JÉZUS KRISZTUS URUNK SZENT FÁJTÁNAK ELFOGADÁSA

Premissza
Ezzel a kiadvánnyal az a szándékunk, hogy segítsünk a lelkeknek megérteni a Szent Szív végtelen szeretetét és a Szent Sebekből fakadó végtelen érdemeket.

A Szent Szív kiváltságosnak tekintette Szent Ferenc de Sales szerény "kertjét", és miután feltárta Szent Margit Alacoque-nak "Íme a szív, amely annyira szerette az embereket", megnyilvánult Maria Marta Chambon nővérnél, aki azt mondta: választás a szent sebeim iránti elkötelezettség terjesztésére a nehéz időkben, amelyben élünk ”.

Kívánság ezeknek az oldalaknak az elolvasásával: hogy imádkozzak, mint Saint Bernard "vagy Jézus, a sebeid az én érdemeim"

SISTER MARIA MARTA CHAMBON GYERMEK ÉS ifjúság
Francesca Chambon 6. március 1841-án született egy nagyon szegény és nagyon keresztény paraszt családban, a Croy Rouge faluban, Chambery közelében.

Ugyanezen a napon szent keresztelést kapott a S. Pietro di Lemenc plébániatemplomban.

Urunk nagyon gyorsan meg akarta tárni ezt az ártatlan lelket. Éppen 9 éves volt, amikor egy nagypéntek, amelyet nagynénje vezetett a kereszt imádatához, Krisztus, Urunk, felajánlotta magát hasított, véres tekinteteinek, akárcsak a Kálvárián.

- Ó, milyen állapotban volt! később mondja.

Ez volt a Megváltó szenvedélyének első kinyilatkoztatása, amely annyi helyet foglalhatott volna el létezésében.

De életének hajnala mindenekelőtt a Jézus Gyermek látogatásai által kedvelt volt. Első áldozása napján láthatóan eljött hozzá; onnantól kezdve, minden egyesáldozásának napján, egészen haláláig, mindig a Gyermek Jézus lesz az, akit meglát a szent Seregben.

Fiatalságának elválaszthatatlan társa lesz, követi a vidék munkájában, útközben beszél vele, elkíséri a nyomorult apai kunyhóba.

„Mindig együtt voltunk ... á, milyen boldog voltam! Mennyország volt a szívemben… ”Így mondta élete végén, felidézve ezeket az édes és távoli emlékeket.

Ezen korai kedvezmények idején Francesca nem gondolta, hogy családi életét Jézussal kell másoknak átadnia: elégedett volt azzal, hogy egyedül élvezze, naivi módon azt hitte, hogy mindenkinek ugyanaz a kiváltsága,

Ennek a gyermeknek a lelkesedését és tisztaságát azonban nem hagyhatta figyelmen kívül a plébánia méltó papja, aki megengedte neki, hogy gyakran megközelítse a szent étkezõt.

Francesca 21 éves volt, amikor felfedezte vallási hivatását, és eljuttatta a kolostorunkhoz. 2 éves volt, amikor a Santa Maria di Chambery látogatása kinyitotta kapuit. Két évvel később, az Angyalok Szűzanya ünnepén, 1864. augusztus XNUMX-án kijelentette a szent fogadalmakat és Maria Marta nővér nevében véglegesen helyet kapott a Santa Maria nővérei között.

Kívülről semmi sem tárta fel a különös kapcsolatot Jézus Krisztussal. A király lányának szépsége valóban teljesen belső volt ... Isten, aki kétségkívül fenntartotta csodálatos jutalmait, Maria Marta nővért a külső ajándékok tekintetében nyilvánvaló parsimóniával kezelte.

Durva modor és nyelv, kevésbé közepes intelligenciánál, amelyet egyetlen kultúra, még röviden sem tudott volna kialakítani (Mária Márta nővér nem tudott sem olvasni, sem írni), olyan érzések, amelyek nem emelkedtek volna fel, csak isteni befolyás alatt, élénk temperamentum és kicsit szívós ...

Húgtársai mosolyogva kijelentik: „Ó, szent ... igazi szent volt ... de néha mennyi erőfeszítést!”. A "szent" jól tudta! Elbűvölő egyszerűségében panaszkodott Jézusnak, hogy ennyi hibája van.

Hibáid, amelyekre válaszolt, a legnagyobb bizonyíték arra, hogy ami benned történik, Istentől származik! Soha nem veszem le őket: ők a lepel, amely elrejti az ajándékaimat. Nagy vágyad van elrejtőzni? Még nálad is több van nálam! ”.

Egy másodpercét örömmel lehet elhelyezni e portré előtt, nagyon különböző és vonzó szempontokkal. Az alaktalan blokk külső megjelenése alatt a felsősök gondos megfigyelése nem tartott sokáig egy gyönyörű erkölcsi fizionómia észlelését, amelyet Jézus Lelkének cselekedetének köszönhetően napról napra tökéletesítettek.

Láthattak benne néhány vonást, amelyek tévedhetetlen jelekkel vannak ellátva, amelyek felfedik az isteni művészet ... és annál jobban feltárják, annál inkább a természetes vonzerők hiánya rejtette el.

Korlátozott képessége miatt, hány mennyei fény, hány mély ötlet! Abban a nem művelt szívben, milyen ártatlanság, milyen hit, milyen kár, milyen alázat, milyen áldozatok szomja!

Egyelőre elég felidézni felettesének, Teréz Eugenia Revel anyának a vallomását: „Az engedelmesség minden számára. Az őt élénkítő szeretet, az igazságosság, a szeretet szelleme, meggyalázása és mindenekelőtt őszinte és mélységes alázata számunkra a legbiztosabb garancia az Isten közvetlen munkájára ezen a léleken. Minél többet kap, annál nagyobb az őszinte megvetése önmagával szemben, amelyet szokásosan elnyom az a félelem, hogy tévedésben van. Tanulmányozza a neki adott tanácsot, a pap és a felettes szavai nagy hatalommal bírnak a béke megteremtésére ... Ami mindenekelőtt megnyugtat bennünket, az a rejtett élet iránti szenvedélyes szeretete, ellenállhatatlan igénye, hogy elbújjon minden emberi tekintet elől és a rettegés, hogy a benne történőket figyelembe veszik.

Nővéreink vallási életének első két éve meglehetősen normálisan telt el. A ritka ima, a folyamatos emlékezés, az egyre növekvő Isten iránti szomjúság és szomjúság ajándékán kívül semmi igazán különlegeset nem éreztek benne, és nem engedte meg, hogy rendkívüli dolgokat is megjósoljon. Ám 1866 szeptemberében a fiatal apáca kedvelt volt Urunk, a Szent Szűz, a Purgatórium és a mennyei Szellemek gyakori látogatásaival.

Mindenekelőtt a keresztre feszített Jézus isteni sebeit szinte minden nap szem előtt tartja, most ragyogó és dicső, most fényes és vérző, és arra kéri őt, hogy csatlakozzon a Szenvedély fájdalmaihoz.

A felettesek, az ég akaratának bizonyos jeleinek meghajlása előtt, olyan jelek előtt, amelyekre félelme ellenére nem tudunk szórakozni ebben a rövid összefoglalóban, apránként úgy döntenek, hogy megfeszített Jézus igényeinek való megfelelésre hagyják magukat.

