Az élet a túlvilágon Natuzza Evolo

Sok évvel ezelőtt egy ismert karizmatikus papmal beszéltem, aki egyes püspökök által elismert egyházi csoportot hozott létre. Elkezdtünk beszélni a Natuzza Evolóról, és meglepetésemre a pap azt mondta, hogy ő szerint Natuzza olcsó spiritiszt csinál. Nagyon ideges volt ez a kijelentés, mert a tisztelet egy formájáért nem válaszoltam a híres papra, de a szívemben azonnal azt hittem, hogy ez a komoly kijelentés egy nemesi irigység formájában rejlik egy szegény írástudatlan nő felé, akihez mindenki több ezer ember fordult A hónap mindig megkönnyebbülést kap a lélekben és a testben. Az évek során megpróbáltam tanulmányozni Natuzza kapcsolatát az elhunyttal és teljes mértékben rájöttem, hogy a kalabriai misztika abszolút nem tekinthető „közegnek”. Valójában Natuzza nem hívja fel a halottakat, kérve őket, hogy jöjjenek hozzá, és ... ... a halottak lelke nem az ő döntése és akarata szerint jelenik meg, hanem csak a lelkek akarata által, nyilvánvalóan az isteni engedélynek köszönhetően.

Amikor az emberek azt kérdezték tőle, hogy üzeneteket vagy válaszokat kapjanak elhunytjaik kérdéseire, Natuzza mindig azt válaszolta, hogy vágyaik nem tőle függnek, hanem csak Isten engedélyétől, és felkérte őket, hogy imádkozzanak az Úrhoz, hogy ez az ő a kívánságos gondolkodás megengedett. Ennek eredményeként egyesek üzeneteket kaptak halottaiktól, másoknak nem válaszoltak, míg Natuzza mindenkinek örülne. Az őrangyal azonban mindig tájékoztatta őt, ha az ilyen lelkeknek a túlvilágra többé-kevésbé szükség van zsákmányokra és szent misékre.
A katolikus lelkiség történetében a mennyekből, a purgatóriumból és néha a pokolból álló lelkek megjelenése számos misztikus és felszentelt szentek életében történt. A Purgatóriumot illetően a számos misztikus közül megemlíthetjük: Nagy Szent Gergelyt, amelyből az alább egy hónapig ünnepelt misztériumok gyakorlata, az úgynevezett "gregorián misék"; Szent Geltrude, Avila Szent Teréz, Cortona Szent Margit, Szent Brigida, Szent Veronica Giuliani, és nekünk közelebb is Szent Gemma Galgani, Szent Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Pietrelcina Szent Pio, Edwige Carboni, Maria Simma és még sokan mások. Érdekes hangsúlyozni, hogy míg ezeknek a misztikusoknak a Purgatórium lelkének célja az volt, hogy növeljék a saját hitüket és ösztönözzék őket a választójog és a bűnbánat nagyobb imáira, hogy felgyorsítsák a Paradicsomba való belépést, Natuzza esetében, ehelyett nyilvánvalóan, ezen túlmenően, ezt a karizmát Isten adta neki a katolikus nép széles körű vigasztalásáért és egy olyan történelmi idõszakban, amelyben a katecézisben és a homiletikában a Purgatórium témája szinte teljesen hiányzik, hogy erõsítsék A keresztényekben a hit a lélek halál utáni túlélésében és az elkötelezettségben, amelyet a militáns egyháznak a szenvedő egyház javára kell felajánlani.
A holtak megerősítették a Natuzza számára a purgatórium, a menny és a pokol létezését, amelyeket haláluk után küldtek el jutalomként vagy büntetésként az életük viselkedéséért. Natuzza látomásaival megerősítette a katolicizmus évezredeken át tartó tanítását, vagyis azt, hogy közvetlenül a halál után az elhunyt lelkét az őrangyal vezeti Isten szemében, és tökéletesen megítéljük az ő legkisebb részleteiben. létezés. A Purgatóriumba küldött személyek mindig Natuzza útján imákat, alamizsnát, zsákmányokat és különösen a szent misét kérték, hogy szankcióikat lerövidítsék.
Natuzza szerint a purgatórium nem egy különleges hely, hanem a lélek belső állapota, aki bűnbánatot végez "ugyanabban a földi helyen, ahol élt és vétkezett", tehát az élet során lakott házakban is. Időnként a lelkek még az egyházakban is megteszik a purgatóriumot, amikor a legnagyobb kitettség fázisa lejárt. Olvasónknak nem szabad meglepődnie ezekről a Natuzza kijelentésekről, mert rejtélyünk - anélkül, hogy tudnánk - ismételte meg azokat a dolgokat, amelyeket Nagy Gregory pápa a Párbeszédek könyvében már megerősített. A Purgatórium szenvedései, bár enyhítik az őrangyal vigasztalását, nagyon kemények lehetnek. Ennek bizonyítékaként egy egyedi epizód történt Natuzzával: egyszer látta az elhunytot, és megkérdezte tőle, hol van. A halott ember azt válaszolta, hogy a tisztítópálya lángjában van, de Natuzza, látva őt nyugodt és nyugodtnak, észrevette, hogy a megjelenése alapján ezt nem kell igaznak tartania. A megtisztító lélek megismételte, hogy a Purgatórium lángjai bárhová mennek is. Amint ezeket a szavakat kimondta, lángokba borították. Úgy vélte, hogy a hallucinációja miatt Natuzza közeledett hozzá, de a lángok melege sújtotta, amely bosszantó égési sérülést okozott a torkán és a szájban, ami megakadályozta, hogy negyven napig normál táplálkozásban részesüljenek, és kezelésre kényszerült. Dr. Giuseppe Domenico valente, Paravati orvos. Natuzza számos lélekkel találkozott, mind híres, mind ismeretlen. Aki mindig azt mondta, hogy tudatlan, akkor találkozott Dante Alighieri-vel, aki kiderítette, hogy háromszáz éves purgatóriumot szolgált, mielőtt belépett a mennybe, mert bár isteni inspiráció alapján komponálta a komédia dalait, sajnos ő adta Szívében szíve az ő személyes szeretetének és nem tetszettségének, a díjak és büntetések odaítélésében: tehát háromszáz éves purgatórium büntetése, bár a Prato Verde-ben töltötték, anélkül, hogy más szenvedést szenvednének, mint Isten hiánya. bizonyságokat gyűjtöttek a Natuzza és a szenvedő egyház lelkei közötti találkozókról.

