Az öröm és boldogság keresésének szépsége Krisztusban

Az öröm és a boldogság közötti különbség jelentős. Gyakran feltételezzük, hogy a boldogság, a szégyenteljes nevetés és az elégedettség mélységes érzése hasonló az örömhöz, amelyet Jézusban érezünk, ám természetfeletti öröm támaszkodik lelkünkre a szorongás, az igazságtalanság és a fájdalom idején. Az élet völgyeinek elviselése szinte lehetetlen Krisztusban való öröm élettakarékos üzemanyaga nélkül.

Mi az öröm?
"Tudom, hogy megváltóm él, és hogy végül a földön marad" (Jób 19:25).

Merriam Webster a boldogságot „a jólét és az elégedettség állapotaként határozza meg; kellemes vagy kielégítő élmény. ”Figyelembe véve, hogy az öröm kifejezetten deklarálva van, még a szótárban is, mint„ a jólét, a siker vagy a szerencse által kiváltott érzelem, vagy annak kilátása, hogy birtokolja, amire vágyik; annak az érzelemnek a kifejezése vagy megjelenítése. "

Az öröm bibliai jelentése ezzel ellentétben nem múlandó érzés, amelynek világi gyökerei vannak. A bibliai öröm legjobb megszemélyesítése Jób története. Minden jót megfosztottak tőle, ami ezen a földön volt, de soha nem vesztette el az Istenbe vetett hitét. Jób tudta, hogy tapasztalata igazságtalan, és nem fedte el fájdalmát. Istennel folytatott beszélgetései őszinték voltak, de soha nem feledkezett meg arról, hogy ki az Isten. Jób 26: 7 azt mondja: „Szélesítsd az északi eget az üres térre; semmiért felfüggeszti a földet. "

Az öröm abban gyökerezik, aki Isten. "Isten Lelke teremtett engem;" Jób 33: 4 azt mondja: "a Mindenható lehelete életet ad nekem". Atyánk igaz, együttérző és mindentudó. Az ő útjai nem a mi útjaink és gondolatai nem a mi gondolataink. Bölcsek vagyunk imádkozni, hogy terveink illeszkedjenek az övéhez, nem csak arra kérjük Istent, hogy áldja meg szándékainkat. Jób birtokolta a bölcsességet, hogy megismerje Isten jellemét, és az az erős hit, hogy visszatartsa azt, amit tudott, hogy átélje.

Ez a különbség a bibliai boldogság és az öröm között. Bár úgy tűnik, hogy az életünk összeomlik, és minden jogunk megvan arra, hogy az áldozat zászlaját viseljük, inkább az Atya, a Védőnk megfelelő kezébe adjuk az életünket. Az öröm nem mulandó, és nem ér véget szenvedélyes körülmények között. Maradványok. "A Lélek megadja nekünk a szemünket, hogy lássuk Jézus szépségeit, amelyek örömet hívnak szívünkből" - írta John Piper.

Mi a különbség az öröm és a boldogság között?

Az öröm bibliai meghatározásának különbsége a forrás. A földi javak, teljesítmények, még az életünkben élő emberek is olyan áldások, amelyek boldoggá tesznek minket és örömet okoznak nekünk. Minden öröm forrása azonban Jézus. Isten terve kezdettől fogva, a testté tett Ige, hogy köztünk lakjon, szilárd, mint egy szikla, lehetővé téve számunkra, hogy boldog helyzet hiányában eligazodjunk a nehéz helyzetekben, miközben támogatja örömünk.

A boldogság inkább lelkiállapot, míg az öröm érzelmileg Krisztusba vetett hitünkben gyökerezik. Jézus minden fájdalmat érzett, fizikailag és érzelmileg. Rick Warren lelkész azt mondja, hogy "az öröm az állandó bizonyosság, hogy Isten irányítja életem minden részletét, az a nyugodt bizalom, hogy a végén minden rendben lesz, és az a határozott döntés, hogy Istent dicsérjük minden helyzetben".

