A három szökőkút szűz: a Nap csodája.

A JEL A NAPBAN
«Az ördög birtokba akarja venni a felszentelt lelkeket ...; minden trükkjét felhasználja, még azt is javasolja, hogy frissítsék a vallási életet!

"Ebből származik a belső életben a terméketlenség és a hideg az örömökről való lemondásról és az Isten iránti teljes zaklatásról szóló bizalomban."

A férfiak nem figyeltek az 1917-es üzenetre, és az 1958-as kommunikáció fájdalmas megfigyelése. Most hozzátehetjük, hogy a világon és az egyházban minden rosszabbodott.

"Tehát nem várhatunk mást, csak a szörnyű büntetést:" Sok nemzet eltűnik a föld színéről ... "". Az üdvösség egyetlen eszköze: a Szent Rózsafüzér és áldozataink.

És itt kapcsolódunk az üzenetekhez, a Jelenések Szűzének Bruno Cornacchiolához intézett közléseihez 12. április 1947-től az utolsóig, 1982 februárjáig: mindig elsősorban az Istennek szentelt lelkek megszentelésének sürgető figyelmeztetése: világi papok, vallásos férfiak és nők ; az egyház tanának tisztasága érdekében; a kultusz szentségéért, amelyet gyakran ennyire lerontottak; a szigorúan a Legfelsőbb Pápáknak fenntartott személyes üzenetek mellett: XII. Pius, XXIII. János, VI. Pál, egészen a jelenlegi Legfelsőbb Pápáig, II. János Pálig.

Az emberek ragaszkodó felhívása a Szent Rózsafüzér szavalatához, a hit és a szokások tisztaságához.

Sajnos a tendencia folytatódik, és a Sátán folytatja aljas munkáját: lásd különösen Olaszország esetében a fent említett füzetünk második részét, Elena Aiello nővér (1961-ben elhunyt) jövendöléseivel, részleges megvalósításukkal. a szemünk alatt (25. és azt követő oldalak).

Amikor az Örökkévaló - ahogy a Genezis könyve elmondja (kb. 5–7) - meglátta az emberek romlottságát: minden ember megrontotta saját magatartását, és szívük minden ösztönét és célját csak naponta fordították a gonoszságra. (5, 3-5), úgy döntött, hogy megsemmisíti őket, elárasztva az özönvizet, azonban 120 évnyi teret biztosított bűnbánatukra (5, 3).

Az igaz Noé prédikációja (Péter 2 levele 2,5. levél) ellenére, amelyet három fiával és menyeivel megőrzött; bár látták, ahogy építi a nagy bárkát, amely megmenti az özönvíz alól, az emberek folytatták életüket és právai magatartásukat "egészen addig a napig, amíg Noé belépett a bárkába, és senki sem gondolt rá, míg el nem jött az áradás. és elvitte mindet "(Mt 24, 37 és utána).

Ez volt a helyzet Jeruzsálem pusztításában, amelyet Jézus jósolt mintegy 40 évvel korábban (Mt. 24, 39 s.).

Százhúsz év! Fatima üzenete 13. május 1917-i jelenéssel kezdődik: «A férfiaknak ki kell javítaniuk magukat. Alázatos könyörgéssel bocsánatot kell kérniük az elkövetett bűnökért ... Isten nagyobb szigorúsággal fenyíti meg a világot, mint az özönvízkor ... A XX. Század második felében ... ».

Hosszú idő van a bűnbánatra! Szinte arányban azzal a szörnyű csapással, amely a lázadó Isten ellen a világot érinti. A valóság megerősítésére, a prófécia természetfeletti karakterére, 17. november 1917-én több ezer ember jelenlétében volt "a nap jele".

Ami a fatimai történéseket illeti, inkább a hiteles professzor, Fr. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, aki már tiszteletreméltó tanárom, a római Pápai Bibliai Intézet ajánlotta fel, gyönyörű könyvében: Fatima csodái, - jelenések, kultusz, csodák - nyolcadik kiadás, Pia Soc. S. Paolo, Róma, 1943, pp. 88-100.

«De jöjjön az utolsó, nagy nap: a hatodik és az utolsó jelenés: 13. október 1917-án, szombaton.

„A zarándokok története és még inkább a liberális újságok, amelyek elmesélik a tényeket, hiteltelenségük kénye-kedvére megvitatva őket, és október 13-ig meghirdetve a nagy csoda ismételt ígéretét, hihetetlen várakozásokat ébresztettek országszerte.

„Aljustrelben, a látnokok szülőfalujában igazi orgazmus zajlott. A gyerekek (Lucia di Gesù, Francesco és Giacinta Marto, unokatestvérek; tízből az első, a másik kettő kilenc és hét évből) fenyegetések keringtek: „Ha semmi nem történik ... meglátod! Mi arra késztetjük, hogy fizesse be ”.

«Még az a hír is elterjedt, hogy a civil hatóság a jelenés pillanatában bombát akar felrobbantani a látnokok közelében (talán a ... csoda pótlására!).

«A két család rokonai ebben az ellenséges környezetben érzik a reménytől növekvő félelmet és a félelemből a kételyt: - És ha a gyerekeket becsapják? -.

«Lucia anyja nagyobb zavarban volt. A sorsdöntő nap éppen a sarkon volt ... Néhányan azt tanácsolták neki, hogy bújjon el a lányával egy távoli helyre…; különben mind ezt, mind a két unokatestvért kétségtelenül megölték volna, ha a csodagyerek nem válik valóra.

