A Padre Pio parfümjei: mi oka ennek a parfümnek?

Pio atya személyéből parfüm áradt. Ezeknek - a tudomány magyarázatát elfogadva - a szerves részecskék kisugárzásaira kellett vonatkozniuk, amelyek az ő fizikai személyéből kiindulva és a szomszédok szaglónyálkahártyáján anyagilag megütve kiváltották a parfüm sajátos hatását. Közvetlenül az emberen, az általa megérintett dolgokon, a használt ruhákban, azokon a helyeken találták, ahol áthaladt.

A megmagyarázhatatlan az, hogy az ember a parfümöt, azt a saját parfümöt akár távolról is érzékelheti, ha csak rágondol, beszél róla. Nem mindenki érezte. Nem a folytonosságban volt érezhető, hanem szakaszosan, mint a villanásokban. A megbélyegzés napjától a halálig érezhető volt. Sokan azt állítják, hogy halála után is többször észlelték. Pio atya életére korlátozzuk magunkat. A több száz tagon kívül, akiknek személyes tapasztalataik vannak, beszámolunk néhány megbízható tanúvallomásról is.

Lucia Fiorentino önéletrajzi feljegyzéseiben így ír 1919-re hivatkozva: „Egy nap megéreztem egy parfüm illatát, ami annyira megkönnyebbült: körülnéztem, vannak-e virágok, de nem találtam sem ezeket, sem illatosítható embereket, majd Jézushoz fordultam. , belsőmben éreztem ezeket a szavakat: A rendeződ szelleme az, ami soha nem hagy el. Légy hűséges Istenhez és hozzá. Szóval vigaszt éreztem szomorúságomban ».

Doktor Luigi Romanelli egy bizonyos szagot észlelt, amikor 1919 májusában mászott fel először S. Giovanni Rotondo-ba. Ha nem is botrányos volt, de biztosan meglepődött. Valójában egy szomszéd szerzetesnek – Paolo da Valenzano atya volt – megjegyezte, hogy neki nem tűnik „nagyon jó dolognak, hogy egy szerzetes, aki akkor ezt a koncepciót követi, parfümöt használ”. Romanelli biztosítja, hogy további két napig S. Giovanni Rotondóban töltötte már nem észlelt semmilyen szagot, még akkor sem, amikor az Atya társaságában volt. Indulás előtt, "rendesen délután", a lépcsőn felkapaszkodva érezte az első nap illatát, "pár pillanatig". Az orvos nem csak arról számol be, hogy észrevette, hogy "bizonyos szag jött ki a testéből", hanem arról is, hogy "megkóstolta". Romanelli elveti a szuggesztió magyarázatát: soha nem hallott a parfümről, és akkor nem a folytonosságban vette észre - ahogy javaslata állította volna - hanem időben. Romanelli számára tehát ez olyan jelenség marad, amelyet nem tud megmagyarázni.

Rosario da Aliminusa atya, aki három éven keresztül – 1960 szeptemberétől 1964 januárjáig – a S. Giovanni Rotondo-i kapucinus kolostor felettese volt, majd maga Pio atya felettese, közvetlen tapasztalatból írja: „Minden nap hallottam körülbelül három óta folyamatos hónapokig, S. Giovanni Rotondóba érkezésem első napjaiban, a vesperás órájában. A cellámból kilépve, Pio atya mellett, kellemes és erős illatot éreztem belőle, aminek a jellemzőit nem tudnám megmondani. Egyszer, amikor először hallottam egy nagyon erős és finom parfümöt a régi sekrestyében, ami a Pio atya által a férfiak gyóntatására használt székből áradt ki, Pio atya cellája előtt elhaladva erős karbolsavszagot éreztem. Máskor a könnyed és finom parfüm áradt ki a kezéből ».

Minden természeti törvénnyel ellentétben Pio atya stigmáinak vére árad a parfümből. A tudósok tudják, hogy a szerves szövetek közül a vér az, amely a leggyorsabban bomlik le. Még a vér sem, amelyet egy élő szervezetből vesznek ki minden levágáshoz, nem kínál vonzó kisugárzásokat.

Mindezek ellenére Pietro da Ischitella atya kijelenti, amit talált: "A vér, amely ezekből a sebekből csöpög, és amelyet semmilyen terápiás szer, vérzéscsillapító nem tud meggyógyítani, nagyon tiszta és illatos."

Az orvosokat különösen érdekelte ez az egyedülálló tény. Giorgio Festa orvos, mint tanú, megadja a választ. „Úgy tűnik, hogy ez a parfüm – írja – sokkal inkább, mint Pio atya általában, a sebeiből csöpögő vérből fakad”. "A vérnek, amely a sebekből tör ki, amelyeket Pio atya személyén ejt, finom és finom illata van, amelyet a hozzá közeledők közül sokan tisztán érzékelhetnek." Úgy írja le, mint "kellemes parfüm, szinte az ibolya és a rózsa keveréke", egy "finom és finom" parfüm.

