresztség cselekedetén kívül is felajánlhatja. Ezért Isten dönthet úgy, hogy az általa választott módon felajánlja ezeknek a gyermekeknek a keresztség kegyelmét. Isten a szentségekhez köti magát, de nem azok kötik. Ezért nem kell attól tartanunk, hogy ezek a csecsemők a keresztség külső cselekedete nélkül meghalnak. Isten könnyen felajánlhatja nekik ezt a kegyelmet, ha úgy kívánja.

Másodszor, egyesek azt sugallják, hogy Isten tudja, hogy az elvetélt babák közül melyiket választaná vagy sem. Bár még soha nem élték életüket ebben a világban, egyesek azt gondolják, hogy Isten tökéletes ismerete magában foglalja annak ismeretét is, hogy ezek a gyerekek hogyan éltek volna, ha lehetőséget kapnak rá. Ez csak spekuláció, de mindenképpen lehetőség. Ha ez igaz, akkor ezeket a gyerekeket Isten erkölcsi törvényének és szabad akaratuk tökéletes ismeretének megfelelően fogják megítélni.

Harmadszor, egyesek azt javasolják, hogy Isten az üdvösséget hasonló módon ajánlja fel nekik, mint az angyaloknak. Lehetőséget kapnak a választásra, amikor Isten jelenlétébe kerülnek, és ez a választás örök választássá válik. Ahogyan az angyaloknak választaniuk kellett, hogy szeretettel és szabadsággal szolgálják-e Istent, vagy sem, úgy lehet, hogy ezeknek a gyerekeknek lehetőségük van haláluk idején Istent választani vagy elutasítani. Ha úgy döntenek, hogy szeretik és szolgálják Istent, megmenekülnek. Ha úgy döntenek, hogy elutasítják Istent (ahogy az angyalok harmada tette), akkor szabadon választják a Pokolt.

Negyedszer, nem helyes azt mondani, hogy minden megszakított, megszakított vagy született halott gyermek automatikusan a Mennybe kerül. Ez tagadja szabad választásukat. Bíznunk kell abban, hogy Isten megengedi nekik, hogy szabadon választhassanak, mint mindannyian.

Végül abszolút biztosan el kell hinnünk, hogy Isten sokkal jobban szeret ezeket a legértékesebb gyermekeket, mint valamelyikünk valaha is képes volt. Kegyelme és igazságossága tökéletes, és ezzel az irgalommal és igazságossággal fog bánni.