Az öröm lehetővé teszi számunkra, hogy bízunk Istenben mindennapi életünkben. A boldogság életünk áldásaihoz kötődik. Nevetnek egy vicces viccért vagy boldogságért egy olyan cél elérésében, amelyre keményen dolgoztunk. Örülünk, amikor szeretteink meglepnek bennünket, esküvőink napján, amikor gyermekeink vagy unokáink születnek, és amikor szórakoztunk barátaival vagy hobbijaink és szenvedélyeink között.

Az örömért nincs haranggörbe, mint a boldogság. Végül abbahagyjuk a nevetést. De az öröm támogatja röpke reakcióinkat és érzéseinket. Egyszerűen fogalmazva: a bibliai öröm az a választás, hogy a külső körülményekre belső megelégedettséggel és elégedettséggel reagálunk, mert tudjuk, hogy Isten ezeket az élményeket felhasználja munkájának elvégzésére az életünkben és az életünk során - írja Mel Walker a Christinaity.com-nak. Az öröm lehetővé teszi számunkra, hogy hálásak és boldogok legyünk, de túléljük a megpróbáltatásokat is, emlékeztetve magunkat arra, hogy továbbra is szeretnek és törődnek velünk, függetlenül attól, hogy a mindennapi életünk hol tart. "A boldogság külső" - magyarázza Sandra L. Brown, MA, "helyzeteken, eseményeken, embereken, helyeken, dolgokon és gondolatokon alapszik."

Hol beszél a Biblia az örömről?

„Tiszta örömnek tartsátok, testvérek, valahányszor különféle megpróbáltatásokkal néznek szembe” (Jakab 1: 2).

A sokféle tárgyalás önmagában nem örömteli. De amikor megértjük, ki Isten és hogyan működik minden jól, megtapasztaljuk Krisztus örömét. Az öröm bízik abban, ki Isten, képességeinkben és ennek a világnak a komplikációiban.

James folytatta: „mert tudod, hogy hited próbája kitartást eredményez. Hagyja, hogy a kitartás fejezze be a munkáját, hogy érett és teljes lehessen, semmi hiánya ne legyen ”(Jakab 1: 3-4). Tehát írjon tovább a bölcsességről, és kérje Istentől, amikor hiányzik belőlünk. A bölcsesség lehetővé teszi számunkra, hogy sokféle próbatételen átgázoljunk, egészen ahhoz, hogy ki Isten, és kik vagyunk érte és Krisztusban.

David Mathis szerint az öröm több mint 200 alkalommal jelent meg az angol Bibliában. Pál írta a tesszalonikusoknak: „Mindig örömmel, folyamatosan imádkozzatok, minden körülmények között köszönöm; mert ez Isten akarata az ön számára Krisztus Jézusban ”(1 Thessalonians 5: 16-18). Pál maga is megkínozta a keresztényeket, még mielőtt keresztény lett, majd mindenféle kínzást elviselt az evangélium miatt. A tapasztalatból beszélt, amikor azt mondta nekik, hogy mindig örüljenek, majd felruházta nekik, hogyan kell folyamatosan imádkozni és minden körülmények között megköszönni.

Annak emléke, hogy ki Isten, és mit tett értünk a múltban, gondolataink átcsoportosítása, hogy igazodjanak az igazságához, és úgy dönt, hogy hálásak vagyunk és dicsérjük Istent - még a nehéz időkben is -. Meggyújtja ugyanezt az Isten Lelkét, amely minden hívőben él.

A Galata 5: 22-23 azt mondja: "De a Lélek gyümölcse a szeretet, az öröm, a béke, a türelem, a kedvesség, a jóság, a hűség, a szelídség és az önuralom." Ezeket a dolgokat semmilyen támogató körülmény között nem tudjuk aktiválni anélkül, hogy bennünk lenne Isten ugyanaz a lelke. Örömünk forrása, amely lehetetlenné teszi annak elnyomását.

Azt akarja, hogy Isten boldog legyen?