Még a stigmák vérével átitatott pelenkák is parfümöt árasztanak. Giorgio Festa doktornak volt ilyen tapasztalata, aki "eléggé híján volt a szaglásnak". Ő maga így írja le: „Első látogatásom alkalmával elvettem az oldaláról egy véráztatta pelenkát, amit egy mikroszkópos vizsgálatra vittem magammal. Személy szerint a már említett ok miatt nem észleltem benne különösebb kisugárzást: egy előkelő tiszt és más emberek azonban, akik hazatérve San Giovanniból, velem ültek az autóban, bár nem tudtam, hogy bezárták. egy tok, amit magammal hordtam azt a pelenkát, a jármű gyors haladása miatti intenzív szellőzés ellenére nagyon jól megérezték az illatát, és biztosítottak róla, hogy pontosan reagál a Pio atya személyéből kiáramló parfümre.

Amikor Rómába érkeztem, a következő napokban és hosszú ideig ugyanaz a pelenka, amelyet a stúdiómban egy bútorban tartottak, olyan jól illatosította a környezetet, hogy sokan, akik eljöttek hozzám tanácskozni, spontán megkérdezett róla. 'eredet'.

Ennek a parfümnek az oka?

Voltak, akik szerint Pio atya arcpúdert vagy illatosított vizet használt. Sajnos a hír egy tekintélyes személytől érkezik, Manfredonia érseke Msgr. Pasquale Gagliardi, aki odáig megy, hogy S. Giovanni Rotondo kolostorában tett látogatása alkalmával "látta" saját szemével, hogy "Pio atya bepúderezte magát a szobájában". Ezt a pletykát több, az érsek látogatásain jelen lévő szöveg is cáfolja. Dokumentálják, hogy Gagliardi érsek soha nem lépett be és nem látta a megbélyegzett atyát a szobájában.

Giorgio Festa orvos biztosítja: "Pio atya nem készít, és nem is használt soha semmilyen parfümöt." A kapucinusok, akik Pio atyával éltek, támogatják az ünnep biztosítását.

Még kevésbé kellene illatforrásnak lenniük azok a véráztatta pelenkák, amelyeket az Atya olykor elég sokáig tartott. A mindennapi tapasztalatok azt mutatják mindenkinek, hogy az emberi vérrel átitatott szövetek taszítás forrásává válnak.

Magyarázatként ahhoz folyamodtak, hogy az Atya jódotinktúrát és tömény karbolsavoldatot készített. Az ezekből a gyógyszerészeti gyógyszerekből származó kisugárzást a szaglás semmiképpen sem érzékeli kellemes illatérzetként; ellenkezőleg, undorító és visszataszító benyomást keltenek.

Továbbá az ünnep biztosítja, hogy a sebekből kicsöpögő vért továbbra is illatosították, bár az Atya "nagyon hosszú évek óta" már nem használt hasonló gyógyszereket, amelyeket kizárólag azért használtak, mert azt hitték, hogy vérzéscsillapítók.

Bignami professzornak, aki a rosszul megőrzött jódotinktúrákból kiáramló hidrogén-jodidot jelölte meg a parfüm lehetséges okaként, Dr. Festa azt válaszolta, hogy "rendkívül ritka" a jód-tinktúra használatából eredő hidrogén-jodid kialakulása, és miután . az irritáló és maró anyagok – mint például a jódotinktúra és a karbolsav – soha nem parfümforrás. Valóban – és ez egy jól bevált fizikai törvény –, az ilyen anyag, ha érintkezésbe kerül egy parfümmel, tönkreteszi azt.

Ezután el kell magyarázni, hogyan érzékelik Pio atya parfümjét bármilyen lehetséges forrástól nagy távolságra.

Azt mondták és írták, hogy a Padre Pio parfümök „az ő tanácsaként és egyben védelmeként érezték magukat”. A kegyelem jelei lehetnek, a vigasz hordozói, lelki jelenlétének bizonyítékai. Monopoli püspöke, Msgr. Antonio D'Erchia ezt írja: „Sok esetben azt a jelenséget mesélték nekem, hogy a „parfüm” még csak Pio atya képéből fakad, és szinte mindig boldog események vagy szívességek előjele, vagy jutalomként a nagylelkű erőfeszítésekért erény". Pio atya maga jelentette ki a parfümöt, mint meghívást, hogy menjen hozzá, amikor azt válaszolta egy spirituális fiának, aki bevallotta, hogy már régóta nem érezte a parfümjét: - Itt vagy velem, és nem. kell. Valaki a meghívók és referenciák sokféleségét tulajdonítja a parfüm minőségének.

Mindezt leszámítva csak a Pio atya által kiáramló parfüm valóságát jegyezzük meg. Ez egy olyan jelenség, amely ellentétes minden természeti vagy tudományos törvénnyel, és az emberi logika által megmagyarázhatatlan marad. Továbbra is rendkívüli misztikus jelenség. Itt is a misztérium, a parfümök misztériuma, amelyek „kiegészítik Pio atya apostoli arzenálját, azokat a természetfeletti ajándékokat, amelyeket Isten megad neki, hogy segítsék, vonzzák, vigasztalják vagy figyelmeztessék a rábízott lelkeket”.