AZ ISTENI KERESÉS ÜZENETE

22. február 1931-én Jézus megjelent Lengyelországban Faustina Kowalska nővérnél (30. április 2000-án boldoggá avatták), és rábízta az isteni irgalmasság iránti odaadás üzenetét. Maga a következőképpen írta le a jelenést: „A cellámban voltam, amikor megláttam az Úrt, fehér köntösbe öltözve. Egyik kezét felemelte áldás közben; a másikkal megérintette a mellkasán lévő fehér zubbonyot, amelyből két sugár jött ki: az egyik vörös, a másik fehér ”. Egy pillanat múlva Jézus azt mondta nekem: „Fess egy képet a látott minta szerint, és írd alá: Jézus, bízom benned! Azt is szeretném, ha ezt a képet a kápolnájában és az egész világon tisztelnék. A sugarak azt a Vért és Vizet ábrázolják, amely akkor áradt, amikor a szívemet a lándzsa átszúrta a Kereszten. A fehér sugár a lelket megtisztító vizet ábrázolja; a vörös, a vér, amely a lelkek élete ”. Egy másik jelenésben Jézus az isteni irgalmasság ünnepének intézményét kérte tőle, így fejezte ki magát: „Azt akarom, hogy húsvét után az első vasárnap legyen irgalmam ünnepe. Az a lélek, aki aznap bevallja és kommunikál, teljes mértékben elengedi a bűnöket és fájdalmakat. Szeretném, ha ezt az ünnepet az egész egyházban ünnepélyesen megünnepelnék ”.

A KERESŐ JÉZUS BIZTOSÍTÁSAI.

A lélek, amely tiszteli ezt a képet, nem pusztul el. Én, az Úr, szívem sugaraival védem meg. Boldogok, akik árnyékukban élnek, mivel az isteni igazságosság keze nem éri el! Megvédem azokat a lelkeket, akik egész életükben terjesztik Irgalmam kultuszát; haláluk órájában tehát nem bíró, hanem Megváltó leszek. Minél nagyobb az emberek nyomorúsága, annál nagyobb joguk van irgalmamhoz, mert mindet meg akarom menteni. Ennek az Irgalmasságnak a forrását a lándzsa keresztre csapása nyitotta meg. Az emberiség nem talál sem nyugalmat, sem békét, amíg teljes bizalommal nem fordul hozzám. Számtalan hálát adok azoknak, akik ezt a koronát mondják. Ha egy haldokló mellett mondják el, akkor nem csak bíró leszek, hanem Megváltó. Olyan edényt adok az emberiségnek, amellyel képes lesz kegyelmeket meríteni az Irgalmasság forrásából. Ez a váza az a kép, amelyen felirat olvasható: "Jézusom, bízom benned!". "Ó vér és víz, amely Jézus szívéből fakad, számunkra irgalom forrásaként bízom benned!" Amikor hittel és tömör szívvel elmondod ezt az imát nekem valami bűnösért, megadom neki a megtérés kegyelmét.

AZ ISTENI KERESKEDÉS KRORNÁJA

Használja a rózsafüzér koronáját. Az elején: Pater, Ave, Credo.

A rózsafüzér fő gyöngyein: "Örökkévaló Atyám, felajánlom neked szeretett Fiad és Urunk, Jézus Krisztus testét és vérét, lelkét és istenségét bűneink, a világ és a purgatóriumban lévő lelkek engesztelésében".

Az Ave Maria szemcséjén tízszer: „Fájdalmas szenvedélye irgalmazzon nekünk, a világnak és a purgatóriumi lelkeknek”.

Végül ismételje meg háromszor: "Szent Isten, erős Isten, halhatatlan Isten: könyörülj rajtunk, a világon és a purgatóriumi lelkeken".