Egyéb megaláztatások mellett Jézus Mária nővértől még az alvásáldozatot is kéri, megparancsolva, hogy nézzen egyedül, az SS közelében. Sacramento, miközben az egész kolostor csendbe merül. Az ilyen követelések ellentétesek a természettel, de talán ez nem az isteni kegyek szokásos visszatérése? Az éjszakák nyugalmában Urunk a legcsodálatosabb módon közli magát szolgájával. Néha azonban hagyja, hogy fájdalmasan, hosszú órákon át küzdjön a fáradtság és az alvás ellen; azonban általában azonnal megragadja és egyfajta extázisban elrabolja. Bízik fájdalmaiban és szerelmi titkaiban, élvezetekkel tölti el ... Ennek a nagyon szerény, nagyon egyszerű és engedelmes léleknek a kegyelem csodája napról napra növekszik.

HARMADIK NAP AZ ECSTASY
1867 szeptemberében Maria Marta nővér, ahogy az isteni Mester jósolta, rejtélyes állapotba került, amit nehéz megnevezni.

Látta, hogy az ágyán fekszik, mozdulatlanul, szótlanul, láthatatlanul, tápláléktalanul; a pulzus azonban szabályos volt, az arc színe enyhén rózsaszín. Ez három napig tartott (26 27 28) az SS tiszteletére. Szentháromság. A kedves látónak három nap volt rendkívüli kegyelem.

Az ég minden pompája megvilágította az alázatos cellát, amelyben az SS. Trinity leereszkedett.

Az Atyaisten Jézust egy seregben bemutatva azt mondta neki:

„Adom neked azt, akit oly gyakran ajánlasz nekem”, ő pedig megáldotta. Aztán felfedezte Betlehem és a kereszt rejtelmeit, élő fényekkel világítva meg a lelkét a megtestesülésen és a megváltáson.

Aztán leválasztotta Lelkét önmagáról, mint egy tüzes sugár, odaadta neki, megerősítve: „Itt van fény, szenvedés és szeretet! A szeretet számomra lesz, a fény, hogy felfedezzem akaratom és végül a szenvedés szenvedése, pillanatról pillanatra, ahogy azt akarom, hogy szenvedj “.

Az utolsó napon azzal a felkéréssel, hogy fontolja meg Fiának keresztjét egy sugárban, amely a mennyből ereszkedett le hozzá, a mennyei Atya lehetővé tette számára, hogy jobban megértse Jézus sebeit személyes érdekében.

Ugyanakkor egy másik sugárban, amely a földtől indult, hogy elérje a mennyet, egyértelműen látta küldetését és azt, hogy hogyan kellett Jézus sebeinek érdemeit eredményeznie, az egész világ érdekében.

A KOCKÁZATI TUDNIVALÓK ÍTÉLETE
A Felsõbbség és az ilyen kiváltságos lélek igazgatója egyedül nem vállalhatná egy ilyen rendkívüli utazás felelõsségét. Konzultáltak az egyházi elöljárókkal, különösen Mercier kanonokkal, a ház helytartójával és felettesével, egy bölcs és jámbor pappal, a tiszt. Ambrogio atya, a savoyai kapucinusok tartományfőnöke, a nagy erkölcsi és doktrinális értékű ember, Bouvier kanonok "a hegyek angyalát" a közösség káplánjának nevezte, akinek a tudomány és a szentség hírneve átlépte tartományunk határait is.

A vizsgálat komoly, alapos és alapos volt. A három vizsgabiztos egyetértett abban, hogy felismerték, hogy Maria Marta nővér által követett út az Isteni pecsétet hordozza. Azt tanácsolták, hogy mindent írjanak le, körültekintően és egyformán megvilágosodva, úgy ítélték meg, hogy ezeket a tényeket a titok leple alatt kell tartani, amíg Istennek nem tetszik, hogy kinyilatkoztassa őket. Így a közösség nem volt tisztában az egyik tagja által kedvelt megkülönböztető kegyelmekkel, amelyek emberi megítélés szerint a legkevésbé alkalmasak a befogadásukra.

Éppen ezért, az egyházi elöljárók véleményét is szent küldeményként figyelembe véve, Teréz Eugenia Revel édesanyánk vállalta, hogy nap mint nap beszámol arról, amit szerény nővére mondott neki, akinek viszont az Úr megparancsolta ne rejtsen el semmit a felettesétől:

"Isten és szent Alapítóink jelenlétében, engedelmességből és a lehető legpontosabban kijelentjük itt azt, amiről azt hisszük, hogy a mennyből küldték, Jézus isteni szívének teljesen szeretetteljes előszeretete alapján, közösségünk boldogságáért és a lelkek javára. Úgy tűnik, hogy Isten szerény családunkban azt a kiváltságos lelket választotta, akinek meg kell újítania az odaadást Urunk Jézus Krisztus szent sebei iránt századunkban.

Nővére, Maria Marta Chambon az, akit a Megváltó örömmel érzékeny jelenlétével örül. Minden nap megmutatja neki isteni sebeit, úgyhogy állandóan kijelenti érdemeiket az egyház szükségletei, a bűnösök megtérése, Intézetünk szükségletei, és különösen a Purgatórium lelkeinek megkönnyebbülése érdekében.

Jézus "szeretetjátékává" és jó örömének áldozatává teszi őt, és mi hálával telve minden pillanatban megtapasztaljuk imája hatékonyságát Isten szívén. " Ilyen nyilatkozat nyílik Teréz Eugenia Revel anya, a menny kegyeinek méltó bizalmasa jelentésének. Ezekből a jegyzetekből a következő idézeteket vesszük.

A KÜLDETÉS
"Egy dolog fáj nekem, mondta az édes Megváltó kis szolgájának. Vannak olyan lelkek, akik furcsa, értéktelen és istentelennek tartják szent sebeim iránti odaadást: ezért pusztul el és feledésbe merül. A mennyben vannak olyan szentjeim, akik nagy odaadással részesültek sebeim iránt, de a földön aligha tisztel meg engem ilyen módon ”. Mennyire motivált ez a panasz! Mennyire kevesen vannak azok a lelkek, akik értik a Keresztet, és azok, akik segítenek elmélkedni Jézus Krisztus Urunk szenvedélyén, amelyet Szent Ferenc de Sales helyesen nevezett „a szeretet igazi iskolájának, a kegyesség legédesebb és legerősebb okának”.

Jézus ezért nem akarja, hogy ez a kimeríthetetlen bánya felderítetlen maradjon, mert szent sebeinek gyümölcseit elfelejtik és elveszik. Ő maga választja meg (nem ez a szokásos cselekvési mód?) A legszerényebb eszközöket szerelmi munkájának elvégzésére.

2. október 1867-án Maria Marta nővér részt vett egy Vestíción, amikor megnyitották a Mennyei boltozatot, és látta, hogy ugyanaz az ünnepség kibontakozik egy nagyszerűséggel, amely nagyon különbözik a földtől. A Mennyország teljes látogatása jelen volt: az első Anyák, akik felé fordultak, mintha jó híreket jelentenének, örömmel mondták neki:

"Az Örökkévaló Atya szent rendünknek adta fiát, hogy három módon tiszteljék:

1. Jézus Krisztus, keresztje és sebei.

2. Szent szíve.

3 ° Szent gyermekkora: elengedhetetlen, hogy a vele való kapcsolataiban a gyermek egyszerűsége legyen. "

Ez a háromszoros ajándék nem tűnik újnak. Visszatérve az Intézet eredetéhez, Anna Margherita Clément anya, a chantali Szent Jeanne Frances kortársa életében találjuk meg ezt a három áhítatot, amelyeknek az általa alkotott apácák viselték a lenyomatát.