«… Csak a három gyerek mutatkozott zavartalanul. Nem tudták, mi lehet a csoda, de ez elkerülhetetlenül megtörténik ...

«A nézők és zarándokok hatalmas tömege. «Portugália legtávolabbi pontjaitól a 12. órai óráktól kezdve Fatima felé már intenzív volt a mozgás. Délután a Cava da Iria felé vezető utcák szó szerint tele voltak mindenféle járművel és gyalogos csoporttal, akik közül sokan mezítláb jártak és a rózsafüzért skandálták. A nedves évszak ellenére elhatározták, hogy holnap kint töltenek éjszakát egy jobb helyért.

«Október 13-án hideg, melankólia, esős megjelenik. Nem számít; a tömeg növekszik; mindig növekszik. A környékről és messziről jönnek, sokan a tartomány legkülső városaiból, nem kevés a lisszaboni Portoból, a Coimbra-ból, ahonnan a legszélesebb körben elterjedt újságok küldték tudósítóikat.

„A folyamatos eső óriási iszapcsészévé alakította a Cova da Iriat, és elfedte a zarándokot és az kíváncsi csontokat.

" Nem számít! Körülbelül fél tizenegykor több mint 50.000 70.000 - mások több mint XNUMX XNUMX-et számoltak és írtak - emberek voltak a helyszínen, és türelmesen vártak.

«Dél előtt megérkeztek a kis pásztorok, a szokásosnál rendesebb öltözetben, vasárnapi ruhájukba.

«Az áhítatos tömeg átjárót nyit, és aggódó anyjuk követik, és a fa elé kerülnek, és most már egyszerű törzsgé csökkentek. Tömeg tolong körül. Mindenki közel akar lenni hozzájuk.

«Jacinta, minden oldalára szorítva, sír és kiabál: - Ne nyomja meg! - A két nagyobb gyerek, hogy megvédje, középen viszi.

"Ezután Lucia utasítja az esernyők bezárását. Mindenki engedelmeskedik, és a rózsafüzért szavalják.

«Pontosan délben Lucia meglepetten intett, és imádságát félbeszakítva így kiáltott fel: - Itt van! Itt is van! -

- Nézd meg alaposan, gyermekem! Nézd meg, nem tévedsz-e - suttogta az anyja láthatóan szorongva ... Lucia azonban már nem hallotta: extázisba lendült. - "A lány arca szebb lett, mint volt, vörös színt kapott és elvékonyodott az ajka" - jelentette ki a szemtanú a tárgyaláson (13. november 1917.).

«A jelenést a szokásos helyen mutatták be a három szerencsés gyermeknek, míg a jelenlévők háromszor egy füstölésszerű fehér felhőt láttak körülöttük kialakulni, majd öt-hat méter magasra emelkedni a levegőben.

«Lucia ismétli a kérdést: - Ki vagy te, és mit szeretnél tőlem?

És a látomás végül azt válaszolta, hogy a Rózsafüzér Szűzanya vagyunk, és ott akarnak kápolnát tiszteletére; hatodik alkalommal javasolta, hogy folytassák a rózsafüzért minden nap, és hozzátette, hogy a háború (I. világháború) véget ér és a katonák nem sokáig térnek vissza otthonukba.

«Itt Lucia, aki sok embertől kapott petíciót a Szűzanyához való bemutatásra, azt mondta: - Olyan sok dolgot szeretnék kérni tőled… -.

És Ella: egyet megadt volna neki, a többit nem; és azonnal visszatér üzenetének középpontjába:

- Szükséges, hogy módosítsák, kérjék bűneik megbocsátását!

És egy szomorúbb pillantást vetett hangon:

- Ne bántsa többé Urunkat, aki már túl sértett.

"Lucia ezt írja: -" A Szűzanya szavai ebben a jelenésben, amely mélyen a szívembe vésődött, azok voltak, amelyekben a Mennyek Legszentebb Anyja azt kérdezte: Isten, Urunk, aki már túl sok megsértődött!

Milyen szeretetteljes siránkozást tartalmaznak ezek a szavak és milyen gyengéd könyörgés! Oh! hogyan szeretném, ha az egész világon visszhangozna, és hogy a Mennyei Anya minden gyermeke hallaná élő hangját! ".

„Ez volt az utolsó szó, a Fatima üzenet lényege.

«Amikor távozott (a látnokok meg voltak győződve arról, hogy ez az utolsó jelenés), kinyitotta a kezét, amely visszatükröződött a napsütésben, vagy ahogy a két kicsi kifejezte magát, az ujjával a napra mutatott.
A napsugár
«Lucia automatikusan lefordította ezt a gesztust, kiáltva: - Nézz a napra!

«Csodálatos, egyedi show, még soha nem látott!

Az eső azonnal eláll, a felhők megszakadnak, és a napkorong megjelenik, mint egy ezüst hold, majd tűzkerékként örvénylik körülötte, sárga, zöld, piros, kék, lila fénysugarakat vetítve minden irányba. … Fantasztikusan színesítik az ég felhőit, a fákat, a sziklákat, a földet, a hatalmas tömeget. Pár pillanatra megáll, majd újra megkezdi fénytáncát, mint egy nagyon gazdag szélkereket, amelyet a legtehetségesebb pirotechnikusok készítettek. Újra megáll, hogy harmadszor is változatosabban, színesebben, ragyogóbban induljon, mint a tűzijáték.