A tolvaj csak lopni, megölni és elpusztítani jön; Azért jöttem, hogy van életük, és teljes mértékben megvan rajtuk ”(János 10:10).

Megváltónk Jézus legyőzte a halált, hogy szabadon élhessünk. Isten nemcsak azt akarja, hogy boldogok legyünk, hanem Krisztus szeretetében éljük meg az életet teljes mértékben fenntartó és fenntartó örömet. "A világ mélyen hisz és érez - mindannyian testi természetünkben cselekszünk - nagyon jó, ha szolgálnak ránk - nagyon szép" - magyarázza John Piper. - De nincs megáldva. Nem örömteli. Nem mélyen édes. Nem hihetetlenül kielégítő. Nem csodálatosan kifizetődő. Nem, ez nem."

Isten csak azért áld meg minket, mert extravagáns és szeretetteljes módon szeret minket. Néha oly módon, hogy csak azt tudjuk, hogy tudta, hogy szükségünk van a segítségére és az erejére. Igen, amikor életünk hegyi pillanataiban vagyunk, és alig tudjuk elhinni, hogy a legvadabb álmainkon kívül is tapasztalunk bármit - még azokat az álmokat is, amelyek sok kemény munkát igényelnek részünkről - felnézhetünk és tudhatjuk, hogy mosolyog ránk, megosztva a boldogságunkat. A szentírások azt mondják, hogy az életünk terve több, mint amit valaha el tudnánk kérdezni vagy elképzelni. Ez nem csak boldogság, hanem öröm is.

Hogyan választhatunk örömöt az életünkben?

„Élvezd az Urat, és megadja neked a szíved vágyait” (Zsoltárok 37: 4).

Az öröm a miénk! Krisztusban szabadok vagyunk! Ezt a szabadságot senki sem veheti el. És ezzel együtt járnak a Lélek gyümölcsei - öröm köztük. Amikor Krisztus szeretetében éljük az életünket, az életünk már nem a miénk. Igyekszünk dicsőséget és tiszteletet szerezni Istennek minden cselekedetünkben, bízva életének konkrét céljában. Üdvözöljük Istent mindennapjainkban, imádsággal, Igéjének olvasásával és szándékosan észrevéve teremtésünk szépségét körülöttünk. Szeretjük azokat az embereket, akiket életünkbe helyezett, és ugyanazt a szeretetet éljük meg, mint másokat. Jézus öröme átáramlik az életünkön, amikor az élő víz csatornájává válunk, amely mindenkihez eljut, akik tanúi életünknek. Az öröm a Krisztusban született élet terméke.

Egy ima, hogy válasszunk örömöt
Apa,

Ma azért imádkozunk, hogy érezzük örömét a TELJES iránt! Teljesen szabadok vagyunk Krisztusban! Emlékezzen ránk, és koncentrálja át gondolatainkat, amikor elfelejtjük ezt a szilárd igazságot! Messze túl a boldogság röpke érzésén, örömöd tart fenn bennünket nevetéssel és bánattal, megpróbáltatásokkal és ünnepléssel. Velünk vagy az egészen keresztül. Igaz barát, hűséges apa és csodálatos tanácsadó. Te vagy védőnk, örömünk, békénk és igazságunk. Köszönöm a kegyelmet. Áldd meg szívünket, hogy együttérző kezed formálja meg nap mint nap, miközben várakozással tekintünk rád a mennyben.

Jézus nevében,

Ámen.

Ölelje meg mindkettőt

Nagy különbség van az öröm és a boldogság között. A boldogság reakció valami nagyra. Az öröm valaki kivételes terméke. Soha nem felejtjük el a különbséget, és nem is élvezzük teljes mértékben a boldogságot és az örömöt ezen a földön. Jézus azért halt meg, hogy eltüntesse a bűntudatot és a szégyent. Minden nap kegyelemből érkezünk hozzá, és hűségesen kegyelmet ad nekünk a kegyelem után. Ha készek vagyunk megvallani és megbocsátani, akkor előreléphetünk a bűnbánati élet szabadságában Krisztusban.