Ki tudja, és örömmel hisszük, ez az ugyanolyan kedvelt lélek az, aki Szent Anyánkkal és alapítónkkal egyetértésben ma eljön, hogy emlékeztesse őket Isten választottaira.

Néhány nappal később a tiszteletreméltó anya, Maria Paolina Deglapigny, aki 18 hónappal korábban hunyt el, megjelenik egykori lányánál, és megerősíti a szent sebek ezen ajándékát: „A Látogatás már nagyon gazdag volt, de nem teljes. Ezért boldog az a nap, amikor elhagytam a földet: ahelyett, hogy csak Jézus Szent Szívét birtokolnád, minden szent emberiséggel rendelkezel, vagyis annak szent sebeivel. Ezt a kegyelmet kértem neked ”.

Jézus szíve! Aki birtokolja, nem birtokolja Jézust? Jézus teljes szeretete? Kétségtelen, hogy a szent sebek olyanok, mint ez a szeretet hosszan tartó kifejezése, és mennyire beszédes!

Így Jézus azt akarja, hogy teljes mértékben tiszteljük meg őt, és hogy megsebzett szívét imádva tudjuk, hogyan ne felejtsük el a többi, a szeretetre is megnyílt sebét!

Ebben a tekintetben nem hiányzik az érdeklődés Jézus türelmes emberségének ajándékáról, amelyet Márta Márta nővérünknek készítettek - egy olyan ajándékot, amellyel a tiszteletreméltó anya, Maria de Sales Chappuis egyszerre örült: a Megváltó szent emberségének ajándéka.

Szent Ferenc, áldott atyánk, aki gyakran látogatta meg kedves lányát, hogy apát tanítson neki, nem hagyta abba a misszió bizonyosságát.

Egy nap, amikor együtt beszéltek: "Apám, a szokásos kedvességével mondta: tudod, hogy nővéreim nem bíznak a nyilatkozataimban, mert nagyon tökéletlen vagyok".

A Szent így válaszolt neki: „Lányom, Isten véleménye nem a teremtmény véleménye, amely emberi kritériumok alapján ítél. Isten egy olyan nyomorúságos embernek adja kegyelmét, akinek nincs semmije, így mindannyian rá hivatkoznak. Nagyon elégedettnek kell lennie tökéletlenségeivel, mert elrejtik Isten ajándékait, aki téged választott arra, hogy teljesítsd a Szent Szív iránti odaadást. A szívet megmutatták Margit Mária lányomnak, és a szent sebeimet az én kicsi Márta Márkának ... Boldogság az én szívemnek, mint Atyának, hogy ezt a megtiszteltetést nyújtja neked Keresztre feszített Jézus: a megváltás teljessége az, hogy Jézusnak annyi kívánt ".

A Legszentebb Szűz a Látogatás ünnepén jött, hogy ismét megerősítse a fiatal nővért útjára. A szent Alapítók és Margaret Mary nővérünk kíséretében jóságosan mondta neki: „A Gyümölcsömet odaadom a látogatásnak, ahogy az unokatestvéremnek, Elizabethnek adtam. Szent alapítótok reprodukálta fiam fáradozásait, édességét és alázatát; szent anyád nagylelkűségem, legyőzve az összes akadályt, hogy egyesülj Jézussal és teljesítsd az ő szent akaratát. Szerencsés nővéred, Margherita Maria lemásolta Fiam Szent Szívét, hogy átadja a világnak ... Te, lányom, te vagy az a választott, aki megőrzi Isten igazságosságát, és érvényesíti a szenvedély érdemeit és egy és legkedvesebb fiam szent sebeit. Jézus!".

Mivel Mária Márta nővér ellenvetett néhány kifogást a nehézségekkel kapcsolatban, amelyekkel szembesülhet: „Lányom, a Szeplőtelen Szűz válaszolt, nem szabad aggódnia, sem anyád, sem önmagad miatt; a fiam jól tudja, mit kell tennie ... ami rád vonatkozik, nap mint nap csak azt teszed, amit Jézus akar ... ”.

Ezért a Szent Szűz meghívásai és buzdításai megsokszorozódtak és különböző formákat öltöttek: "Ha gazdagságot keresel, menj és vedd el fiam szent sebeiben ... a Szentlélek minden fénye Jézus sebeiből árad, de ezeket az ajándékokat, amelyeket alázatosságod arányában ... Én vagyok az anyád és azt mondom neked: menj és meríts fiam sebeiből! Szívja a vérét, amíg el nem fogy, ami azonban soha nem fog megtörténni. Szükséges, hogy te, lányom, fiam sebeit alkalmazd a bűnösökre, hogy megtérítsd őket ”.

Az első anyák, a Szent Alapító és a Szent Szűz beavatkozása után ebben a képen nem szabad elfelejteni az Atya Istenét, akinek kedves nővérünk mindig gyengédséget, lánya bizalmat érezte és isteni módon megtöltötte őt finomságokat.

Az Atya volt az első, aki utasította jövőbeli küldetésére. Néha emlékeztet rá: „Lányom, odaadlak a Fiamnak, hogy segítsen neked a nap folyamán, és fizesse azt, amit mindenki az igazságomnak köszönhet. Jézus sebeiből folyamatosan elveszi a bűnösök adósságait. ”

A Közösség felvonulásokat hajtott végre, és imádságokat vetett fel különféle szükségletekért: "Mindaz, amit adsz nekem, semmi, az Atya Isten kijelentette, ha nem semmi" - válaszolta a merész lány. Akkor felajánlom neked mindazt, amit a fiad értünk tett és szenvedett ... ".

"Ah válaszolt az örök Atyának, ez nagyszerű!". Urunk a maga részéről, szolgájának megerősítése érdekében, többször megújítja annak bizonyosságát, hogy valóban a megváltó sebek iránti elkötelezettség megújítására hívják fel: "Úgy döntöttem, hogy szent szenvedélyem iránti elkötelezettséget terjessze abban a boldogtalan időszakban, amelyben élsz. ".

Aztán a jó Tanító, mint egy könyv, megmutatja neki szent sebeit, mint egy könyv, amelyben olvasásra akarja tanítani, hozzáteszi: „Ne vegye le a tekintetét erről a könyvről, amelyből többet tanulhat, mint az összes legnagyobb tudós. Az ima a szent sebekig mindent magában foglal ”. Egy másik alkalommal, június hónapban, miközben a Boldogasszony előtt leborult, az Úr szent Szívét nyitva, mint minden más seb forrását, ismét ragaszkodik: "Hű szolgámat, Margit Maryt választottam, hogy hogy megismerjem isteni Szívemet és kicsi Mária Mártámat, hogy elterjedjek az odaadással más sebeimre ...

Sebeim tévedhetetlenül megmentenek: megmentik a világot ”.

Egy másik körülményben azt mondta neki: "Az az utad, hogy megismertess és szeretni szent sebeim miatt, különösen a jövőben".

Arra kéri, hogy szüntelenül felajánlja feleségét a világ megmentése érdekében.

- Lányom, a világ többé-kevésbé megrendül, attól függően, hogy elvégezted-e a feladatodat. Téged választottak az igazságosságom kielégítésére. Kolostorodban bezárva itt kell élned a földön, ahogy a mennyben élsz, szeress engem, folyamatosan imádkozz hozzám, hogy csillapítsam bosszúmat és megújítsam szent sebeim iránti odaadásodat. Szeretném, ha ez az odaadás nemcsak a veled élő lelkeket mentené meg, hanem sok más embert is. Egyszer megkérdezem, hogy merítettél-e ebből a kincsből minden teremtményem számára.