Maria Faustina Kowalska (19051938) Maria Faustina nővér, az isteni irgalmasság apostola, ma az egyház legismertebb szentjeinek csoportjába tartozik. Rajta keresztül az Úr elküldi az isteni irgalmasság nagy üzenetét a világnak, és példát mutat a keresztény tökéletességre, amely az Istenbe vetett bizalomra és a felebarát irgalmas hozzáállásra épül. Maria Faustina nővér 25. augusztus 1905-én született, a tíz gyermek közül harmadikként, Marianna és Stanislao Kowalska, a Gogowiec falusi gazdák számára. Edwinice Warckie plébániatemplomának keresztelésén Elena nevet kapott. Gyermekkorától kezdve az imádság, a szorgalom, az engedelmesség és az emberi szegénység iránti nagy érzékenység miatt különböztette meg magát. Kilenc évesen megkapta elsőáldozását; mély tapasztalat volt számára, mert azonnal tudatában volt az isteni vendég jelenlétének a lelkében. Mindössze három rövid évet tanult az iskolában. Tinédzserként elhagyta a szülei házát, és együtt dolgozott néhány gazdag családdal Aleksandròwban és Ostroòekben, hogy támogassa magát és segítse a szüleit. Az élet hetedik éve óta érezte a vallásos hivatást a lelkében, de szülei beleegyezése nélkül, hogy belépjen a kolostorba, megpróbálta elnyomni. A szenvedő Krisztus látványa nyomán Varsóba távozott, ahol 1. augusztus 1925-jén belépett a Boldogságos Szűz Mária nővéreinek kolostorába. Maria Faustina nővér nevével tizenhárom évet töltött a kolostorban a kongregació különféle házaiban, különösen Krakkóban, Vilnoban és Pockban, szakácsként, kertészként és portásként dolgozva. Kívülről semmi jele nem volt rendkívül gazdag misztikus életének. Minden munkát szorgalmasan elvégezte, hűen betartotta a vallási szabályokat, koncentrált, csendes volt, ugyanakkor jóindulatú és önzetlen szeretettel teli. Látszólag hétköznapi, monoton és szürke élete mély és rendkívüli uniót rejtett magában. Lelkiségének alapja az isteni irgalmasság rejtélye, melyet Isten szavában meditált és életének mindennapi életében szem előtt tartott. Isten irgalmának rejtélyének ismerete és megfontolása fejlesztette őt az Isten iránti bizalom és a mások iránti irgalom attitűdjén. Ezt írta: „Ó, Jézusom, szentjeid mindegyike visszatükrözi erényeidet; Szeretném tükrözni együttérző és kegyes szívedet, dicsőíteni akarom. Irgalmad, Jézus, lenyűgözzön szívemben és lelkemben, mint egy pecsét, és ez lesz a megkülönböztető jelem ebben és a másik életben "(Q. IV., 7.). Maria Faustina nővér az egyház hű lánya volt, akit szeretett anyának és Krisztus misztikus testének. Az egyházban betöltött szerepének tudatában együttműködött az Isteni Irgalmassággal az elveszett lelkek üdvösségének munkájában. Jézus vágyára és példájára reagálva áldozatként ajánlotta fel életét. Lelki életét az Eucharisztia iránti szeretet és az Irgalmas Isten Anyja iránti mély odaadás is jellemezte. Vallási életének évei rendkívüli kegyelmekben bővelkedtek: a kinyilatkoztatások, a látomások, az elrejtett megbélyegzések, az Úr szenvedélyében való részvétel, a mindenütt való ajándék, az emberi lelkekben való olvasás ajándéka, a próféciák ajándéka és a ritka eljegyzési és misztikus házasság ajándéka. Az élő kapcsolat Istennel, a Madonnával, az angyalokkal, a szentekkel, a tisztító lélekkel, az egész természetfeletti világgal számotokra nem kevésbé valós és konkrét volt, mint amit az érzékekkel tapasztalt. Annyi rendkívüli kegyelem ajándéka ellenére tisztában volt azzal, hogy nem ezek alkotják a szentség lényegét. A „Naplóban” így írt: „Sem a kegyelmek, sem a