«Az eksztatikus sokaság szó nélkül elmélkedik! Hirtelen mindenkinek az az érzése, hogy a nap elszakad az égbolttól és rohan rajtuk! Minden mellből egyetlen, hatalmas kiáltás tör ki; mindenki rettegését lefordítja, és a különféle felkiáltásokban kifejezi a különböző érzelmeket: - Csoda, csoda! - kiáltják fel néhányan. - „Hiszek Istenben” - kiáltják a többiek - Üdvözlégy Mária - egyesek imádkoznak. - Istenem, irgalom! - a legtöbben könyörgnek, és térdre esve a sárban, hangosan elmesélik a kételkedést.

"És ez a világosan három szakaszra tagolt műsor 10 percig tart, és körülbelül 70 ezer ember látja: hívők és hitetlenek, egyszerű parasztok és művelt polgárok, tudomány emberei, újság tudósítói és nem kevés önstílusú szabad gondolkodó ...

Ezenkívül a folyamatból kiderül, hogy a csodagyereket olyan emberek figyelték meg, akik öt vagy több kilométernyire voltak, és akiknek semmilyen javaslatot nem tehettek: mások ezt követően azt tanúsítják, hogy miközben a kémkedés érdekében állandóan a látókra szegezték tekintetüket, a legkisebb mozdulatok követték rajtuk a napfény csodálatos változásait. "És még mindig van ez a másik nem elhanyagolható körülmény a folyamatban, amelyet nagyon sokan tanúsítottak, vagyis azok, akiket erről kérdeztek: a szoláris jelenség után meglepetten rájöttek, hogy a vízben csak áztatott ruházatuk teljesen megszáradt . "Miért pont ezek a csodák? Nyilvánvalóan meggyőződni a jelenések igazságáról és az égi üzenet kivételes jelentőségéről, amelynek az Irgalmasság Anyja volt a hordozója.
A Szent Család látása
«Míg a hatalmas tömeg a napelemes jelenség első szakaszát fontolgatja, a látnokok egészen más látványnak örülnek.

"Az ötödik felszólalásban Miasszonyunk megígérte számukra, hogy októberben visszatérnek Szent József és Gyerek Jézus mellett. Most, miután elhagyták a Szűzet, a gyerekek továbbra is szemmel követik őt, miközben a napfény háttérbe emelkedett: és amikor eltűnt a hatalmas távolságban. űrben a Szent Család a nap mellett látható.

«A jobb oldalon a Szűz fehérbe öltözött, ceruzaköpennyel, és arca pompásabb, mint a nap; bal oldalon a láthatóan egy-két éves korú Szent József a gyermekkel, aki mintha kereszt formájában kézmozdulattal áldotta volna meg a világot. Aztán eltűnt ez a látomás, Lucia ismét látta, hogy a mi Urunk megáldja az embereket, és ismét a Szűzanya és ez különböző aspektusokban: - Úgy nézett ki, mint az Addolorata, de kard nélkül a mellében; és azt hiszem, láttam még egy alakot: a Madonna del Carmine-t.

«A napvilági történelem igazságának megerősítéséhez olvassa el a jelenség józan leírását, amelyet Leiria püspöke készített a Fatima Szűzanya Szűzanya kultuszáról szóló lelkipásztori levélben (11. oldal).

"Ezt a jelenséget, amelyet egyetlen csillagászati ​​obszervatórium sem rögzített, és ami ezért nem volt természetes, minden kategóriába és társadalmi osztályba tartozó emberek megfigyelték ...

«Hozzáadjuk Dr. Almeide Garrete, a Coimbrai Egyetem professzorának vallomását.

«- Délben érkeztem. Az eső, amely reggel óta perccel esett és kitartó volt, amelyet most dühös szél hajtott, továbbra is irritáló volt, és mindent elárasztással fenyegetett.

Megálltam az úton ... ami egy kissé néz arra a helyre, amelyről azt mondták, hogy a jelenés. Alig több mint száz méterre volt ...

Most az eső esett le a fejükre, és lerohant a ruháikkal, ez átitatta őket.

Majdnem két napóra volt (röviddel a csillagászati ​​dél után). Néhány pillanattal korábban a nap sugárzó módon eltörte a sűrű felhőréteget, amely lefedte, és minden tekintetét mágnes vonzotta.

Én is megpróbáltam bámulni, és láttam, hogy az élesen körvonalazott lemezre hasonlít, ragyog, de tükröződés nélkül.

Nem tűnt helyesnek az összehasonlítás, amelyet ott Fatimában tettem, egy kopott ezüstlemezről. Nem; megjelenése tiszta és irizáló fényű volt, mintha egy gyöngytől keletre tűnne.

Egyáltalán nem volt olyan, mint egy hold tiszta éjszaka, sem színe, sem chiaroscuro nem volt. Úgy nézett ki, mint egy polírozott kerék, amelyet egy héj ezüst szelepeiből készítettek.

Ez nem költészet; a szemem ezt látta.

Azt sem lehetett összetéveszteni a ködön át látott nappal: nyoma sem volt, másrészt az a napkorong nem volt összekeverve vagy más módon burkolva, hanem a háttérben és a kerületében világosan feltűnt.

Úgy tűnt, hogy ennek a tarka és ragyogó korongnak a mozgása vertigo volt. Nem ez volt a ragyogó csillagfény szikrája. Rendkívüli sebességgel fordult maga elé. Hirtelen zúgás hallatszik mindazoktól az emberektől, mint a gyötrelem kiáltása.

A nap, miközben megtartja forgási sebességét, leválasztja magát a rostélytól, és a szanginás a föld felé halad, azzal fenyegetve, hogy összetöri a tudatlan és hatalmas mérete súlya alatt.