Később elmondja neki: „Valóban, házastársam, itt élek teljes szívemben. Itt fogom megalapítani királyságomat és békémet, minden akadályt elpusztítok erőmmel, mert én vagyok a szívek ura és ismerem minden nyomorúságukat ... Te, lányom, te vagy kegyelmem csatornája. Ismerje meg, hogy a csatornának nincs semmi magának: csak az van, ami rajta keresztül halad. Csatornaként szükséges, hogy ne tartson semmit, és mindent elmondjon, amit közlök veled. Úgy döntöttem, hogy mindenki számára érvényesítse szent szenvedélyem érdemeit, de azt akarom, hogy mindig rejtve maradjon. Az én feladatom, hogy a jövőben tudatosítsam, hogy a világot ezekkel az eszközökkel és Szeplőtelen Anyám kezével üdvözítem!

A SZENTEKRE VONATKOZÓ OKOK
Amikor Mária nővérre bízta ezt a küldetést, a Kálvária istene örömmel tárta fel eksztatikus lelke előtt az isteni sebek megidézésének számtalan okát, valamint ennek az odaadásnak az előnyeit minden nap, minden pillanatban, hogy arra ösztönözze, hogy ő legyen az övé. lelkes apostol, felfedezi számára az élet ezen forrásainak felbecsülhetetlen kincseit: „Szent Anyám kivételével egyetlen léleknek sem volt olyan kegyelme, mint te, hogy éjjel-nappal szemlélődj szent sebeim felett. Lányom, felismered a világ kincsét? A világ nem akarja felismerni. Szeretném, ha látnád, jobban megértenéd, mit tettem azzal, hogy szenvedni jöttem érted.

Lányom, minden alkalommal, amikor felajánlja Apámnak az isteni sebeim érdemeit, hatalmas szerencsét szerez. Légy hasonló ahhoz, aki nagy kincstel fog találkozni a földön, mivel azonban nem tudja megőrizni ezt a vagyont, Isten visszatér, hogy elvegye, és így isteni anyám, hogy visszatérje a halál pillanatában, és érdemeit azoknak a lelkeknek alkalmazza, akiknek szüksége van rá, ezért meg kell állítania a szent sebeim gazdagságát. Csak szegénynek kell maradnod, mert az Atyád nagyon gazdag!

Vagyonod? ... Ez az én szent szenvedélyem! Hittel és önbizalommal kell jönnünk, folyamatosan merítenem szenvedélyem kincséből és sebeim lyukából! Ez a kincs hozzád tartozik! Minden van, minden, a pokol kivételével!

Egyik teremtményem elárult és eladta a véremet, de olyan könnyen kiválthatja cseppenként ... egyetlen csepp elegendő a föld megtisztítására, és nem gondol rá, nem tudja az árát! A hóhérok jól tették, hogy az oldalamat, a kezeimet és a lábamat áttörték, így rugókat nyitottak, amelyekből az irgalmasság vize örökké árad. Egyedül a bűn volt az oka, amit meg kell utálnia.

Apám örül szent sebeim felajánlásának és isteni anyám fájdalmainak: felajánlásuk azt jelenti, hogy felajánlja dicsőségét, felajánlja a mennyet a mennynek.

Ezzel minden adósért fizetnie kell! Azáltal, hogy felajánlotta Atyámnak szent sebeim érdemét, kielégíti az emberek minden bűneit ”.

Jézus felszólítja őt, és vele mi is, hogy hozzáférjünk ehhez a kincshez. „Mindent szent sebeimre és munkámra kell bíznod, érdemeikért, a lelkek üdvösségéért”.

Azt kéri, hogy csináljuk alázatosan.

„Amikor rám vetették szent sebeimet, az emberek azt hitték, hogy eltűnnek.

De nem: örökkévalóak lesznek és minden teremtmény örökké látni fogja őket. Ezt azért mondom neked, mert nem megszokásból nézed őket, hanem nagy alázattal imádod őket. Az életed nem erről a világról szól: távolítsd el a szent sebeket, és földi leszel ... túl anyagi vagy ahhoz, hogy megértsd az érdemeikért kapott kegyelmek teljes mértékét. Még a papok sem fontolják meg kellőképpen a feszületet. Szeretném, ha teljes egészében megtisztelnének.

Az aratás nagy, bőséges: meg kell alázkodni, elmerülni semmiben, hogy lelkeket gyűjtsön, anélkül, hogy megnézné, mit tett már. Nem szabad félni, hogy megmutatom a sebeimet a lelkeknek ... sebeim útja olyan egyszerű és olyan könnyű a mennybe menni! ".

Nem kéri, hogy a szeráfok szívével tegyük meg. Mutatva az angyalszellemek csoportjára az oltár körül a szentmisén, azt mondta Márta Márta nővérnek: „Isten szépségét, szentségét szemlélik ... csodálják, imádják ... nem lehet utánozni őket. Ami önöket illeti, mindenekelőtt szemlélni kell Jézus szenvedéseit, hogy megfelelhessünk neki, nagyon meleg, nagyon lelkes szívvel közelítsem meg sebeimet, és nagy hévvel emelje fel törekvéseit annak érdekében, hogy megszerezzék a kért visszatérés kegyeit ”.

Arra kér bennünket, hogy ezt lelkes hittel tegyük meg: „Ők (a sebek) teljesen frissek maradnak, és fel kell kínálni őket, mint először. A sebeim szemlélődésében az ember mindent megtalál, önmagának és másoknak. Megmutatom, miért adja meg őket ”.

Azt kéri tőlünk, hogy tegyük magabiztosan: „Nem szabad aggódnod a föld dolgai miatt: Lányom, az örökkévalóságban meglátod, amit megszereztél a sebeimmel.

Szent lábam sebei óceán. Hozd ide minden lényemet: ezek a nyílások elég nagyok ahhoz, hogy mindet befogadják ”.

Azt kéri tőlünk, hogy apostolkodás szellemében tegyük meg és ne fáradjunk el: "Sokat kell imádkoznunk, hogy szent sebeim az egész világon elterjedjenek" (Abban a pillanatban a látnok szeme előtt öt fénysugár emelkedett Jézus sebből, öt a földkerekséget körülvevő dicsőségsugarak).

„Szent sebeim fenntartják a világot. Szükségem van tőlem szilárdságra a sebeim szeretetében, mert ezek jelentik minden kegyelem forrását. Gyakran fel kell hívni őket, másokat el kell hívniuk magukhoz, beszélni kell róluk és gyakran vissza kell térni hozzájuk, hogy lenyűgözzék lelkükben való odaadásukat. Hosszú időbe telik ennek az odaadásnak a megalapozása: ezért bátran dolgozzon.

A szent sebeim miatt elhangzott szavak kimondhatatlan örömet okoznak nekem ... mindet számolom.

Szükséges, lányom, arra kényszeríteni, hogy belépj a Sebeimbe, még azok is, akik nem akarnak eljönni ”.

Egy napon, amikor Mária Márta nővér nagyon szomjas volt, jó Mestere így szólt hozzá: „Lányom, jöjj hozzám, és vizet adok neked, amely oltja szomját. A feszületben minden megvan, ki kell elégítenie a szomját és azt, hogy minden lélek. Mindent a sebeimben tartasz, konkrét munkákat nem élvezetért, hanem szenvedésért végzel. Legyél olyan munkás, aki az Úr területén tevékenykedik: Az én sebeimmel sokat és erőfeszítés nélkül fog keresni. Ajánlja meg nekem tetteit és nővéreiteket, egyesülve szent sebeimmel: semmi sem teheti őket érdemesebbé és kellemesebbé a szemem számára. Bennük érthetetlen gazdagságot talál ”.

