A bűnök, amelyek több ügyfelet adnak a pokolba

 

A BŰNÖK, AMELYEK ÚJABB Ügyfeleket adnak a pokolba

SZERETŐ LÁNYOK

Különösen fontos szem előtt tartani az első átkozott bukást, amely sok lelket tart a Sátán rabszolgaságában: a reflexió hiánya miatt elfelejtik az élet célját.

Az ördög zsákmányát kiáltja: „Az élet öröm; minden örömöt el kell venned, amit az élet ad neked ”.

Ehelyett Jézus a szívedre súgja: "Boldogok azok, akik sírnak." (vö. Mt 5, 4) ... "A mennybe jutáshoz erőszakosnak kell lenni." (vö. Mt 11, 12) ... "Aki követni akar engem, megtagadja magát, mindennap vegye fel keresztjét és kövessen engem." (Lk 9, 23).

Az pokoli ellenség azt javasolja nekünk: "Gondolj a jelenre, mert a halállal minden véget ér!".

Az Úr viszont arra buzdít: "Emlékezz a legfrissebb hírekre (halál, ítélet, pokol és mennyország), és nem fogsz vétkezni".

Az ember idejének jó részét sok ügyben tölti, és intelligenciát és ügyességet mutat be a földi javak megszerzésében és megőrzésében, de akkor még korának morzsáit sem használja fel lelke sokkal fontosabb igényeinek reflektálására, amelyekért él. abszurd, érthetetlen és nagyon veszélyes felületességben, amelynek félelmetes következményei lehetnek.

Az ördög arra késztet bennünket, hogy gondolkodjunk: "A meditáció haszontalan: pazarolt idő!". Ha manapság sokan bűnben élnek, az azért van, mert nem gondolkodnak komolyan és soha nem elmélkednek az Isten által kinyilatkoztatott igazságokon.

A hal, amely már a halászhálóba került, miközben még a vízben van, nem sejti, hogy elkapták, de amikor a háló kijön a tengerből, küzd, mert közel érzi a végét; de most már késő. Tehát a bűnösök ...! Amíg ebben a világban vannak, jól érzik magukat, és nem is sejtik, hogy az ördögi hálóban vannak; észreveszik, amikor már nem tudják orvosolni ... amint belépnek az örökkévalóságba!

Ha ennyi halott ember, aki az örökkévalóság gondolkodás nélkül élt, visszatérhetne ebbe a világba, hogyan változna az életük!

ÁRUK HULLADÉKAI

Az eddig elmondottakból és különösen bizonyos tények beszámolójából egyértelmű, hogy melyek azok a fő bűnök, amelyek örök kárhozatra vezetnek, de ne feledje, hogy nemcsak ezek a bűnök küldik az embereket a pokolba: sok más is van.

Milyen bűnért került a gazdag ember a pokolba? Sok jószága volt, és bankettekbe pazarolta őket (pazarlás és falánkság bűne); és emellett makacsul érzéketlen maradt a szegények szükségleteivel szemben (a szeretet hiánya és a bátorság). Tehát remegjen néhány gazdag ember, aki nem akar jótékonykodni: ha nem változtatnak az életükön, a gazdag ember sorsa fenntartva van.

TISZTALAT

A legkönnyebben a pokolba vezető bűn a tisztátalanság. Saint Alphonsus azt mondja: "Az ember a pokolba kerül még ezért a bűnért is, vagy legalábbis nélküle".

Emlékszem az első fejezetben leírt ördög szavaira: „Mindazok, akik bent vannak, senkit sem zárnak ki, ott vannak ezzel a bűnnel, vagy akár csak ezért a bűnért”. Néha, ha kényszerítik, még az ördög is igazat mond!

Jézus azt mondta nekünk: "Boldogok a tiszta szívűek, mert meglátják Istent" (Mt 5). Ez azt jelenti, hogy a tisztátalanok nem csak nem látják Istent a másik életben, de még ebben az életben sem érezhetik varázsát, ezért elveszítik az imádság ízét, fokozatosan elveszítik a hitüket anélkül, hogy észrevennék és ... hit és ima nélkül nem látják jobban érzékelik, miért kellene jót tenniük és a gonosz elől menekülniük. Így csökkentve vonzódnak minden bűnhöz.

Ez a helyettes megkeményíti a szívet, és különös kegyelem nélkül végső impenitenciához és… a pokolhoz vezet.

SZABÁLYOZÓ esküvők

Isten megbocsát minden bűntudatot, mindaddig, amíg valódi megtérés történik, és ez az akarat, hogy véget vessen az ember bűneinek és megváltoztassa az életét.