Rettenetes benyomás másodpercei ... Mindezeket a jelenségeket, amelyeket említettem és leírtam, hideg, derűs, minden érzelem nélkül megfigyeltem. Másoknak meg kell magyarázniuk vagy értelmezniük őket ».

«Végül is minden folyóirat kiterjedten foglalkozott az eseményekkel, különös tekintettel a„ napcsodára ”. A Século két cikke szenzációt váltott ki (13. október 15. és 1917.)

"Teljesen természetfelettiben: Fatima jelenései" és "Csodálatos dolgok: Naptánc délben Fatimában", mert a szerzőnek, Avellino D'Almeidának, az újság főszerkesztőjének a hivalkodó hitetlenség és szektarizmus ellenére is rendet kellett tennie. tisztelet az igazság előtt; ami aztán vonzotta a "Szabad gondolkodás" nyilait ».

De Fonseca könyve 13. október 1917-i szombat Fatimában való jelenségét olyan jól írja le: a nap csodálatos csodája; és a Rózsafüzér Miasszonyunk üzenetének tömör megjegyzése világos, és ezért a csoda jelentésének.
A "jel a napon" a Tre Fontane-nál
Pontosan harminchárom évvel a Jelenések Szűzének 12. április 1947-i megjelenése és pontosan az albisz 12. április 1980-i szombat napján megismétlődött a csodálatos esemény a Tre Fontane-nél: a nap színét megváltoztatta, belső jelek jelentek meg, a föld intenzív parfümöt adott ki, egy súlyosan megégett gyermek meggyógyult.

A jelenés évfordulójára összegyűlt emberek (kb. 4.000 ember) imádkoznak, elmondják a rózsafüzért, ismét meghallgatják Cornacchiola személyes vallomását és az 12. április 1947-i távoli események újbóli bevezetését.

Megkezdődött a szentmise, amelyet a rendes apa Gustavo Patriciani rendezett ...

Aztán a szentté válás mélységessé vált csendben. Hirtelen a tömeg hirtelen mozdulatával és olyan zümmögéssel, amely hamar kiáltássá válik: - Van valami a napon.

Valójában a nap megváltoztatta a színét. Az érzelem leírhatatlan. A csillag gömbjén már nincsenek sugarak, foszforeszkáló zöld, a gyönyörű tiszta, ragyogó égen. A szín megváltozik: most a nap izzólámpa, de valami történik belül; már nem szilárd, mindez izzó, forró magmának tűnik. Az emberek kiabálnak, mozognak: a barlangból sok felkiáltás visszhangját hallja.

A jelenlévők, akik imádságban gyűltek össze a Madonna szobra előtt, napsugarat láttak a szobor zöld köpenyéből, majd meghallották egy gyermek, Marco D'Alessandro, 9 éves, még be nem fejezett, nápolyi kiáltását. tavaly január 27-én ... furcsa érzést érzett a lábában ... Öt nehéz műtét után, amelyeken a szövetátültetést elvégezték, még mindig rosszul állt ... Most meggyógyult.

- Kövessük a szemtanú, Giuseppina Sciascia újságíró elbeszélését, amelyet az Alba hetilapban, VI., 9. május 1980., a 16–19. Oldalon tettek közzé.

„A nap folyamatosan változik. Úgy tűnik, egy bizonyos ponton nagyobb lesz, közelebb kerül a földhöz: ez egy drámai pillanat. Láttam két gyereket ölelni, elrejteni az arcukat. Félnek. Gondoltam Fatimára, a nap csodájára és a próféciákra. Erre a még nem feltárt harmadik titokra, amely talán az emberiség jövőjét érinti. Mellettem egy öregasszony azt súgja: - Isten ments meg minket a háborútól -.

Aztán sok embert látok a közeli dombon; Én is odamegyek. Vittorio Pavone, a Belügyminisztérium nyugdíjas tisztviselője és nővére, Milena sebész kezdik velem.

A nap olvadni látszik: egy izzó magmában szakadatlanul bugyborékol ... Már nincsenek sugarak. És belül sötét foltok bizsergése látszik, amelyek vonzani és újraegyesülni látszanak. Vonalak alakultak ki. Ez egy nagy "M" betű.

Két magam mellett álló ifjú házassal ellenőriztem a benyomásom pontosságát. Nászúton vagyok, mérnök szakos.

Látta az "M" -t és az összes korábbi jelenséget. Mormog: - Mégsem álmodom; Még meg is csíptem magam, hogy ébren legyek! -.

- Nem hisz - magyarázza felesége -, de ami történik, válságba sodorja.

A nap még mindig ott van, a tornyosuló fák teteje felett, és lila színű, koncentrikus glóriákkal, amelyek furcsa színűvé teszik az eget, indigo felé. Mindenki emlékszik Fatimára. A Jelenések Madonna az Apokalipszis Madonna (Apoc. 12).

Ennélfogva a napon az IHS (Jesus Homo Salvator) rövidítés, a szentmisében felszentelt nagy sereg alakjával. És a nap ott állt; 17,5 és 18,20 között (nyári időszámítás).

A nap újra forogni kezd. A térdre boruló zarándokok egy csoportja megszólítja: - Jelenések Szűzanya, ments meg békét! -

Az emberek értelmezték az üzenetet, azt hitték, megértik a menny jele jelentését: ne sértsék meg többé az Urat, az imát, a Szent Rózsafüzér szavalatát, ha el akarják kerülni a harmadik háború nagyon súlyos büntetését - mint a Fatima -. Jobbaknak kell lennünk, mert mindannyian veszélyben vagyunk: a szörnyű büntetés megvalósításának ideje közelebb van.