Ezen a ponton meg kell jegyezni, hogy azokban a megnyilvánulásokban és bizalmakban, amelyeknek beszédét befejezzük, az isteni Megváltó nem mindig mutatja be magát Márta Márta nővérnek minden imádnivaló sebével együtt: időnként csak egyet mutat, elkülönítve a többitől. Így történt ez egy napon, a lelkes meghívás után: "Alkalmaznod kell magad a sebeim gyógyítására, szemlélve a sebeimet".

Felfedi a jobb lábát, mondván: "Mennyire kell tisztelni ezt a pestist, és elrejtőzni benne, mint a galamb".

Máskor megmutatja neki a bal kezét: "Lányom, vedd el a bal kezemből a lelkekhez fűződő érdemeimet, hogy az örökkévalóságig a jobb oldalon maradhassanak ... A vallásos lelkek az én jogomon maradnak, hogy ítélkezzenek a világ felett. , de először arra kérem őket, hogy számoljanak el azokról a lelkekről, amelyeket meg kellett menteniük ”.

A SZÖVEKKORON
Mozgó tény, hogy Jézusnak különös tisztelet, pótlás és szeretet kultusza szükséges töviskoronával koronázott augusztusi feje felé.

A töviskorona különösen kegyetlen szenvedést okozott neki. Bíztatta menyasszonyának: "A töviskoronám jobban szenvedett, mint az összes többi seb: az olajbogyókertje után ez volt a legkínzóbb szenvedésem ... ennek enyhítésére jól be kell tartanod az uralkodást."

Az utánzásig hű lélek számára az érdemek forrása.

"Nézd meg ezt a ruhadarabot, amelyet a szereteted iránt átszúrtak, és amelynek érdemeiért egy napon megkoronázzák"

Ez az életed. Egyszerűen lépj bele, és magabiztosan fogsz járni. Azok a lelkek, akik a földön lévő töviskoronámat szemlélték és tisztelték, dicsőségkoronám lesznek a mennyben. Egy pillanatra, hogy ezen a koronán gondolkodik itt lent, adok neked egyet az örökkévalóságig. A töviskorona kapja meg a dicsőség koronáját.

Ez a választás ajándéka, amelyet Jézus ad szeretteinek.

"Töviskoronámat odaadom szeretteimnek: Házastársaimnak és kiváltságos lelkeimnek ez a jó, ez az áldottak öröme, de a földön legkedvesebbem számára szenvedés."

(A nővéreink mindegyik tövisből leírhatatlan dicsőséget sugártak fel).

"Igaz szolgáim megpróbálnak szenvedni, mint én, de senki sem érheti el a szenvedés azon fokát, amelyet én szenvedtem".

Ebből a lélekből Jézus gyengédebb együttérzést vált ki imádnivaló feje iránt. Hallgassuk meg ezt a Mária Márta nővérnek címzett szívfájdalmat, amikor véres, áttört fejét mutatja, és olyan szenvedést fejez ki, hogy a szegény nő nem tudta, hogyan kell leírni: „Itt van az, akit keres! Nézd meg, milyen állapotban van ... nézd meg ... távolítsd el a töviseket a fejemből, felajánlva Atyámnak a sebeim érdemét a bűnösök számára ... menj lelket keresni ”.

Mint láthatjuk, a Megváltó ezen felhívásaiban mindig hallani az örök SZITIO visszhangját, a lelkek megmentésére vonatkozó törekvést: „Menj lelkeket keresni. Ez a tanítás: szenvedés érted, kegyelmek, amelyeket meg kell szerezned mások számára. Egyetlen lélek, aki cselekedeteit Szent Koronám érdemeivel összhangban végzi, többet keres, mint az egész közösség ”.

Ezekhez a szigorú utalásokhoz a Mester felszólításokat tesz, amelyek felgyújtják a szíveket, és minden áldozatot elfogadnak. 1867 októberében ezzel a Koronával mutatkozott be fiatal nővérünk eksztatikus szeme előtt, mindezt ragyogó dicsőség sugározta: „Töviskoronám megvilágítja az eget, és mindenki meg van áldva! Van néhány kiváltságos lélek a földön, akinek megmutatom: de a föld túl sötét ahhoz, hogy lássa. Nézd, milyen gyönyörű, miután olyan fájdalmas volt! ”.

A jó Tanár tovább megy: egyformán egyesíti a győzelmeivel és szenvedéseivel ... megpillantja a jövő dicsőítését. Nagy fájdalommal a feje fölé helyezve ezt a szent Koronát, azt mondja: „Vedd el Koronámat, és ebben az állapotban Áldottom szemlélni fog téged.”

Majd a szentekhez fordulva és kedves áldozatára mutatva így kiált: „Itt van Koronám gyümölcse”.

Az igazak számára ez a szent Korona boldogság, éppen ellenkezőleg, a gonoszok rémületének tárgya. Ezt egy napon Maria Marta nővér látta egy jelenésben, amelyet elmélkedésének kínált az, aki örömmel oktatta, feltárva előtte a későbbiek rejtelmeit.

Mindezeknek az isteni korona ragyogásainak megvilágítva, a bíróság, amelyben a lelkeket ítélték meg, megjelent a szemében, és ez folyamatosan megtörtént a szuverén bíró előtt.

Azok a lelkek, akik egész életükben hűségesek voltak, magabiztosan vetették magukat a Megváltó karjába. A többiek a Szent Korona láttán és emlékezve az Úr által megvetett szeretetre, rémülten rohantak az örök mélységbe. Ennek a látomásnak a benyomása olyan nagy volt, hogy a szegény apáca elmondta, még mindig remegett a félelemtől és az ijedtségtől.

JÉZUS SZÍVE
Ha a Megváltó így felfedezné isteni sebeinek minden szépségét és gazdagságát az alázatos vallásúak előtt, akkor talán elmulasztaná kinyitni előtte a szeretet nagy sebének kincseit?

„Gondolkodjon itt azon a forráson, amelyből mindent ki kell merítenie ... mindenekelőtt az Ön számára gazdag ...” - mondta, rámutatva fényes sebeire és Szent Szívére, amely összehasonlíthatatlan pompával ragyogott többek között.

"Csak közel kell kerülnie isteni oldalam Sebéhez, amely a szeretet Sebe, amelyből nagyon lelkes lángok szabadulnak fel".

Néha, később, több napig, Jézus megadta neki a legszentebb dicsőséges Emberiség látványát. Ezután közel maradt szolgájához, barátságosan beszélgetett vele, mint máskor szent nővérünkkel, Margaret Maria Alacoque-val. Ez utóbbi, aki soha nem tért el Jézus Szívétől, azt mondta: „Így mutatta meg magát nekem az Úr”, és közben a jó Mester megismételte szerető meghívásait: „Gyere a szívemhez és ne félj semmitől. Tedd ide ajkaid, hogy megszerezhesd a jótékonyságot, és terjessd az egész világon ... Tedd ide a kezed, hogy összegyűjtsd a kincseimet ”.

Egy nap megosztja vele az óriási vágyát, hogy kiöntje a szívéből kiáradó kegyeket:

„Gyűjtsd össze őket, mert a mérték tele van. Már nem tudom visszatartani őket, olyan nagy a vágy, hogy megadjam őket. " Máskor meghívás arra, hogy újra és újra felhasználjuk ezeket a kincseket: „Gyere és fogadd meg szívem tágulásait, amely ki akarja önteni túlzott teljességét! Ki akarom önteni benned a bőségemet, mert ma kegyelmemben fogadtam néhány imáddal megmentett lelket ”.

