Jézus iránti áhítat és imádkozás az õ Szent Névéhez

Mindig dicséret, áldás, szeretet, imádás, dicsőítés a Szent, a Szent, a legkedvesebb - és mégis érthetetlen - Isten neve a mennyben, a földön vagy az alvilágban, minden teremtménynek, akik Isten kezéből származnak. Urunk Jézus Krisztus az oltár áldott szentségében. Ámen

Minden alkalommal, amikor megismétli ezt a formulát, fájni fogja a szerelmes szívem. Nem érti az istenkáromlás rosszindulatát és rémületét. Ha az igazságosságomat nem hátráltatná a kegyelem, az elrontaná a bűnösöket, akik ellen ugyanazok az élettelen lények bosszút állnak, de örökkévalóságom van, hogy megbüntessem. Ó, ha tudnád, hogy a mennyország milyen nagy dicsőséggel fogja mondani, csak egyszer mondja el:

Ó, Isten csodálatos neve!

az istenkáromlások megtérítésének szellemében "

A KORON FEJLESZTÉSE Jézus szent nevével

A Szent Rózsafüzér Korona nagy szemein: szavalja a dicsőség és a következő nagyon hatékony ima, amelyet maga Jézus javasolt:

Mindig dicséret, áldás, szeretet, imádás, dicsőítés a Szent, a Szent, a legkedvesebb - és mégis érthetetlen - Isten neve a mennyben, a földön vagy az alvilágban, minden teremtménynek, akik Isten kezéből származnak. Urunk Jézus Krisztus az oltár áldott szentségében. Ámen

Kicsi szemeknél ezt tízszer mondják:

Jézus isteni szíve, konvertálj bűnösöket, mentsd meg a haldoklókat, szabadítsd meg a purgatórium szent lelkeit

Végül:

Dicsőség az Atyának, Helló vagy Királynőnek és az örök pihenésnek ...

A SAN BERNARDINO TRIGRÁMA

A trigramot maga Bernardino tervezte: a szimbólum sugárzó napból áll, kék mezőben, fent az IHS betűk, amelyek Jézus név első három görög ΙΗΣΟΥΣ (Iesûs) neve, de más magyarázatokat is adtak, például " Iesus Hominum Salvator ". A szimbólum minden elemére Bernardino jelentést alkalmazott: a központi nap egyértelmű utalás Krisztusra, aki életet ad, ahogy a nap teszi, és felveti a Jótékonyság ragyogásának gondolatát. A nap hőjét szétszórják a sugarak, és itt vannak a tizenkét kanyargós sugarak, mint a tizenkét apostol, majd nyolc közvetlen sugárral, amelyek a sebességet képviselik, a napot körülvevő sáv pedig annak áldott boldogságát képviseli, akinek nincs vége, az égi A háttér a hit szimbóluma, a szeretet aranya. Bernardino meghosszabbította a H bal oldali tengelyét is, és keresztet készített, egyes esetekben a keresztet a H. középvonalára helyezik. A kanyargó sugarak misztikus jelentése litániában fejeződött ki; A bűnbánók 1. menedéke; Harcosok 2. zászlaja; 3. gyógymód a betegek számára; A szenvedés 4. kényelme; A hívõk 5. megtiszteltetése; A prédikátorok 6. öröme; A szereplők 7. érdeme; A mormonok 8. segítsége; A meditátorok 9. sóhaja; Az ima 10. választása; A szemlélődő 11. íze; A diadalmas 12. dicsősége. Az egész szimbólumot egy külső kör veszi körül, a latin szavakkal, amelyeket Szent Pál filippieknek írt leveléből vettünk: "Jézus nevében minden térd meghajlik, mind a mennyei lények, mind a földi és az alvilág számára". A trigram nagy siker volt, egész Európában elterjedt, s. Arc Joan a hímzőpapíron hímezte, majd a jezsuiták is elfogadták. Said s. Bernardino: "Ez a szándékom, hogy megújítsam és pontosítsam Jézus nevét, ahogyan az a primitív egyházban volt", elmagyarázva, hogy míg a kereszt Krisztus szenvedélyét idézte elő, neve emlékszik életének minden aspektusára, a kiságy szegénységére. , a szerény asztalos műhely, bűnbánat a sivatagban, az isteni jótékonysági csodák, a Kálvária szenvedése, a feltámadás és felemelkedés diadalma. A Jézus Társasága ezt követően e három levelet emblémává vált, és az istentisztelet és a tantámogatás támogatójává vált, és a világ legszebb és legszebb egyházait szentelte Jézus Szent Névének.