Bűn: amikor a legmagasabb jót elutasítják

Amikor a legmagasabb jót elutasítják

Giorgio La Pira tréfásan mondta az újságíróknak (némelyikük rossz sajtót készített): „Nehéz egyikőtöknek a Mennybe menni anélkül, hogy hosszan megállnánk a Purgatóriumban. A pokolban. A pokol létezik, biztos vagyok benne, de azt hiszem, hogy üres a férfiaktól. " La Pira optimizmusa a megválasztott bíboros Hans Urs von Balthasaré volt, aki néhány nappal a lila megkapása előtt meghalt. Erről a véleményről azok véleménye vagyok, akik másként gondolkodnak. Az eskatológiai kérdésekre szakosodott teológus, Antonio Rudoni ezt a véleményt "antipedagógiai, teológiailag alaptalan, sőt kockázatosnak" minősíti. Egy másik mérvadó teológus, Bernhard Haring írja: «Számomra nem tűnik úgy, hogy ez a remény [hogy a Pokol üres], vagy akár ez a meggyõzõdés helyes és lehetséges, tekintve a Szentírás nagyon világos szavait. Az Úr sokszor figyelmeztette az embereket, emlékeztetve őket arra, hogy elveszíthetik az örök üdvösséget és végtelen büntetésbe eshetnek ”.

Valósághű pillantást vetve a jelenlegi világra, oly sok jó mellett, a gonosz is uralkodik. A bűnt sok formában már nem ismeri fel ilyenként: az Isten iránti elutasítás és lázadás, önző önérdek, a dekalógusellenes szokások, amelyek normálisnak tekinthetők, hétköznapi dolgok. Az erkölcsi zavargások megragadják a polgári jogot. A bűncselekmény helyes.

A Fatimában - amely név a nem keresztény világban is ismert - a Boldogságos Szűz egy olyan üzenetet hozott az e század embereinek, amely dióhéjban sürgető felkérést jelent a végső valóság elgondolkodására, hogy a férfiak és a nők üdvözülhet, megtérhet, imádkozhat. Ne kövessen el több bűnt. A jelenések harmadik részében a Megváltó Anyja a Pokol látomását hozta létre a három látó szeme előtt. Majd hozzátette: «Láttátok a Pokolt, ahová a bűnösök lelke kerül».

Az 19. augusztus 1917-én, vasárnap tartott jelenésben a jelenés hozzátette: "Vigyázzon, hogy sok lélek megy a Pokolba, mert nincs senki, aki áldozna és imádkozzék értük".

Jézus és az apostolok egyértelműen megerősítették a bűnös emberek átkozását.

Aki az Újszövetség bibliai szövegeit kívánja nyomon követni a Pokol létezéséről, örökkévalóságáról és fájdalmairól, lásd ezeket az idézeteket: Máté 3,12; 5,22; 8,12; 10,28; 13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; Márk 9,43: 47–3,17; Lukács 13,28; 16,2325; 2; 1,8Thesszalonikaiak 9-6,21; Rómaiak 23-6,8; Galata levél 3,19; Filippi 10,27; Zsidók 2; 2,4 Péter 8-6; Jude 7-14,10; Jelenések 18,7; 19,20; 20,10.14; 21,8; 17. Az egyházi magiszterium dokumentumai közül csak a Hittani Kongregáció (1979. május XNUMX.) levelének csak egy rövid szakaszát említem: "Az egyház úgy véli, hogy a bűnösre örökre büntetés vár, akitől megfosztják a Isten víziója, mivel hisz ennek a büntetésnek egész lényében való visszahatásában ».

Isten szava nem ismeri el a kétségeket és nem igényel megerősítést. A történelem mondhatott valamit a hitetlenek számára, amikor olyan rendkívüli tényeket mutat be, amelyeket nem lehet tagadni, vagy furcsa természeti jelenségként magyarázni.