A körültekintés erõteljes erénye és mit jelent ez

A körültekintés a négy kardinális erény egyike. A másik háromhoz hasonlóan ez is egy erény, amelyet bárki gyakorolhat; a teológiai erényektől eltérően a sarkalatos erények önmagukban nem Isten ajándékai a kegyelem által, hanem a megszokás kiterjesztése. A keresztények azonban a megszentelő kegyelem révén növekedhetnek a kardinális erényekben, ezért az óvatosság természetfeletti és természetes dimenziót is felvehet.

Mi nem óvatosság
Sok katolikus úgy gondolja, hogy a körültekintés egyszerűen az erkölcsi elvek gyakorlati alkalmazására utal. Például arról beszélnek, hogy "prudenciális ítéletként" a háborúba indulnak, és azt sugallják, hogy az ésszerű emberek ilyen helyzetekben nem tudnak egyetérteni az erkölcsi elvek alkalmazásában, ezért az ilyen ítéletek megkérdőjelezhetők, soha nem nyilvánította abszolút rossznak. Ez a körültekintés alapvető félreértése, amely, mint Fr. John A. Hardon modern katolikus szótárában megjegyzi: "A tennivalók helyes ismerete, vagy általánosabban a tennivalók és az elkerülendõk ismerete".

"Helyes indok a gyakorlatban"
Amint a Katolikus Enciklopédia megjegyzi, Arisztotelész az óvatosságot recta ratio agibiliumként határozta meg, "a helyes ok a gyakorlatra". Fontos a "helyes" hangsúlyozása. Nem egyszerűen hozhatunk döntést, majd leírhatjuk "prudenciális ítéletként". A körültekintés megköveteli, hogy különbséget tegyünk a helyes és a rossz között. Így, ahogy Hardon atya írja: "Az intellektuális erény az, amely által az ember minden kézben lévő kérdésben felismeri a jót és a rosszat". Ha összekeverjük a gonoszt a jóval, nem gyakorolunk körültekintést, éppen ellenkezőleg, annak hiányát mutatjuk be.

Megfelelőség a mindennapi életben
Tehát hogyan tudhatjuk meg, mikor óvatossággal járunk el, és mikor egyszerűen engedelmeskedünk vágyainknak? Hardon felhívja a figyelmet egy cselekvés három szakaszára:

"Vigyázzon gondosan magával és másokkal"
"Helyes megítélés a rendelkezésre álló bizonyítékok alapján"
"Óvatos ítélet meghozatala után üzleti tevékenységének többi részét a megállapított szabályok szerint folytassa."
Mások figyelmen kívül hagyása, akiknek ítélete nem egyezik meg a miénk tanácsaival vagy figyelmeztetéseivel. Lehetséges, hogy igazaink vannak, és hogy a többiek tévesek; de az ellenkezője igaz, különösen, ha nem értünk egyet azokkal, akiknek erkölcsi megítélése általában helyes.

Néhány végső megfontolás a körültekintéssel kapcsolatban
Mivel a körültekintés a kegyelem ajándéka révén természetfeletti dimenzióval bírhat, gondosan értékeljük a másoktól kapott tanácsokat, ezt szem előtt tartva. Például, amikor a pápák véleményt nyilvánítanak egy adott háború igazságosságáról, akkor inkább értékelnünk kellene azt, mint például egy olyan ember tanácsát, aki pénzügyileg profitál a háborúból.

És mindig szem előtt kell tartanunk, hogy a körültekintés meghatározása megköveteli, hogy helyesen ítéljünk. Ha az ítéletünk bebizonyosodik, miután a tény téves volt, akkor nem "körültekintő", hanem meggondolatlan ítéletet hoztunk, amiért szükség lehet a jóvátételre.