Minden pillanatban, különböző formákban, felhívásokat intéz a szent Szívével való egyesülés életéhez: „Tartsa jól magát ehhez a szívhez, hogy felhívja és terjessze véremet. Ha be akarsz lépni az Úr világosságába, el kell rejtőzni isteni Szívemben. Ha meg akarod ismerni annak irgalmasságának intimitását, aki annyira szeret, akkor tisztelettel és alázattal kell megközelítened a szádat Szent Szívem nyílásához. Itt van a központod. Senki sem akadályozhatja meg abban, hogy szeresse őt, vagy arra késztetheti, ha a szíve nem egyezik. Mindaz, amit a lények mondanak, nem ragadhatja meg kincsedet, szerelmedet ... Azt akarom, hogy emberi támogatás nélkül szeress engem ”.

Az Úr továbbra is ragaszkodik feleségéhez sürgõs buzdítással: „Szeretném, ha a vallásos lélek mindent megfosztanának, mert a Szívemhez érkezõnek nem lehet kötõdése, semmiféle szál, amely a földhöz köti. Szemtől szemben kell mennünk az Úr meghódítására, és a szívedben kell keresnünk ezt a Szívet. ”.

Ezután térjen vissza Márta Márta nővérhez; engedelmes szolgája révén minden lélekre és főleg a megszentelt lelkekre tekint: „Szükségem van a szívedre, hogy helyrehozzam a vétségeket és társaságot tartsak. Megtanítalak szeretni engem, mert nem tudod, hogyan kell csinálni; a szerelem tudományát nem könyvekből tanulják: csak az a lélek tárul elénk, amely az isteni Feszületet nézi és szívről szívre szól hozzá. Egyesíteni kell velem minden cselekedetét ”.

Az Úr megérteti vele az isteni Szívével való bensőséges egyesülés körülményeit és csodálatos gyümölcsét: „Az a menyasszony, aki fájdalmaiban, munkájában nem támaszkodik férje szívére, időt pazarol. Amikor hibákat követett el, nagy bizalommal kell visszatérnie a Szívemhez. Ebben az égő tűzben a hűtlenségei eltűnnek: a szeretet megégeti őket, felemészti mindet. Szeretni kell, hogy mindent elhagyjak, a Szent Mesterhez hasonlóan a Mestered szívére támaszkodjak. Ilyen módon szeretve nagyon nagy dicsőséget hozhat számára ”.

Hogyan kívánja Jézus szeretetünket: könyörög neki!

Egy napon feltámadásának minden dicsőségében megjelent nála, mély sóhajjal mondta kedvesének: „Lányom, szeretetért könyörgök, mint szegény ember tenné; Koldus vagyok a szerelemért! Egyenként hívom a gyermekeimet, örömmel nézek rájuk, amikor hozzám jönnek ... várom őket! ... "

Valójában egy koldus látszatát keltve ismét szomorúsággal megismételte neki: „Szeretetet kérek, de a legtöbb, még a vallásos lelkek között is, megtagadja tőlem. Lányom, szeress engem pusztán önmagamért, a büntetés és a jutalom figyelembevétele nélkül ”.

Mutatva szent nővérünkre, Margaret Maryre, aki a szemével "felfalta" Jézus Szívét: "Ez tiszta szeretettel és csak magam iránt, csak értem szeretett!".

Maria Marta nővér ugyanazzal a szeretettel próbált szeretni.

Mint a hatalmas tűz, a Szent Szív kifejezhetetlen lelkesedéssel vonzotta magához. Szeretett Ura felé ment a szeretet szállításaival, amelyek megemésztették, ugyanakkor teljesen isteni édességet hagytak a lelkében.

Jézus ezt mondta neki: „Lányom, amikor szívemet választottam magamnak, hogy szeressek és teljesítsem az akaratom, meggyújtom benne szerelmem tüzét. Ezt a tüzet azonban nem táplálom szakadatlanul, mert attól tartok, hogy az önszeretet elnyer valamit, és hogy kegyelmeimet megszokásból kapják meg.

Néha visszahúzódom, hogy a lelket gyengeségében hagyjam. Aztán meglátja, hogy egyedül van ... hogy hibázik, ezek a bukások alázatban tartják. De e hiányosságok miatt nem hagyom el a választott lelket: mindig megnézem.

Nem bánom a kicsit: megbocsátást és visszatérést.

Minden megaláztatás szorosabban összeköti Önt a Szívemmel. Nem kérek nagy dolgokat: csak a szíved szeretetét akarom.

Fogd szorosan a szívemhez: felfedezed mindazt a jóságot, amellyel betölti ... itt megtanulod az édességet és az alázatot. Gyere, lányom, menedéket keresni benne.

Ez az unió nem csak neked szól, hanem közösséged minden tagjának. Mondd meg a felettesednek, hogy jöjjön el, és tegye testvérének minden cselekedetét, még a kikapcsolódást is, ebben a nyílásban: ott lesznek, mint egy bankban, és ott jól őrzik őket ”.

Egy megindító részlet ezer más között: amikor Mária Márta nővér rájött aznap éjjel, nem tudott megállni, hogy megkérdezze a Felsőt: "Anyám, mi az a bank?".

Ő őszinte ártatlanságáról volt szó, majd folytatta üzenetének közlését: „Szükséges, hogy az alázat és a megsemmisülés érdekében a szívetek egyesüljenek az enyémmel; Leányom, ha tudnád, mennyire szenved a Szívem ennyi szív hálátlansága miatt: szükséges, hogy egyesítsd fájdalmaidat szívem fájdalmaival. "

Még konkrétabban azoknak a lelkeknek a feladata, akik a többi Igazgató és Felettes irányításáért felelősek, és Jézus Szíve megnyílik gazdagságával: „Nagyszerű jótékonysági cselekedetet fogsz végrehajtani azzal, hogy minden nap felajánlod a sebeimet az Intézet minden igazgatójának. Meg fogod mondani a tanárodnak, hogy jöjjön el a forráshoz, hogy megtöltse a lelkét, és egy nap alatt tele lesz a szíve, hogy kegyelmeimet föléje teríthesse. Rajta múlik, hogy a szent szeretet tüzét helyezze a lelkekbe, nagyon gyakran beszélve Szívem szenvedéseiről. Mindenkinek megadom a kegyelmet szent Szívem tanításainak megértéséhez. A halál óráján mindenki megérkezik ide, lelkének elkötelezettségére és levelezésére.

Lányom, a feletteseitek a szívem őrzői: képesnek kell lennem arra, hogy a lelkünkbe mindent elhelyezzek, amit szeretnék a kegyelemtől és a szenvedéstől.

Mondd meg az anyádnak, hogy jöjjön és merítsen ezekből a forrásokból (a szívből, a sebekből) minden nővéredért ... A Szent Szívemre kell néznie, és mindent neki kell bíznia, anélkül, hogy mások tekintetét figyelembe venné ”.

URÁNK BIZTOSÍTÁSA
Az Úr nincs megelégedve azzal, hogy szent sebeit feltárja Márta Márta nővér előtt, elmagyarázza neki ennek az odaadásnak a sürgető okait és előnyeit, és egyúttal a kimenetelét biztosító körülményeket is. Azt is tudja, hogyan kell megsokszorozni a bátorító ígéreteket, olyan gyakran és sokféle formában megismételve, hogy korlátozásra kényszerítenek bennünket; másrészt a tartalom ugyanaz.