Sötétedik. A levegőben még mindig intenzív parfüm található, ibolyából és liliomból ».

Az Il Tempo római újság, 14. április 1980., hétfő, p. 4: Római krónika, a Három kútnál történt történetekről számol be: A Három kút szentélyén emberek százai beszélnek csodagyerekről ... Azt mondják: "A nap elfolyott" "Az esti szentmisén, a máriás jelenés harmincadik évfordulóján, nagyon sok hívő elhitte, hogy rendkívüli fényes jelenségeket látnak. Sugárzó képek és szimbolikus alakok naplementekor. Őszinte ajánlások. Egy kislány rajzot készített a látottakról; és az újság közzéteszi a három rajzot és jobb oldalon a lány fényképét.

Ugyanaz az Il Tempo újság 8. június 1980-án, vasárnap a harmadik oldalon tér vissza a témához: Rodolfi Doni, Csodák történnek még ?, cikk három oszlopban.

A válasz minden bizonnyal pozitív; az író mindent alternatívára hagy: a hívek számára nem jelent nehézséget a hívõ, a csoda folyamatos, mondhatni, a római katolikus apostoli egyházban. Erre B. Pascal már "Gondolataiban" rámutatott.

De a liberális, a hitetlen és így tovább megmagyarázhatatlan kérdőjel marad: ezt tanúk százai, minden kategóriába tartozó emberek, minden osztály tanúsítják ...

Doni még mindig emlékszik Jézus feltámadásának első döntő csodájára. Mégis, amint a témában írtam a kötetben: Jézus feltámadása, Rovigo 1979, a feltámadás ténye, mint minden csoda, történelmileg megállapítható, ezért tárgya gyakorlati megfigyelés, szinte kézzelfogható. És hadd magyarázzam el. Minden csoda rendkívüli esemény, amely egy adott pillanatban bekövetkezik. A fentiek mindegyike megállapítható, dokumentálható; tehát ugyanúgy, ami az adott pillanat után következik. Feltéve, hogy mindezek az adatok kifoghatatlanok, nyugodtan megállapíthatjuk a tényt, vagyis a történteket.

Itt van Jézus feltámadása: ismerjük keresztre feszítésének, halálának részleteit; temetésének részleteit ismerjük, így csomagolták be aloe és mirha lepedőbe, és olyan szalagokkal kötötték össze, amelyek a lepedőt a testhez tapasztották (kissé úgy, mintha a babát bepólyálták volna); a fejére került a lepel (akkora, mint egy szalvéta, amelynek széle végül a nyakába volt kötve); tudjuk, hogyan épült a sír: a régészet sokukat visszaadta nekünk; még mindig ott van az érdekes részlet: a zsidó vezetők katonákat szereznek Pilátustól, hogy megvédjék a sír bejáratát lezáró kerek őrkövét, miután rátették a pecsétjüket.

Ezek a pontos részletek képezik a döntő pontot, amely megelőzi a pillanatot.

Reggel a katonák rájönnek, hogy a nagy, lepecsételt kerek darálókő gurul a szemük alatt, így a sír nyitva van a szemük előtt; azon jámbor nők tekintetére, akik egy pillantást vetve arra figyelmeztetnek, hogy a test már nem a sírban van.

Megérkezik Péter és János, ez az apostolok feje és a kedvenc apostol, akiket a Magdaléna figyelmeztetett: - Ellopták az Úr testét -, futnak, és itt van a bizonyságuk.

A sírban megtalálják azt a vásznat, amelybe az Úr teste volt bekötve, sértetlenek vannak, ahogy péntek este becsomagolták, maga János szeme láttára; ott volt a lepel, az isteni holtak fejére tekerve, szorosan a nyaka köré kötve, ugyanabban a helyzetben, mint korábban: csak a vászon, a lepel lapult.

Tehát senki sem érhette meg őket. A halottak teste azonban már nem volt azokban az ágyneműkben; kijött belőle, mint a lepecsételt sírból. Az angyal legördítette a követ, amely bezárta a bejáratot, hogy a katonák és a tanítványok láthassák, hogy Jézus már nincs abban a vászonban.

A jelenések következnek (lásd Szent János evangéliumának 19. és 20. fejezetét, valamint a másik három evangélista, Máté, Márk és Lukács fejezeteit, akik egyetértenek ezekben a részletekben). Feltámadott Jézus, ugyanazzal a testtel, sebekkel az oldalán, a kezében, de mostanra dicsőséges, mint gondolat ...

A történésznek felajánlják a feltámadás bizonyítékát, mondhatnám a közjegyzői okiratot.

Történelmi tény, tekintettel a két apostol vallomására, akik aprólékos gondossággal figyelnek mindent, és egyszerűen csak jelentik, amit látták, megtaláltak.

A jó újságíró R. Adományozzon arra a kérdésre, hogy történnek-e még csodák? emlékszik Lourdesra. Van egy nemzetközi orvoscsoport, akik tudományosan rögzítik a helyszínen továbbra is előforduló csodákat. Mit tanúsítanak? Itt jön egy beteg ember: a kórlapok, a röntgenfelvétel stb. Nem hagynak kétséget afelől, ez például egy harmadik stádiumú tuberkulózis (ami a gyógyult beteg nőt illeti, mutassa be a hitetlen Zolát). Jó; a barlanghoz megy, a Bazilika elé kerül, a püspök vagy a pap elmegy mellette, és minden betegre áldást ad a Boldogságos Szentséggel. A tuberkulózisban szenvedő felkel, gyógyultnak érzi magát. Ugyanazok az orvosok jelentik, akik megállapították a betegség súlyosságát, és akik most, gondos vizsgálatok után, megállapítják, hogy betegsége hirtelen, azonnal eltűnt.

