Haste nem keresztény, tanulj meg türelemmel magaddal

I. A tökéletesség megszerzésében mindig várni kell. Meg kell fedeznem egy megtévesztést - mondja St. Francis de Sales. Néhányan tökéletes tökéletességet szeretnének, hogy elég legyen rá csúsztatni, mint egy szoknyát, hogy erőfeszítés nélkül tökéletesnek találja magát. Ha ez lehetséges lenne, én lennék a legtökéletesebb ember a világon; mert ha hatalmamban állna tökéletességet adni másoknak, anélkül, hogy bármit is csinálnának, elkezdeném magamtól elvenni. Számukra úgy tűnik, hogy a tökéletesség olyan művészet, amelynek elég megtalálni a titkot, hogy minden nehézség nélkül azonnal mesterré váljon. Micsoda csalás! A nagy titok az isteni szeretet gyakorlásának és a szorgalmas munkának az isteni jósággal való egyesülés elérése érdekében.

Meg kell azonban jegyezni, hogy a cselekvés és a fáradozás kötelessége lelkünk felső részére vonatkozik; az alsó részről érkező ellenállások miatt nem szabad jobban odafigyelni arra, hogy mit csinálnak az utazók, a kutyák messziről ugatnak (vö.

Szokjuk meg tehát, hogy tökéletességünket a hétköznapi módszerekkel, az elme nyugalmával keressük, és azt tegyük meg, ami rajtunk múlik az erények megszerzéséhez, állandóságuk révén gyakoroljuk őket, állapotunknak és hivatásunknak megfelelően; akkor a kívánt cél elérése előtt előbb-utóbb legyünk türelmesek, haladva az isteni Gondviselésre, amely gondoskodni fog a vigasztalásunkról az általa meghatározott időben; és még ha várnunk is kell a halál órájáig, legyünk elégedettek, fizessünk azért, hogy teljesítsük kötelességünket azzal, hogy mindig azt tesszük, ami rajtunk múlik és a mi hatalmunkban áll. Mindig elég hamar meglesz a kívánt dolog, amikor Istennek tetszik, hogy megadja nekünk.

Erre a várakozásra való lemondásra azért van szükség, mert hiánya erősen zavarja a lelket. Elégedjünk meg tehát azzal, hogy tudjuk, hogy a minket irányító Isten jól csinálja a dolgokat, és nem számítunk különös érzelmekre vagy különösebb fényre, hanem vak emberekként járunk e Gondviselés kísérete mögött és mindig ezzel az Isten iránti bizalommal, még a pusztaságok között is. , félelmek, sötétség és mindenféle keresztek, amelyeket szívesen küld nekünk (vö.

Nem az előnyeim, a vigaszem és a megtiszteltetésem miatt, hanem az Isten dicsőségére és a fiatalok megváltására kell megszentelnem magam. Ezért türelmes és nyugodt leszek minden alkalommal, amikor tudomásul veszem a nyomorúságomat, meggyőződve arról, hogy a mindenható kegyelem gyengeségem révén működik.

II. Türelem kell önmagához. Lehetetlen egy pillanat alatt uraivá válni a saját lelkének és a kezdetektől fogva teljesen a kezében lenni. Elégedjen meg azzal, hogy apránként teret nyer - figyelmeztet Szent Ferenc de Sales a rajongó háborúval szemben.

Másokat el kell viselnünk; de mindenekelőtt elviseljük magunkat és türelemmel kell törekednünk hiányosságokra. Szeretnénk megérkezni a belső pihenéshez anélkül, hogy átmennénk a rendes kontraktusokon és küzdelmeken?

Készítse fel lelkét a nyugalomra reggeltől kezdve; a nap folyamán ügyeljen arra, hogy gyakran felidézze és visszavegye a kezébe. Ha történetesen némi változásod van, ne ijedj meg, ne gondolkozz magadon; de figyelmeztesse, csendesen alázza meg magát Isten előtt, és próbálja meg visszahelyezni a szellemet az édesség állapotába. Mondd meg a lelkednek: - Ugyan, rosszba tettük a lábunkat; menjünk most és legyünk az őrsön. - És minden alkalommal, amikor visszaesel, ismételd meg ugyanazt.

Majd amikor élvezed a békét, akkor használd ki a jóakaratot, sokszorozva az édesség cselekedeteit, akár kicsiben is, mert mint az Úr mondja, azokra bízzák meg a nagyokat, akik hűek az apró dolgokban (Lk 16,10:444). De mindenekelőtt ne veszítsd el a szíved, Isten megfog téged és bár megengedi, hogy megbotlik, azért teszi, hogy megmutassa neked, hogy ha nem tartana meg, akkor teljesen elesnél: tehát szorosabban fogod meg a kezét (XNUMX. levél).

