A Szent Rózsafüzér: a korona értéke

A Szent Rózsafüzér: a korona értéke

A rózsafüzér koronájának megértéséhez elegendő lenne megtudni a szent mártír Tito Brandsma atyának, a holland karmelita triarnak, a nácik által letartóztatott és Dachau koncentrációs táborba vitt szent mártír apját, akit a mártír haláláig (1942-ben) bántalmaztak és szenvedtek. ), amelyet az Egyház késõbb "áldottnak" nyilvánított a hit mártírjaként.

A koncentrációs táborban mindent elvettek tőle: a misét, a breviáriumot, a koronát. A semmiből maradt Boldog Titus csak imádkozni tudott, ezért csatlakozott a Szent Rózsafüzér megszakítás nélküli imájához, ujjaival megszámlálta a jégesőt. Végül egy fiatal börtönbeli fickó koronát készített kis fadarabokkal, vékony rézdrótokkal megkötözve, és egy kis keresztet faragott a kabátja egyik gombjára, hogy ne vegyen észre semmit; de ezen a kereszten az áldott Titus imádkozva pihentette a kezét, érezve azt a benyomást, hogy Jézus keresztjére támaszkodik azon kimerítő ösvényen, amelyet minden nap meg kell tennie, hogy kényszermunkára menjen. Ki mondja meg, mennyi szeretettel használta Boldog Titus azt a rusztikus és értelmes rózsafüzér koronát azokkal a fadarabokkal és rézdrótokkal? Valóban szimbolizálta a koncentrációs tábor fájdalmas valóságát, de éppen ezért ez volt számára a legértékesebb ékszer, a mártír szenvedélyével használta, amennyire csak tudta, a rózsafüzérek szám nélküli szavalatában.

Áldott Titus testvérének, Gastche-nak megvan a vértanúkorona, és értékes emlékként őrizheti meg Bolward melletti gazdaságában. A rózsafüzér koronájában elolvashatja az összes fájdalmat és véres szenvedést, minden imát és érzelmet, az összes erőszakos cselekedetét és elhagyását a szent mártírról, aki felajánlotta magát, és a Madonna kezébe mozdult, az egyetlen vigasza és a kegyelem támogatása.

A korona: olyan szerény, de olyan nagy!
A korona értékes értéke ugyanolyan nagy, mint az imádság, amely a kókusz- vagy fa-, műanyag- vagy egyéb szemek felett halad át. Ezeken a gabonákon mennek át a leglelkesebb és legszenvedélyesebb, legfájdalmasabb és legfájdalmasabb, legörömtelibb és reményteljesebb imádság szándékai az isteni irgalomban és a paradicsomi örömökben. És azokon a gabonákon, amelyek átadják a legkifejezhetetlen isteni rejtélyek meditációit: az Ige megtestesülése (az örömteli rejtélyekben), Jézus Mester és Megváltó kinyilatkoztatása (a fényes misztériumokban), az egyetemes Megváltás (a fájdalmas rejtélyekben), a dicsőítés a Mennyei Királyság (a dicsőséges rejtélyekben).

A Szent Rózsafüzér korona olyan szerény és szegény tárgy, de olyan nagy! Az áldott korona láthatatlan, de kimeríthetetlen kegyelem és áldás forrása, bár általában nagyon kevés értékű, és nincs olyan külső jel, amely kielégíti azt, mint ilyen kegyelem hatékony eszközét. Sőt, Isten stílusa, hogy apró és következetlen dolgokat használjon nagy dolgok készítéséhez, hogy soha ne büszkélkedjen saját erőivel, amint Szent Pál fényesen írja: «Az Úr azért választotta azokat a dolgokat, amelyeknek nincs következetességük, hogy megzavarják ezeket. akik azt hiszik, hogy megvan ”(1Kor 1,27:XNUMX).

E tekintetben gyönyörű a kis Jézus-gyermek Szent Teréz naiv, de jelentős tapasztalata: egyszer gyermekként gyónni ment, és rózsafüzérét áldó gyónójának adta át. Ő maga elmeséli, hogy közvetlenül utána alaposan meg akarta vizsgálni, mi történt a kápolnával a pap áldása után, és beszámol arról, hogy estére lévén: "Lámpaoszlop alá érkeztem, és kivéve az akkor megáldott koronát, megfordítottam, és Minden irányba megfordultam: "fel akarta fogni, hogy" hogyan készül egy áldott korona ", arra gondoltam, hogy a pap megáldása után sikerült megérteni a kegyelem gyümölcsözőségének okát, amelyet a rózsafüzér a rózsafüzér imájával produkál.

Fontos, hogy felismerjük ennek a koronának a drágaságát, gondosan megtartva útitársként ezen a száműzetés földjén, egészen a túlvilágig való átjutásig. Kísérjen minket mindig az élet és a halál kegyelmének titkos forrásaként. Nem engedjük, hogy bárki elvegye tőlünk. Keresztelő Szent János de la Salle, szerelmes a Szent Rózsafüzérbe, annak ellenére, hogy a szegénység szempontjából nagyon szigorú, a felszentelt személyek közösségei számára azt szerette volna, ha minden vallásnak egy nagy rózsafüzér korona és egy feszület lenne, mint egyetlen "gazdagsága" az életben. és a halálban. Mi is megtanuljuk.
Forrás: Imák Jézus és Mária felé