Ez a megfigyelés elég; a bizonyos korábbi diagnózis és most, közvetlenül utána az ellenkező diagnózis. Ez a megfigyelés elég. A tudomány nem tudja megmagyarázni, hogyan történt ez a gyógyulás: természetes magyarázat nem lehetséges. Csak Isten Mindenhatósága, az Univerzum abszolút mestere hozta meg a gyógyulást: ez az egyetlen lehetséges következtetés.

Fatimában, akárcsak a Tre Fontane-ban, sok ezer ember látja a napfény szuperhősét.

És van még más is. Mind Fatimában, mind a Tre Fontane-nél "csodát" jósolnak.

7. november 1979-én - öt hónappal április 12-e előtt - Bruno Cornacchiola azt mondja, hogy megvan a huszonharmadik jelenés: A Szűzanya azt mondta neki - jelenti Doni - (átírom a naplóból, amelyet kivételesen hagyott, hogy lássam ebben a szakaszban): - " A barlangba érkezésem évfordulójára, április 12-én, szombaton Albis-ban ez az év ugyanaz lesz, ugyanazzal a nappal: sok műveletet és belső és külső kegyelmet fogok végezni azokban, akik hittel kérik őket ... imádkozni és erősek lenni : a barlangnál nagy csodát teszek a napon; csendben vagy, és nem mondod el senkinek »-.

Cornacchiola beszélt erről a kijelentésről és a bejelentésről két ember számára: vallomásának és Prisca anyának, a közösség felettesének, aki ezt megerõsíti.

Belső köszönet és átváltások. "Camillo Camillucci, aki nem gyakorló volt, hanem a Tre Fontane-ba ment feleségének kielégítésére, kijelentette, hogy a szemtanúként megfigyelt jelenség teljesen átalakította életét.

"Azt is gondoltam, hogy ez egy optikai csalódás" - mondta Cammillucci úr -, ezért többször próbáltam lehajtani és felemelni a szemem, de mindig ugyanazt a látványt láttam. Hálás vagyok feleségemnek - fejezte be -, hogy arra kényszerített, hogy kövessem őt ».

«Míg a jelenlévő emberek közül körülbelül száz - ahogy Szent Nofri írja: A jelek a napon, Marian Propaganda, Róma 1982, p. 12 - nem láttak semmit, nem tekinthettek a napra (a pompára), nem engedték, hogy lássák a csodagyereket, ezzel megerősítve, hogy ez nem természetes jelenség, egyesek akkor is látták, ha nem voltak az eukaliptuszon ; éppúgy, mint az Alassio-ban (Savona) lakó Rosa Zambone asszonnyal, Maurízióval, aki üzleti ügyekben Rómában tartózkodott, akkor Laurentinán keresztül haladt el a Tre Fontane magaslatán.

Olvassuk újra a c. Ésaiás 46: Jahweh Babilon bálványai ellen szól:

«Mindenki megidézi, de nem válaszol: (a bálvány) senkit sem mentesít gyötrelmeitől. Ne feledje ezt, és viselkedjen, mint a férfiak; gondolkozzon el rajta, cselekvõk. Emlékezz az ókor tényeire, mert én vagyok Isten, és nincs más. Isten vagyok, semmi sem egyenlő velem.

A kezdetektől fogva hirdetem a végét (a próféciák csodája, az igaz Isten jele, mutatója) és sokkal korábban azt, ami még nem valósult meg; Én, aki azt mondom: "A tervem érvényben marad, minden akaratomat teljesítem!"

… Szóval beszéltem és így is lesz; Megterveztem, így fogom csinálni ».

Könyve második részében (cc 40-G5) Isaiah ragaszkodik az igazi Isten ezen jellemzőjéhez: aki jó előre megjósolja a különféle eseményeket. Ez a jóslat csodája.
A nap csodája megismétlődik
Ismét a Tre Fontane-nál: 12. április 1982-én, húsvét hétfőn, nyár 18-18,40: XNUMX-ig, a nap csodája tart.

Ezúttal a szent rózsafüzér szavalását megelőzi a tömeg, amelyet az eukaliptusz dombra gyűjtöttek a barlang belsejében, elöl, körül: nagy tömeg, kb. 10 ezer ember.

Cornacchiola tehát elmeséli az életét: önéletrajz, amely Isten irgalmának felmagasztalása olyan rendkívüli módon nyilvánul meg a Megváltó Anyja révén.

Néhány pillanattal később megkezdődik a Szentmisék ünnepe: körülbelül 30 pap meggyilkolása, melyet Mons, Pietro Bianchi, a római vikarátus képviselője vezet.

Amikor továbblépünk az Áldott Szentség terjesztésére, a szellem a nap alatt kezdődik.

«A napot nézem - meséli el S. Nofri szemtanú, a már idézett füzetében, a p. 25 s -. Most meg tudom javítani. Világos, de olyan fényerővel, amely nem árt a szemnek ..

Látom egy gyönyörű kék ​​színű fényes lemezt!

Kerületét egy határ határolja, amelynek arany színe van: egy gyémánt kör! És a sugaraknak rózsaszínük van ... És időnként ez a kék korong önmagába fordul. Pillanatok alatt fényereje növekszik. Növeli, ha úgy tűnik, hogy elszakad az égtől, előjön és visszajön.