A szent sebek iránti odaadás nem képes megtéveszteni. - Nem kell félned, lányom, hogy megismertesd a sebeimet, mert soha nem fogod látni, hogy valaki megtévesztett, még akkor is, ha a dolgok lehetetlennek tűnnek.

Mindent megadok, amit tőlem kérnek, a szent sebek megidézésével. Szükséges terjeszteni ezt az odaadást: mindent meg fogsz szerezni, mert a Véremnek köszönhető, amely végtelen értékű. Sebeimmel és isteni Szívemmel mindent megszerezhet ”.

A szent sebek megszentelik és biztosítják a szellemi fejlődést.

"A szentség gyümölcsei a sebeimből származnak:

Ahogy a tégelyben lévő megtisztított arany szebbé válik, szükséges, hogy a lelked és a nővéreid is az én szent sebeimbe kerüljenek. Itt tökéletesítik magukat, mint az arany a tégelyben.

Mindig megtisztulhatsz a sebeimben. A sebeim megjavítják a ...

A szent sebek csodálatos hatékonysággal hatnak a bűnösök megtérésére.

Egy napon Mária Márta nővér, aki az emberiség bűneire gondolt, elkiáltotta magát: "Jézusom, könyörülj gyermekeiden, és ne nézd bűneiket".

Az isteni Mester, válaszolva a kérésére, megtanította neki a már ismert felhívást, majd hozzátette. „Sokan megtapasztalják ennek a törekvésnek a hatékonyságát. Azt akarom, hogy a papok gyakran ajánlják bűnbánóiknak a gyónás szentségében.

A bűnös, aki a következő imát mondja: Örökkévaló Atyám, felajánlom nektek Urunk Jézus Krisztus sebeit, hogy meggyógyítsuk lelkünk azokat, akik megtérnek.

A szent sebek megmentik a világot, és biztosítják a jó halált.

„A szent sebek tévedhetetlenül megmentenek ... megmentik a világot. Szükség van a lélegzetvételre e szentségeken nyugodó szájjal ... nem lesz halál a léleknek, amely lejár a sebeimben: igazi életet adnak.

A szent sebek minden hatalmat gyakorolnak Isten felett. "Te nem vagy önmagad számára semmi, de a sebeimmel egyesült lelked erőteljesé válik, egyszerre több dolgot is megtehet: érdemeket szerezhet és minden igényhez megszerezhet, anélkül, hogy le kellene menned részletekig ".

Imádnivaló kezét a kiváltságos szeretett ember fejére tette, a Megváltó hozzátette: „Most te birtokolod az én hatalmamat. Mindig örömmel adom a legnagyobb kegyelmet azoknak, akiknek, mint neked, nincs semmid. Az én hatalmam a sebeimben van: ahogy ők is erősödni fogsz.

Igen, mindent elérhetsz, minden erőm megvan. Bizonyos módon több hatalmad van, mint nekem, lefegyverezheted az igazságosságomat, mert bár minden tőlem származik, szeretnék, ha imádkoznának tőlem, szeretném, ha meghívnák ”.

A szent sebek különösen a közösség védelme.

Mivel a politikai helyzet napról napra egyre kritikusabbá vált (Anyánk elmondja), 1873 októberében egy novénát készítettünk Jézus szent sebeinek.

Urunk azonnal kinyilvánította örömét szívének bizalmasa előtt, majd ezeket a vigasztaló szavakat intézte hozzá: „Nagyon szeretem a közösségét ... soha nem fog vele történni valami rossz!

Anyádat ne zavarja a mostani hír, mert a kinti hír gyakran téves. Csak a szavam igaz! Mondom: nincs mitől félned. Ha kihagynád az imádságot, akkor lenne mitől tartanod ...

Ez a kegyelmi rózsafüzér ellensúlyként hat igazságosságomra, távol tartja a bosszúmat ”. Megerősítve szent sebeinek a közösségnek adott ajándékát, az Úr azt mondta neki: „Itt van a te kincsed ... a szent sebek kincse koronákat tartalmaz, amelyeket meg kell ragadnod és másoknak át kell adnod, felajánlva őket Atyámnak, hogy meggyógyítsa minden lélek sebét. Egy vagy másik napon ezek a lelkek, akikhez imádságaival szent halált nyertek, feléd fordulnak, hogy megköszönjék. Minden ember megjelenik előttem az ítélet napján, és akkor megmutatom szeretett házastársaimnak, hogy megtisztították a világot a szent sebek segítségével. Eljön a nap, amikor meglátod ezeket a nagyszerű dolgokat ...

Lányom, ezt azért mondom, hogy megalázzak, és nem azért, hogy felmagasítsalak. Tudd jól, hogy mindez nem neked szól, hanem nekem, hogy vonzza a lelkeket hozzám! ”.

Urunk, Jézus Krisztus ígéretei között különösen kettőt kell megemlíteni: az egyet az egyházra, a másikat a purgatórium lelkére.

A SÁNTOK ÉS AZ Egyház
Az Úr gyakran megújította Mária Márta nővér számára a Szent Egyház diadalának ígéretét sebei ereje és a Szeplőtelen Szűz közbenjárása révén.

"Lányom, elengedhetetlen, hogy jól teljesítsd küldetésedet, vagyis felajánlom a sebeimet örök Atyámnak, mert tőlük az egyház diadala kell, hogy eljöjjön, amely Szeplőtelen Anyámon megy keresztül".

Az Úr azonban kezdettől fogva megakadályozza minden illúziót és minden félreértést. Nem lehet az az anyagi, látható diadal, mint bizonyos lelkek álmodnak! Péter hajója előtt a hullámok soha nem nyugodnak meg tökéletes engedelmességgel, sőt néha megremegtetik izgatottságuk dühét: Harcolni, mindig, harcolni: ez az egyház életének törvénye: "Az ember nem érti, amit kérnek, diadalát kérve… egyházam soha nem fog látható diadalt elérni ”.

Folyamatos küzdelmek és gyötrelmek révén azonban Jézus Krisztus munkája befejeződik az egyházban és az egyház érdekében: a világ üdvössége. Minél jobban teljesül, annál inkább imádkozik, amely elfoglalja helyét az isteni tervben, a menny segítségét kéri.

Magától értetődik, hogy az ég különösen akkor nyer, ha a szent megváltó sebek nevében imádkozol.

Jézus gyakran ragaszkodik ehhez a kérdéshez: „A szent sebekhez való invokáció szüntelen győzelmet arat. Szükséges, hogy folyton ebből a forrásból merítsen egyházam diadalára ”.

A BŐVÍTÉS ÉS A BŐVÍTÉS LÉNYEI, AZ ÉGEN
„A szent sebek haszna miatt a kegyelmek leszállnak az égből, és a tisztítótestületben a lelkek feljutnak a mennybe”. A nővérünk által felszabadult lelkek néha köszönetet mondtak neki, és azt mondták neki, hogy a szent sebek ünnepe, amely megmentette őket, soha nem fog eltelni:

„Addig nem tudtuk ennek az odaadásnak az értékét, amíg nem élveztük Istent! Urunk szent sebeinek felajánlásával második Megváltásként működsz:

Milyen szép meghalni a mi Urunk Jézus Krisztus sebein átjutva!