Isten szolgájának lenni azt jelenti, hogy karitatív tevékenységet folytatunk felebarátunkkal, a szellem felső részében nélkülözhetetlen elhatározást alakítunk ki Isten akaratának követésére, nagyon mély alázatossággal és egyszerűséggel, ami ösztönöz bennünket az Isten iránti bizalomra és segít felemelkedni minden elesik, türelemmel viseljen minket szenvedéseinkben, békésen viseljen másokat tökéletlenségükben (409. levél).

Szolgáld hűen az Urat, de szolgálj neki gyermeki és szeretetteljes szabadsággal, bosszantóan keserű szív nélkül. Tartsd meg benned a szent öröm szellemét, amely mérsékelten el van szórva cselekedeteidben és szavaidban, hogy az erényes emberek, akik látnak téged és dicsőítik Istent (Mt 5,16:472), törekvéseink egyetlen tárgya (XNUMX. levél), örömet kapjanak. Ez a bizalom és bizalom St. Francis de Sales-től megnyugtatja, helyrehozza a bátorságot és jelzi a haladás biztos módját, gyengeségeink ellenére, elkerülve a pusillanimitást és a vélelmet.

III. Hogyan viselkedjünk a sok foglalkozásban a túlzott kapkodás elkerülése érdekében? A foglalkozások sokasága kedvező feltétel az igaz és szilárd erények elsajátításához. Az ügyek szaporodása állandó vértanúság; a foglalkozások sokfélesége és sokasága zavaróbb, mint súlyosságuk.

Vállalkozásának kezelése során Szent Ferenc de Sales tanít, ne bízzon abban, hogy az iparával sikerrel jár majd, hanem csak Isten segítségével; bízzon tehát teljes mértékben az Ő Gondviselésében, meggyőződve arról, hogy mindent megtesz a legjobbja érdekében, feltéve, hogy Ön a maga részéről csendes szorgalommal jár. Valójában a rohanó stagecoes kárt okoz a szívnek és az üzleti életnek, és nem szorgalom, hanem szorongás és zavar.

Hamarosan az örökkévalóságba kerülünk, ahol meglátjuk, hogy a világ minden ügye mennyire kicsi, és mennyire kevéssé fontos ezt megtenni vagy sem; itt éppen ellenkezőleg, úgy küzdünk körülöttük, mintha nagy dolgok lennének. Amikor kicsi voltunk, milyen lelkesedéssel gyűjtöttünk csempe-, fa- és sárdarabokat házak és apró épületek építéséhez! És ha valaki odadobta őket, baj volt; de most már tudjuk, hogy mindez nagyon keveset számított. Tehát egy nap lesz a mennyben; akkor látni fogjuk, hogy a világhoz való kötődésünk igazi gyermekkor volt.

Ezzel nem azt akarom figyelmen kívül hagyni, hogy gondot kell gyakorolnunk az ilyen apróságokra és apróságokra, mivel Isten nekünk adta őket e világban való foglalkozásunkért; de szeretnék megszabadulni a lázas indulattól, amikor rád várok. Játsszuk el a gyermekeinket is, de közben nem veszítjük el az eszünket. És ha valaki megdönti a dobozokat és a kis épületeket, ne aggódjunk annyira, mert amikor elérkezik az este, amikor el kell bujkálnunk, mármint a halál pillanatában, mindezek az apróságok haszontalanok lesznek: akkor vissza kell vonulnunk Atyánk házába. (Zsolt 121,1).

Várjon szorgalmasan vállalkozásától, de tudja, hogy nincs más fontos dolga, mint a megváltás (455. levél).

A foglalkozások sokféleségében az egyetlen a lélek kedve, amellyel vár. Egyedül a szeretet diverzifikálja az általunk végzett dolgok értékét. Igyekezzünk, hogy mindig legyen finomságunk és nemességünk az érzelmekben, ami arra késztet minket, hogy csak az Úr ízét keressük, és Ő széppé és tökéletessé teszi tetteinket, bármilyen kicsiek és közösek is legyenek (Letter 1975).

Uram, gondolkodj azon, hogy mindig megragadjam és jól kihasználjam a szolgálati lehetőségeket, percről percre gyakorolva az erényeket, a múlt vagy a jövő aggodalma nélkül, hogy minden jelen pillanat elhozza nekem azt, amit nyugodtan és szorgalmasan kell tennem, dicsőségedért (vö. 503. levél).