18,25-kor a kéket zöldre cserélték. Most a nap egy nagy zöld korong ... Észreveszem, hogy az emberek arca szakaszosan színes. Mintha fentről egy reflektorfény rázta volna meg a rózsaszín fénysugarakat. Ezeknek a sugaraknak a tükre. Azt mondják, az arcom is színes.

… 18,30: A hatalmas zöld világítótorony mindig ott van, az ég ugyanazon pontján. 18,35: mindig ott van, ahol 18,15-kor volt, amikor személyesen kijavíthattam. Senki sem unja a nézést.

(De mellettem valaki panaszkodik. Középkorú férfi, aki nem bámulhatja a napot. Rájön, igen, ő is, hogy a nap még mindig ugyanazon a helyen van, de nem tudja megtartani a fényét ... Később egy kicsit 'elmegy, lehangoltan, szégyellni látszik, hogy nem látom azt, amit látok, és mindenki más körülöttünk).

18,40. Most a zöld elhalványul, a fehér nyaklánc és a rózsaszín sugarak eltűnnek. A műsornak vége. A napból ismét a nap lesz, minden idők napja. Ezt nem lehet kijavítani. És ennek most - órának lévén - el kell mennie és el kell bújnia az eukaliptuszok mögé. És valójában elmúlik. De - hallatlanul - nem jön le lassan, mint minden nap ... Nem, eltűnik, hirtelen, így visszanyerve az időt ... mozdulatlan maradt. Hirtelen az ég azon pontjára kerül, ahol április 12-én 18,40-kor (nyári időszámítás szerint) lennie kell.

Emberek ezrei képesek tehát megfigyelni és a napot bámulni 18 órától, a kezdetektől kezdve, 18,40 óráig, amikor a nap véget ért. Egy jelenség a jelenségben. A nap mozgás nélkül maradt az ég ugyanazon a helyén

A Nofri által beszámolt tanúvallomások között átírom Mons Osvaldo Balducci által adott tanúvallomást.

- «A szentmise során, a hívek közösségének pillanatában több kiáltás emelkedett a tömegből:„ a nap, a nap ”.

A nap nagyon jól rögzíthető volt, ez egy élénkzöld korong volt, amely két gyűrű közé volt behelyezve, egy fehér és egy rózsaszín, amely nagyon élénk és lüktető sugarakat bocsátott ki. Az a benyomásom is támadt, hogy forog. Az emberek és a dolgok színeket tükröztek. Néztem a napot ... a szem zavarása nélkül. Hazatérve, az autóban, más emberekkel együtt, akik hozzám hasonlóan képesek voltak bámulni a napot, többször próbáltuk megnézni, de ez egy pillanatra sem volt lehetséges.

Ugyanezen a napon, 12. április 1982-én, egy kis papsággal hallgattam meg egy Madonna üzenet elolvasását Bruno Cornacchiola-nak, 23. február 1982-án. Egyebek között a második támadás próféciája az Pápa, aki azonban a Szűz védelmének köszönhetően sértetlen maradt volna. A prófécia valóra vált: 12. május 1982-én megkíséreltek megölni Szentségét Fatimában.

Bruno Cornacchiola aznap reggel azt is meghatározta, hogy II. János Pált bizalmas módon tájékoztatták! »- (34. o.).

Az Alba hetilap, 7. május 1982., pp. 47, 60, "A remény tényei" cím alatt beszámol Giuseppina Sciascia beszámolójáról, aki jelen volt a jelenségnél: - "Ismét, mint két évvel ezelőtt, a nap kavargott és színt váltott az égen a Szentély felett. delle Tre Fontane, ahol 35 évvel ezelőtt a Madonna megjelent Bruno Cornacchiola római villamosvezető előtt. Zarándokok ezrei - köztük tudósítónk - tanúi voltak a csodának. Itt van a történet és a sok bizonyság »-.

Ezúttal is jelentették a jelenséget. A nézők között: P. Auvray francia dominikánus apa, Msgr. másik államtitkár, Del Tongr, aki az egyik Római Gyülekezet helyettes titkáraként szolgál; a nővérek intézetének tartományi anyja, a felső terem tanítványainak csoportja: Mindezekkel külön tudtam beszélni, és összegyűjtöttem bizonyságaikat, amelyek lényegében megegyeznek a fentiekkel.

Ami Fatimát illeti, megismétlem Fr. De Fonseca kérdését: «Miért ez a csodálatos jel az égen, a napon? ". Ugyanazzal a válaszsal: «Nyilvánvalóan azért, hogy meggyőzzünk a jelenések igazságáról és az égi üzenet kivételes fontosságáról ...».

Hozzáteszem: «Hogy emlékeztessem a feledékenyeket arra, hogy az a szörnyűség az emberiség fölött áll. a harmadik titokban megjövendölt büntetés: anyai kényelemmel buzdítani őket magatartásuk reformjára; mindannyian jobbak kell lennünk; „Ne bántsa többé Urunkat, aki már túl sértett”; a büntetés ideje közeledik ...

Egy utolsó szempont. Bruno Cornacchiolát valóban prófétaként választották erre a küldetésre.

Ezt a küldetést hűségesen, határozottan végzi: mindig engedelmeskedik szellemi igazgatója utasításainak; a lelkek üdvössége iránti igazi buzgalommal élénkítve; de mindenekelőtt buzgóságból, szeretetből, odaadásból a legszentebb Szűz iránt; Jézushoz, a mi Urunkhoz és Megváltónkhoz; szeretet és abszolút elkötelezettség a Legfelsőbb Pápának, Jézus helytartójának és az egyháznak.

