A böjt és ima előnyei

A böjt az egyik leggyakoribb - és az egyik leggyakrabban félreértett - spirituális gyakorlat, amelyet a Biblia ír le. Masud Ibn Syedullah tiszteletes püspöki pap arról beszélt, hogy mit jelent a böjt, és miért olyan fontos spirituális gyakorlat.

Sokan úgy tekintenek a böjtre, mint ami diétás célokra használható, vagy csak nagyböjt idején hajtható végre. Syedullah ezzel szemben a böjtöt sokkal nagyobb dolognak tekinti, mint a diéta vagy az évszakos odaadás.

"A böjt az ima szándékának fokozása" - mondta Syedullah. "A keresztény hitben van egy hagyomány, hogy amikor egy adott problémára kíván koncentrálni, vagy egy adott problémát kíván Isten elé tárni, akkor azt fókuszált imával, különösen böjtöléssel teszi."

Syedullah úgy látja, hogy a böjt és az imádság szorosan összefügg. "Ha valaki szándékosan étkezés nélkül megy, akkor nem csak passzívan imádkozik, hanem azt mondja, hogy ez valami fontos" - mondta.

Syedullah azonban gyorsan rámutat, hogy a böjt fő célja nem az, hogy valami megtörténjen.

"Vannak, akik az imádságra és a böjtre egyaránt varázslatos módon tekintenek" - mondta Syedullah. "Úgy látják, hogy Istennel manipulálnak."

A böjt valódi titka - mondta Syedullah - az, hogy inkább az, hogy megváltoztasson minket, mint Isten megváltoztatását.

A cselekvéshez való böjt példáira Syedullah a Szentírást vizsgálja.

"Azt hiszem, a legmeghatóbb példa Jézus" - mondta Syedullah. "Miután megkeresztelkedett ... 40 napra és 40 éjszakára megy a sivatagba, imádság és böjt ideje van a sivatagban."

Syedullah rámutat arra, hogy Jézust a böjt és imádság ebben az időszakában kísérti a Sátán. Azt mondja, hogy az lehet azért, mert a böjt a nyitottabb terekbe helyezi az agyat.

- Nem ismerem a kémia mögött ezt - mondta. - De minden bizonnyal, ha étkezés és ital nélkül megy, befogadóbb. Van egy fiziológiai dimenzió, amely befolyásolja a spirituális érzékelést és tudatosságot ”.

E böjt és kísértés után kezdte meg Jézus nyilvános szolgálatát. Ez összhangban van Szedullah azon nézetével, miszerint a böjt az imádság aktív formája.

„Az ima és a böjt meglátás elé tár minket annak megismerése előtt, hogy miként vehetünk részt Isten áldásában” - mondta Szedullah. "Az imádság és a böjt ... segítségünkre vannak azáltal, hogy megerősítenek bennünket, és segítenek abban, hogy jobban tisztázzuk, mit kell most tenni.

Sokan úgy gondolják, hogy a böjt alapvetően a nagyböjttel kapcsolatos, a húsvétot megelőző 40 nappal, amely egyes keresztény hagyományokban a böjtre van fenntartva.

"A nagyböjt a bűnbánat időszaka" - mondta Syedullah. "[Itt az idő], hogy tisztában legyünk az Istentől való függőségével ... gondolatainkat, tetteinket, viselkedésünket, életmódunkat szorosabban igazítsuk Jézus mintájához, amit Isten kér a mi élet."

De a nagyböjt nem csak az élelem feladásáról szól. Syedullah megemlíti, hogy sokan olvasnak egy napi odaadó vagy szentírási részt a nagyböjt során vagy részt vesznek különleges istentiszteletekben. A böjt a böjt szellemi jelentésének csak egy aspektusa, és a böjt idõszakában nincs helyes böjt.

"Ha [valaki] nem szokott böjtölni, akkor célszerű meglazítani" - mondta Syedullah.

Különböző típusú böjtök vannak, amelyeket az emberek megtehetnek a nagyböjt alatt, az egészségügyi szükségleteiktől függően. Syedullah azt javasolja, hogy a kezdők részleges böjtöléssel induljanak, talán alkonyattól szürkületig, és igyanak sok vizet, függetlenül attól, hogy milyen böjtöt végeznek. A legfontosabb nem az, amit fizikailag gyorsan teljesítesz, hanem a szándék a gyorsaság mögött.

"A legfontosabb az, hogy [a böjtöt] bizonyos fokú szándékossággal végezzük, hogy nyitott legyen Isten kitöltésére" - mondta Syedullah. "A böjt emlékeztet arra, hogy nem csak az anyagi dolgok számítanak."