Ezer szabálytalan (elvált, újraházasodott, élettársi) házasság közül talán csak néhányan menekülhetnek meg a pokolból, mert általában még a halál pillanatában sem bánnak meg; valójában, ha mégis túlélnék, továbbra is ugyanabban a szabálytalan helyzetben élnének.

Megrázni kell azt gondolni, hogy manapság szinte mindenki, még azok is, akik nem váltak el, normális dolognak tekinti a válást! Sajnos ma már sokan úgy gondolkodnak, ahogy a világ akar, és már nem úgy, ahogy Isten akarja.

A SZAKRILEGIO

Az a bűn, amely örök kárhozathoz vezethet, az felszentelés. Szerencsétlen, aki elindul ezen az úton! Az a személy, aki önként elrejti valamilyen halandó bűnt vallomással, vagy beleegyezik, hogy akarata nélkül hagyja el a bűnt vagy elmenekül a következő alkalmakról, feláldozást vállal. Szinte mindig azok, akik áldozatul vallják magukat, az eucharisztikus megáldozást is elvégzik, mert akkor kapják meg az áldozatot a halandó bűnben.

Szent János Bosco elmondja nekünk ...

- A sötét völgyben végződött szakadék alján találtam magam vezetőmmel (Őrangyal). És itt egy hatalmas épület jelenik meg, nagyon magas, csukott ajtóval. Megérintettük a szakadék alját; fojtogató melegség nyomasztott el; kövér, szinte zöld füst és vérlángok villantak fel az épület falain.

Kérdeztem: - Hol vagyunk? „Olvassa el az ajtón látható feliratot”. - válaszolta a kalauz. Megnéztem, és írva láttam: 'Ubi non est redemptio! , vagyis: „Ahol nincs megváltás!”, Közben láttam, hogy e szakadékba esek ... először egy fiatalember, aztán egy másik, majd még mások; mindannyian a homlokukra írták bűnüket.

A kalauz azt mondta nekem: „Ezeknek a károkozásoknak a legfőbb oka: rossz társak, rossz könyvek és perverz szokások.

Azok a szegény gyerekek fiatalok voltak, akiket ismertem. Megkérdeztem idegenvezetőmet: „Tehát felesleges dolgozni a fiatalok között, ha ennyien végeznek ezzel! Hogyan lehet megakadályozni ezt a romot? " - „Akiket láttál, még élnek; de ez a lelkük jelenlegi állapota, ha ebben a pillanatban meghalnának, biztosan ideérnének! " - mondta az Angyal.

Miután beléptünk az épületbe; villanás sebességével futottunk. Egy hatalmas és komor udvarra léptünk elő. Ezt a feliratot olvastam: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; vagyis: 'A gonosz örök tűzbe kerül!'.

Gyere velem - tette hozzá az útmutató. Kézen fogott és egy ajtóhoz vezetett, amelyet kinyitott. Egyfajta barlang jelent meg előttem, hatalmas és tele volt egy rémisztő tűzzel, amely messze felülmúlta a föld tüzét. Nem tudom leírni ezt a barlangot emberi szavakkal, annak minden félelmetes valóságában.

Hirtelen fiatalokat kezdtem látni az égő barlangba zuhanni. A kalauz azt mondta nekem: 'A tisztátalanság okozza ennyi fiatal örök tönkremenetelét!'

- De ha vétkeztek, gyónni is mentek.

- Megvallották, de a tisztaság erényével szembeni bűnöket rosszul vagy teljesen elhallgatták. Például az egyik elkövetett négy vagy öt ilyen bűnt, de csak kettőt vagy hármat mondott. Van, aki gyermekkorában elkövetett egyet, és szégyenérzetből soha nem vallott be vagy vallott helytelenül. Másoknak nem volt fájdalma és elhatározása a változásra. A lelkiismereti vizsgálat helyett valaki a megfelelő szavakat kereste a gyóntató megtévesztésére. Aki pedig ebben az állapotban meghal, úgy dönt, hogy a bűnbánó bűnösök közé helyezi magát, és az örökkévalóságig az marad. És most meg akarja tudni, miért hozott Isten kegyelme ide? - Az idegenvezető fátylat emelt, és láttam egy fiatal csoportot erről az oratóriumról, akiket jól ismertem: mindannyian elítélték ezt a hibát. Ezek között voltak olyanok, akik nyilvánvalóan jó magatartást tanúsítottak.

A kalauz ismét azt mondta nekem: „Prédikálj mindig és mindenhol a tisztátalanság ellen! :. Ezután körülbelül fél órán át beszélgettünk a jó vallomás megtételéhez szükséges feltételekről, és arra a következtetésre jutottak: „Meg kell változtatnunk az életet ... Meg kell változtatnunk az életet”.