Egy olyan lelket, aki élete során megtisztelte, kincsben tartotta az Úr sebeit és felajánlotta azokat az örök Atyának a purgatóriumi lelkekért, a halál pillanatában a Szent Szűz és az Angyalok kísérik, és a mi Urunk tovább Kereszt, minden dicsőségtől tündöklő, befogadja és megkoronázza őt.

URUNK ÉS A SZERETÉS KÉRÉSEI
Annyi kivételes kegyelem fejében Jézus csak két gyakorlatot kért a Közösségtől: a Szent Órát és a Szent Sebek Rózsafüzért:

„Meg kell érdemelni a győzelem tenyerét: ez az én szent szenvedélyemből származik ... A Kálvárián a győzelem lehetetlennek tűnt, és ennek ellenére onnan ragyog a diadalom. Utánoznod kell ... A festők többé-kevésbé az eredetinek megfelelő képeket festenek, de itt én vagyok a festő, és belém vésem a képemet, ha rám nézel.

Lányom, készülj fel az összes ecsetvonás fogadására, amelyet szeretnék adni neked.

A feszület: itt van a könyved. A valódi tudomány a sebeim tanulmányozásában áll: Amikor minden lény tanulmányozza őket, megtalálja bennük a szükségeset, anélkül, hogy újabb könyvre lenne szüksége. Ez az, amit a szentek örökké olvasnak és fognak olvasni, és ez az egyetlen, amit szeretni kell, az egyetlen tudomány, amelyet tanulmányozni kell.

Amikor felhívja a sebemet, felemeli az isteni feszületet.

Anyám átment ezen az úton. Nagyon nehéz azoknak, akik erőszakkal és szeretet nélkül járnak el, de a szelíd és vigasztaló út azoknak a lelkeknek az útja, akik nagylelkűséggel hordják keresztüket.

Nagyon boldog vagy, akinek megtanítottam az engem lefegyverző imát: "Jézusom, megbocsátás és irgalmasság szent sebeid érdemeiért".

Azok a kegyelmek, amelyeket ebben a meghívásban kapsz, a tűz kegyei: az égből származnak, és vissza kell térniük a mennybe ...

Mondd el a felettesedetnek, hogy szükség esetén mindig meghallgatják, amikor imádkozik nekem a szent sebeimért, az irgalom rózsafüzért szavalásával.

Kolostorod, amikor szent sebemet felajánlod az Atyámnak, vonzza Isten kegyelmét az egyházmegyékbe, amelyben megtalálják őket.

Ha nem tudod kihasználni mindazt a gazdagságot, amellyel az én sebeim megteltek érted, akkor nagyon bűnös leszel ”.

A Szűz megtanítja a boldog kiváltságosokat ennek a gyakorlatnak a végrehajtására.

A Bánat Miasszonyunk aspektusában megmutatta magát, és így szólt hozzá: "Lányom, amikor először szemléltem szeretett Fiam sebeit, akkor tették karjaimba a legszentebb Testét,

Meditáltam az ő fájdalmaira, és megpróbáltam átadni őket a szívemnek. Egyszerre megnéztem az isteni lábait, onnan átjutottam a Szívéhez, amelyben láttam azt a nagy nyílást, ami a legmélyebb anyám szívéhez. A bal kezemre, aztán a jobb kezemre, majd a töviskoronára gondoltam. Mindezek a sebek áttörték a szívem!

Ez volt a szenvedélyem, enyém!

Hét kard van a szívemben, és szívemen keresztül meg kell tisztelni isteni Fiam szent sebeit! ”.

MARTA MARTA UTÓ ÉVEK ÉS HALÁSA
A kegyelmek és az isteni kommunikáció valóban kitöltötte ennek a kivételes életnek minden óráját. Az elmúlt húsz évben, vagyis haláláig semmi sem jelent meg ezeken a csodálatos kegyelmeken kívül, semmi, kivéve azokat a hosszú órákat, amelyeket Mária Márta nővér töltött a Szentség előtt, mozdulatlanul, zsibbadva, mintha extázisban lett volna.

Senki sem merte megkérdezni, hogy mi telt el azokban az áldásos pillanatokban eksztatikus lelke és a sátor isteni Vendége között.

Az imák, a munka és a megrontások folyamatos egymásutánja ... ez a hallgatás, az a folyamatos eltűnés újabb bizonyítéknak tűnik számunkra, és nem kevésbé meggyőzőnek bizonyítja a soha nem látott szívességek igazságát.

Egy gyanakvó vagy akár közönséges alázatú lélek megpróbálta magára vonni a figyelmet, úgy tett, mintha egy kis dicsőséget ragadna meg Jézus benne és érte végzett munkájából. Mária Márta nővér soha!

Annyi örömmel vetette bele magát a közös és rejtett élet árnyékába ... azonban, akárcsak a földbe temetett kis mag, a szent sebek iránti odaadás is kihajtott a szívekben.

Egy szörnyű szenvedés után, 21. március 1907-én, nyolc este, a fájdalmak ünnepének első Vespersén, Mary elment lányát keresni, aki megtanította neki, hogy szeretje Jézust.

És a vőlegény örökre elkapta szent szívének sebében a menyasszonyt, akit ő itt a földön választott szeretett áldozatává, megbízottjává és szent sebeinek apostolává.

Az Úr ősi és az anya keze által megfogalmazott ünnepélyes ígéretek révén kötelezte el őt:

„Én, Maria Marta Chambon nővér, megígérem Jézus Krisztus Urunknak, hogy minden reggel felajánlom magam az Atya Istennek, megfeszített Jézus isteni sebeivel, az egész világ üdvösségéért, közösségem javáért és tökéletességéért. Ámen"

Isten áldott.

JÉZUS SZENT SZÁMÁNAK RÓZSA
Szavalat a Szent Rózsafüzér közös koronájával használják, és a következő imákkal kezdődik:
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen

Ó, Istenem, gyere ments meg! Uram, siess, hogy segítsen nekem. Dicsőség az apának, azt hiszem: hiszek Istenben, Mindenható Atyában, a menny és föld teremtőjében; és Jézus Krisztusban az egyetlen Fia, Urunk, akit a Szentlélek fogant, Szűz Mária született, Pontius Pilátus alatt szenvedett, megfeszítették, meghalt és eltemették; a pokolba süllyedt; a harmadik napon feltámadt a halálból; felment a mennybe, ül a Mindenható Atya jobb kezén; onnan ítéli meg az élőket és a halottakat. Hiszek a Szent Szellemben, a szent katolikus egyházban, a szentek közösségében, a bűnbocsánatban, a test feltámadásában, az örök életben. Ámen.

1 Ó, Jézus, isteni Megváltó, irgalmazz nekünk és az egész világnak. Ámen.

2 Szent Isten, erős Isten, halhatatlan Isten, irgalmazz nekünk és az egész világnak. Ámen.

3 Ó, Jézus, a legértékesebb vérén keresztül, kegyelmet és irgalmat adj nekünk a jelenlegi veszélyekben. Ámen.

4 Ó, örök atyám, Jézus Krisztus véréért, az egyetlen fiad, könyörgünk titeket, hogy használj nekünk irgalmat. Ámen. Ámen. Ámen.

Atyánk szemein imádkozunk:

Örökkévaló Atyám, felajánlom nektek Urunk, Jézus Krisztus sebeit.

Gyógyítani a lelkünket.

Az Ave Maria szemein kérjük:

Jézusom, megbocsátás és irgalom. Szent sebeitekért.

A végén háromszor ismétlődik:

Örökkévaló atyám, felajánlom nektek Urunk, Jézus Krisztus sebeit.

Gyógyítani a lelkünket ”.