kinyilatkoztatások, sem az extázisok, sem pedig a rá kapott egyéb ajándékok nem teszik tökéletessé, hanem lelkem bensőséges egyesülése Istennel. Az ajándékok csak a lélek díszei, de nem jelentik annak lényegét vagy tökéletességét. Szentségem és tökéletességem abban áll, hogy akaratom szorosan egyesül Isten akaratával "(Q. III, 28). Az Úr Maria Faustina nővért választotta irgalmasságának titkárnőjévé és apostolává, és rajta keresztül nagy üzenettel szolgál a világnak. „Az Ószövetségben villámokkal küldtem népemhez a prófétákat. Ma irgalmassággal küldök titeket az egész emberiségnek. Nem akarom megbüntetni a szenvedő emberiséget, de meg akarom gyógyítani, és az irgalmas szívemhez csatolni "(Q. V, 155). Maria Faustina nővér küldetése három feladatból áll: hozza el a Szentírásban feltárt igazságot az Isten kegyelméről minden ember számára, és hirdesse azt a világnak. Imádkozni az isteni irgalmasságot az egész világ számára, különösen a bűnösök számára, különösen az isteni irgalmasság imádatának új formáival, amelyeket Jézus jelzett: Krisztus képe felirattal: Jézus, bízom benned!, Az isteni irgalmasság ünnepe az első napon Húsvét után vasárnap az isteni irgalom és az imádság kápolnája az isteni irgalom órájában (15 óra). Az imádat ezen formáihoz és az Irgalmasság imádatának elterjedéséhez az Úr nagy ígéreteket fűzött, feltéve, hogy Istenre bízzák, és a felebarát iránti aktív szeretetet gyakorolják. Inspirálja az isteni irgalom apostoli mozgalmát azzal a feladattal, hogy hirdesse és könyörgjön az isteni irgalmasságnak a világ számára, és törekedjen a keresztény tökéletességre Maria Faustina nővér által jelzett úton. Ez az a mód, amely előírja a gyermeki bizalom hozzáállását, Isten akaratának beteljesedését és a felebarát iránti irgalmas hozzáállást. Ma ez a mozgalom a világ minden tájáról milliókat összehozza az egyházban: vallási gyülekezetek, világi intézetek, papok, összejövetelek, egyesületek, az Isteni irgalmasság apostolok különféle közösségei és az egyedülálló emberek, akik az Úr feladatait vállalják. küldte Maria Faustina nővér. Maria Faustina nővér küldetését a „Napló” írta le, amelyet Jézus vágya és a gyóntató atyák javaslatai alapján állított össze, hűségesen megjegyezve Jézus minden szavát, és felfedve lelkének vele való érintkezését. Az Úr így szólt Faustinához: "Legmélyebb rejtélyem titkára ... a legmélyebb feladatod az, hogy mindent megírj, amit tudatosítottam irgalmamban, azoknak a lelkeknek a javára, akik ezeket az írásokat elolvasva belső kényelmet fognak érezni és ösztönözni fogják őket. közeledni. hozzám "(Q. VI, 67). Valójában ez a mű rendkívüli módon közelebb hozza az isteni irgalmasság rejtélyét; a „Naplót” több nyelvre lefordították, többek között angolra, franciára, olaszra, németre, spanyolra, portugálra, oroszra, csehre, szlovákra és arabra. Maria Faustina nővér, amelyet betegség és különféle szenvedések pusztítottak el, és amelyet a bűnösök áldozataként szívesen viselt, a lelki érettség teljességében és Istennel misztikusan egyesítve, 5. október 1938-én, csak 33 éves korában halt meg Krakkóban. Élete szentségének hírneve nőtt az isteni irgalom kultuszának terjedésével az ő közbenjárása során kapott kegyelem nyomán. 196567-ben Krakkóban zajlott az életével és erényeivel kapcsolatos információs folyamat, és 1968-ban Rómában kezdődött a beatifikációs folyamat, amely 1992 decemberében ért véget. II. János Pál díszítette a római Szent Péter téren 18. április 1993-án. Ugyanaz a pápa 30. április 2000-án kanonizálta.