A csodálatos érem jelentése a madonna szerint

jelentésük

Az érmet jobbra nyomtatott szavak és képek három szorosan összekapcsolt aspektusú üzenetet fejeznek ki.

"Ó, Mária bűn nélkül fogant, imádkozzatok értetek, akik hozzád fordulnak".

csodálatos ...

Néhány hónappal a megjelenés után Catherine nővér, akit az angliai kórházba (Párizs, 12.) küldtek idős emberek kezelésére, dolgozik. A belső hang azonban ragaszkodik ahhoz, hogy az érmet le kell dobni. Catherine beszámolja róla vallomásának, Aladel atyának.

1832 februárjában Párizsban szörnyű kolerajárvány tört ki, amely több mint 20.000 2.000 halálos halálát okozta. Júniusban a Jótékonysági Lányok kezdik elosztani az első XNUMX érmet, melyeket Aladel atya ver.

A gyógyulások szaporodnak, mint például a védelem és az átalakulás. Rendkívüli esemény volt. A párizsi emberek az érmet csodásnak nevezték.

1834 őszére már több mint 500.000 1835 érmet szereztek. 1839-ben már több mint egy millió volt világszerte. 1876-ben az érmet több mint tízmillió példányban elterjedték. Caterina nővér XNUMX-os halálakor már több mint egymilliárd érmet szereztek!

…fényes

Mária azonosságát kifejezetten felfedik nekünk itt: a Szűz Mária fogamzásgátlótól kezdve Immaculate. Ebből a kiváltságból, amely fia, Jézus Krisztus szenvedélyének érdemeiből fakad, származik minden közbenjárási ereje, amelyet gyakorol azok számára, akik vele imádkoznak. És ezért hívja a Szűz minden embert, hogy az élet nehézségeiben forduljon hozzá.

8. december 1854-án IX. Pius kijelentette a Szeplőtelen Fogantatás dogmáját: Mária a különleges megváltással, amelyet a Megváltás előtt kapott neki, és amelyet fiának érdemel, már bűntelen volt fogantatásának óta.

Négy évvel később, 1858-ban Lourdes kijelentései megerősítették Bernadetta Soubirous Isten Anya kiváltságát.

Lábát a földgömb fele pihenteti, és összetöri a kígyó fejét

A félteke a földi földgömb, a világ. A kígyó, akárcsak a zsidók és a keresztények, a Sátánt és a gonosz erőit szimbolizálja.

Maga a Szűz Mária részt vesz a szellemi csatában, a gonosz elleni küzdelemben, amelynek a mi világunk a csatatér. Mary felhív bennünket, hogy lépjünk be Isten logikájába, amely nem ennek a világnak a logikája. Ez a hiteles kegyelem, a megtérés, amelyet a kereszténynek fel kell kérnie Máriát, hogy adja át a világnak.

Keze nyitva van, és ujjait drágakövekkel borított gyűrűk díszítik, amelyekből sugárzás lép ki, amelyek a földre esnek, és lefelé szélesülnek.

Ezeknek a sugaraknak a ragyogása, mint például a Catherine által leírt megjelenés szépsége és fénye, felidézi, igazolja és táplálja a Mária (a gyűrűk) hitelességét a Teremtővel és gyermekeivel szemben, a hatékonyságban. beavatkozása (a kegyelem sugarai, amelyek a földre esnek) és a végső győzelem (a fény) során, mivel ő maga, az első tanítvány, az első megmentett gyümölcs.

... fájdalmas

Az érmet hátoldalán levél és képek ábrázolják, amelyek bevezetnek minket Mary titkába.

Az "M" betű kereszttel van ellátva. Az "M" Mária kezdőbetűje, a kereszt Krisztus keresztje.

A két összefonódó jel azt a elválaszthatatlan kapcsolatot ábrázolja, amely Krisztust köti a legszentebb Anyjának. Mária fiával, Jézussal társul az emberiség üdvösségi küldetéséhez, és együttérzésén keresztül (cum + patire = együtt szenvedni) vesz részt Krisztus megváltó áldozatában.

Alul két szív, az egyiket töviskoronával körülvett, a másik karddal átszúrt:

A töviskoronás szív Jézus szíve. Emlékezzünk a Krisztus szenvedésének kegyetlen epizódjára, a halál elõtt, az evangéliumokban elmondva. A szív szimbolizálja az emberek iránti szenvedélyt.

A karddal átszúrt szív Mary, az anyja szíve. Ez Simeon próféciájára utal, amelyet az evangéliumokban elmondtak, azon a napon, amikor Jézus Máriás és József Jeruzsálem templomába mutatta be. Ez szimbolizálja Krisztus szeretetét, aki Máriaban van, és szeretetét hív fel hozzánk, az üdvösségünkre és a Fiú áldozatának elfogadására.

A két szív egymás mellé helyezése azt fejezi ki, hogy Mária élete Jézussal való szoros kapcsolatban áll.

Körülbelül tizenkét csillagot ábrázoltak.

Megfelelnek a tizenkét apostolnak és képviselik az egyházat. Egyháznak lenni azt jelenti, hogy szeretni kell Krisztust, részt venni a világ megmentése iránti szenvedélyében. Minden megkeresztelt személyt felkérünk, hogy csatlakozzon Krisztus küldetéséhez, egyesítve szívét Jézus és Mária szívéhez.

Az érme mindegyik lelkiismeretének felhívása, hogy úgy válasszon, mint Krisztus és Mária, a szeretet útját, a teljes ajándékáig.

Catherine Labouré békében halt meg 31. december 1876-én: «Mennyországba megyek ... Látni fogjuk Urunkat, az anyját és Saint Vincentét».

1933-ban beatifikációjának alkalmával a rést kinyitotta a Reuilly-kápolna. Catherine holttestét sértetlennek találták és a rue du Bac kápolnába vitték; itt telepítették a Szűz oltárához, a földgömbön.