A Marina di Nalesso újságíró nyakában lévő rózsafüzér vitákat és kemény kritikákat vált ki

Ma egy vitatott témáról beszélünk, a hit a maga módján való kinyilvánításának szabadságáról. A reflektorfényben, Marina di Nalesso, egy újságíró, aki látta, hogy a közösségi média megvadult pusztán azért, mert keresztény szimbólumot viselt, egyesek szerint túl nyilvánvaló.

Ezzel kapcsolatban nem szabad elfelejtenünk az elhangzottakat Az emberi jogok Egyetemes Nyilatkozata.

E kijelentés szerint minden embernek megvan a szabadsághoz való jog a gondolkodás, a lelkiismeret és a vallás, és ez magában foglalja azt a jogot, hogy vallását nyilvánosan vagy magánéletben, tanítás, gyakorlás, istentisztelet és szertartások megtartása révén nyilvánítsa ki. Ez a szabadság azonban a közbiztonság, a közrend, az egészség vagy az erkölcs, illetve mások jogainak és szabadságainak védelméhez szükséges törvények és ésszerű korlátozások hatálya alá tartozik.

A közösségi média elvadul a Marina Nalesso elleni kritikáktól

Ez alapján hogyan lehet elítélni egy személyt a Rózsafüzér? Az újságíró, műsorvezető a TG2 a rózsafüzért a nyakában viselve jelent meg a híradópult mögött. Ez a gesztus a bizonyosan nem jóindulatú kritikák darázsfészkét szabadította fel.

Vannak, akik ehhez a szimbólumhoz kötik politika, utalva arra, hogy az újságíró azért viselte, mert kapcsolatban áll az új jobbközép kormánnyal. Abszurd hipotézis, mivel gesztusa nem új keletű, az utolsó a baloldali évekre nyúlik vissza.

Vannak, akik meghatározták a gesztusát exhibicionista, azzal vádolva Rait, hogy nem világi. Semmivel sem távolabb a valóságtól. Marina elmagyarázta, hogy számára a rózsafüzér a legnagyobb a szerelem szimbóluma ami létezik a világon, annak a szimbóluma, aki életét adta a miénk megmentéséért.

Egyszerű szavak, tiszta érzés, kettős cél és cél nélkül. Mégis kevés hasznuk van. A vita töretlenül folytatódik. Ezen a ponton az ember elgondolkodik: valóban eljutottunk odáig, hogy egy szerelmi aktust kicseréljünk, és ily módon eltorzítsuk a valóságot?