A hűség és a szeretet, amelyek győztesen legyőzte a szellem mindenféle megpróbáltatását és megalázását, szenvedését.

Hallgassuk meg figyelmeztetéseit; örömmel üdvözöljük a Jelenések Szűz üzenetét.

Ami a „napenergia” jelenség természetét illeti, emlékeztetünk arra a csillagra vagy csillagra, amely a mágusokat Betlehembe, akár a házhoz vezette, ahol a Szent család él: Gyermek Jézus, a Szent Szűz, az anyja és a Szent József.

Itt van az evangélium szövege:

- Amikor Jézus a júdeai Betlehemben született, Heródes király idején, itt néhány keleti mágus megérkezett Jeruzsálembe, és megkérdezte:

- Hol van a zsidók királya, aki született? Csillagát láttuk Keleten és eljöttünk imádni.

Ezen híreknél Heródes király és az egész Jeruzsálem vele zavart; és megidézték

a nép összes főapja és írástudója, és megkérdezte tőlük, hol születik a Krisztus. És mondának neki:

- Júdeában, Betlehemben, Mikaás jövendölése szerint ... (Mi 5, 1–3).

Aztán Heródes ... a mágusokhoz:

- Menjen, és szorgalmasan keresse a gyermeket; majd ha megtaláltad, gyere és mondd meg, hogy én is elmehessek és imádjam.

És a királyt hallgatva távoztak. És íme, a csillag, amelyet keleten láttak, folytatta előttük haladását, amíg oda nem ért, ahol a gyermek volt, és megállt fent. A csillag láttán nagyon élénk örömet éreztek. És amikor bementek a házba, meglátták a gyermeket Máriával, az anyjával, imádták és ajándékokat kínáltak neki aranyból, tömjénből és mirhából. Aztán álmában figyelmeztették, hogy ne menjenek vissza Heródeshez, más úton tértek vissza hazájukba "(Mt 2, -12).

Idézem a szintetikus megjegyzést, amelyet Jézus életének könyvében javasoltam “.

- Magan, "az ajándék résztvevője", amely Zarathustra tana, vagyis hívei voltak. A belső érzékszervek látképe, egy csillag, amely megelőzte őket az egész keleti útjuk során, megérkeznek Jeruzsálembe ... láttuk a csillagát, és azért jöttünk, hogy tisztelegjünk előtte ... Jeruzsálem, most, hogy közvetlenül Betlehembe mennek, újra megjelenik, és elvezeti őket ahhoz a házhoz, ahol a Szent Család lakik ».

Ez tehát egy csillag, egy égitest, amelyet Isten jelen van Zarathustra azon jámbor híveiben, akik a Messiás születése kapcsán belső megvilágosodás után a keleti irányból indulnak el a belső érzékek látásának nyomán.

A valóságban egyébként megmagyarázhatatlan, természetesen ennek a csillagnak, vagy az égitestnek, vagy az üstökösnek a megjelenése - amint azt megpróbálták megérteni - amely Jeruzsálembe érkezve északról délre (Betlehem) haladó irányt változtat, és olyan közel a földhöz, hogy jelezze a házat, és álljon meg ott.

Tudós, a jól ismert mons. Giambattista Alfano erre jól rámutat, Jézus élete a történelem, a régészet és a tudomány szerint, Nápoly 1959, pp. 45-50.

Miután bemutatta a javasolt különböző megoldásokat: 1) az új csillag (Goodrike) hipotézise; 2) a két bolygó, a Jupiter és a Szaturnusz együttállása (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) a Vénusz-Jupiter geocentrikus kötőszó (Stockwell, 1892); 4) egy periodikus üstökös hipotézise, ​​és feltételezik, hogy a betlehemi csillag Halley üstökös volt (maga Halley csillagász + 1742 javasolta; Argentieri pedig nemrégiben vette fel, Amikor Jézus Krisztus élt) , Milánó 1945, 96. o.); 5) nem periodikus üstökös (ősi hipotézis, amely Origenészig nyúlik vissza); és miután bebizonyította, hogy lehetetlen egyetérteni az adott hipotézissel a szent szöveg adataival, a Szerző megállapítja:

- Csak egy természetfeletti beavatkozáshoz kell fordítanunk ötleteinket. Valószínűleg a legelfogadhatóbb hipotézis a következő: hogy világító meteor keletkezett isteni munkával keleten Palesztina felé. A mágusok, mivel az asztrológia hagyományainak őrei voltak, vagy mert Isten megvilágosította őket, Balaám jóslatára utaltak egy várva várt király születésére; és követték ...

Csodálatos megnyilvánulások egész sora volt (Jeruzsálemtől Betlehemig) ... A mágusok csillaga Isten különleges és csodálatos műve volt ... ».

Beavatkozás, Isten munkája, természetesen. Az alternatíva megmarad a külső érzékek látása között, valódi égitesttel; vagy csak a belső érzékek látása, amelyeken kívül nincs semmi. Isten munkája, mindig; de amely csak az emberben hat. A fentiekben már bemutattuk a belső érzékszervek látomásainak példáit Ézsaiásnál, Ezékielnél és a többi prófétánál.

Talán hasonló módon vonhatjuk le a Fatima és a Három Szökőkút napsütéses jelenségét.

Különböző forrásokból vett szövegek: Cornacchiola életrajza, SACRI; A három kút gyönyörű hölgye, Angelo Tentori atya; Anna Maria Turi Bruno Cornacchiola élete; ...

Látogasson el a http://trefontane.altervista.org/ webhelyre.