A Guardian Angels naplója: 5. július 2020

II. János Pál 3 megfontolása

Az angyalok jobban hasonlítanak Istenre, mint az emberre, és közelebb állnak hozzá.

Először is felismerjük, hogy a gondviselés, mint Isten szerető bölcsessége, éppen a tisztán szellemi lények létrehozásában nyilvánult meg, amelyek révén jobban kifejeződött Isten hasonlósága bennük, akik annyival felülmúlják mindazt, ami a látható világban az emberrel együtt létrejön. , egy kitörölhetetlen istenkép is. Isten, aki tökéletesen tökéletes Szellem, mindenekelőtt olyan szellemi lényekben tükröződik, akik természetüknél fogva, vagyis szellemiségük miatt sokkal közelebb állnak hozzá, mint az anyagi lények. A Szentírás meglehetősen egyértelmű tanúbizonyságot tesz az angyalok Istenhez való maximális közelségéről, akikről átvitt ábrázolásban beszél Isten "trónjáról", "seregeiről", "mennyeiről". Ez inspirálta a keresztény évszázadok költészetét és művészetét, amely az angyalokat "Isten udvaraként" tárja elénk.

Isten szabad angyalokat hoz létre, akik képesek választani.

Az angyalok szellemi természetük tökéletességében a kezdetektől fogva intelligenciájuk révén arra szólítanak fel, hogy ismerjék meg az igazságot, és az igazságban sokkal jóval teljesebb és tökéletesebb módon szeressék az általuk ismert jót. . Ez a szeretet a szabad akarat cselekménye, amelynek érdekében a szabadság még az angyalok számára is azt jelenti, hogy választani lehet az általuk ismert Jó, vagyis maga Isten mellett vagy ellen. Szabad lények létrehozásával Isten azt akarta, hogy az igazi szeretet megvalósuljon a világban, amely csak a szabadság alapján lehetséges. A tiszta szellemek szabad lényként való létrehozásával Isten gondviselésében nem hagyhatta figyelmen kívül az angyalok bűnének lehetőségét sem.

Isten kipróbálta a szellemeket.

Amint a Jelenések világosan kimondják, úgy tűnik, hogy a tiszta szellemek világa jóra és rosszra oszlik. Nos, ezt a felosztást nem Isten teremtése működtette, hanem mindegyikük szellemi természetének megfelelő szabadság alapján. A választás révén hozták létre, hogy a tisztán szellemi lények összehasonlíthatatlanul radikálisabb jellemvonással bírnak, mint az ember, és visszafordíthatatlan, ha figyelembe vesszük az intuitivitás és annak a jónak a behatolásának mértékét, amellyel intelligenciájukat megilletik. E tekintetben azt is el kell mondani, hogy a tiszta szellemeket erkölcsi jellegű tesztnek vetették alá. Döntő döntés volt mindenekelőtt maga Isten, egy olyan Isten, amely lényegesebb és közvetlenebb módon ismert, mint amennyire az ember képes, olyan Isten, aki ezeknek a szellemi lényeknek adta az ember előtt, hogy részt vegyen a természetében. isteni.