- Most, hogy látta az elátkozottak gyötrelmeit, neked is kicsit meg kell tapasztalnod a poklot!

Amint kiléptünk abból a szörnyű épületből, a kalauz megfogta a kezem és megérintette az utolsó külső falat. - kiáltottam egy fájdalomkiáltást. Amikor a látás megszűnt, észrevettem, hogy a kezem nagyon megdagadt, és egy hétig viseltem a kötést. "

Giovan Battista Ubanni atya, a jezsuita azt mondja, hogy egy nő évekig vallotta be, hogy a szennyeződés bűnét hallgatta. Amikor két domonkos pap megérkezett oda, ő, aki egy ideje várakozott egy vallásos vallomással, felkérte az egyiket, hogy hallgassa meg vallomását.

A templom elhagyása után a társ azt mondta a vallomásnak, hogy megfigyelte, hogy amíg az asszony vallomást tett, sok kígyó jött ki a szájából, de egy nagyobb kígyó csak a fejével jött ki, de aztán visszajött. Aztán az összes kígyó is visszatért.

Nyilvánvaló, hogy a gyóntató nem beszélt a vallomásban hallottakról, de sejtve, hogy mi történhetett, mindent megtett, hogy megtalálja azt a nőt. Amikor megérkezett az otthonába, megtudta, hogy a nő meghalt, amint hazatért. Ennek tudatában az a jó pap elszomorodott és imádkozott az elhunytért. Ez a lángok közepette jelent meg neki, és így szólt hozzá: „Én vagyok az a nő, aki ma reggel gyónni ment; de szentségtörést követtem el. Sajnáltam, hogy nem volt kedvem bevallani hazám papjának; Isten küldött téged, de még veled is hagytam magam legyőzni a szégyentől, és az isteni igazságosság azonnal halálsal sújtott rám, amikor beléptem a házba. Joggal vagyok pokolra kárhoztatva! ”. E szavak után a föld kinyílt, és látták, hogy esik és eltűnik.

Francesco Rivignez atya azt írja (az epizódról Szent Alphonsus is beszámol), hogy Angliában, amikor a katolikus vallás volt, Anguberto királynak ritka szépségű lánya volt, akit különböző hercegek kértek házasságba.

Apja megkérdezte, hogy beleegyezik-e feleségül, és azt válaszolta, hogy nem teheti meg, mert az örök szüzesség fogadalmát tett.

Az apa a pápától kapta a felmentést, de továbbra is határozott szándéka volt, hogy nem használja fel, és a házban lakik. Az apa megelégelte.

Szent életet kezdett: imákat, böjtöket és egyéb bűnbánatot; megkapta a szentségeket és gyakran ment a kórházba a betegeket szolgálni. Ebben az életállapotban megbetegedett és meghalt.

Egy nő, aki a tanítója volt, egy éjszaka imádságban találta magát, nagy zajt hallott a szobában, és azonnal utána meglátott egy nőt megjelenő lelket egy nagy tűz közepette, és sok démon közé láncolva ...

- Anguberto király boldogtalan lánya vagyok.

- De hogyan, elkárhozott egy ilyen szent élettel?

- Jogosan vagyok átkozott ... az én hibám. Gyerekként bűnbe estem a tisztaság ellen. Gyónni mentem, de a szégyen becsukta a számat: ahelyett, hogy alázatosan vádoltam volna bűnemet, eltakartam, hogy a gyóntató semmit se értjen. A szentségtörés sokszor megismételte önmagát. Halotti ágyamon homályosan mondtam a gyóntatónak, hogy nagy bűnös voltam, de a gyóntató, figyelmen kívül hagyva lelkem igazi állapotát, arra kényszerített, hogy ezt a gondolatot kísértésként utasítsam el. Röviddel ezután lejártam, és örökké a pokol lángjaira ítéltem.

Azt mondta, eltűnt, de olyan nagy zajjal, hogy úgy tűnt, elhúzza a világot, és abban a helyiségben visszataszító illatot hagyott, amely több napig tartott.

A pokol Isten szabadságunk iránti tiszteletének tanúsága. A pokol az életünk állandó veszélye miatt kiált; és úgy kiabál, hogy kizárja az összes könnyedséget, állandóan azt kiabálja, hogy kizárjon minden sietséget, felületességet, mert mindig veszélyben vagyunk. Amikor a püspökség bejelentette nekem, az első szóval ezt mondtam: "De félek a pokolba kerüléstől."

(Kártya. Giuseppe Siri)