A Cosenzából származó Pia Mandarino professzor emlékeztet: „Testvérem, Nicola 25. január 1968-i halála után depressziós állapotba kerültem és elvesztettem a hitem. Küldtem Padre Pio-nak, akit már régen ismertem: "Apám, vissza akarom venni a hitem." Számomra ismeretlen okok miatt nem kaptam meg azonnal az Atya választ, és augusztusban először jártam Natuzzába. Azt mondtam neki: "Nem megyek a templomba, már nem veszek áldozatot ...". Natuzza kuncogott, simogatott és azt mondta nekem: „Ne aggódjon, hamarosan eljön a nap, amikor nem tudsz nélküled megbirkózni. A bátyád biztonságban van, és mártír halálát okozta. Most imára van szüksége, és egy olyan kép előtt áll, amelyen térdre Madonna imádkozik. Azért szenved, mert térdén van. " Natuzza szavai megnyugtattak engem, és egy idő múlva Padre Pellegrino útján kaptam Padre Pio válaszát: "A testvéredet megmentették, de szüksége van zsákmányokra". Ugyanaz a válasz Natuzza-tól! Ahogy Natuzza jósolt nekem, visszatértem a hithez, a misé és a szentségek gyakoriságához. Körülbelül négy évvel ezelőtt megtudtam a Natuzza-tól, hogy Nicola elment a mennybe, azonnal három unokája első közösségét követően, akik San Giovanni Rotondóban felajánlották az első közösségüket nagybátyjának.

Miss Antonietta Polito di Briatico a Natuzza utóélettel való kapcsolatáról a következő bizonyságot tesz: „Veszekedés volt egy rokonommal. Röviddel később, amikor a Natuzza-hoz mentem, a vállára tette a kezét, és azt mondta nekem: "Harcba kerültél?" "És honnan tudod?" - Az a személy (elhunyt) testvére mondta nekem. Arra küldi, hogy mondja meg, hogy próbálja meg elkerülni ezeket a veszekedéseket, mert szenved rajta. " Erről egyáltalán nem említettem a Natuzza-t, és senkinek sem tudhatta volna. Pontosan nevezte nekem azt a személyt, akivel vitatkoztam. Natuzza újabb alkalommal mondta nekem erről az elhunytról, hogy boldoggá válik, mert nővére elrendelte neki, hogy Gregoori misékre kerüljön. "De ki mondta neked?" - kérdezte, és a nő: "Az elhunyt". Rég régen az 1916-ban halt apjomtól, Vincenzo Polito-tól kérdeztem tőle. Megkérdezte tőlem, van-e képem rólam, de azt mondtam, hogy nem, mert akkoriban még nem csinálták velünk. Amikor legközelebb odamentem hozzá, ő értesítette, hogy már hosszú ideje a mennyben volt, mert reggel és este ment a templomba. Nem tudtam erről a szokásról, mert amikor apám meghalt, mindössze két éves voltam. akkor anyám megkérte, hogy erősítsem meg ".
Mrs. Teresa Romeo, Melito Portosalvo: „5. szeptember 1980-én a nagynéném meghalt. A temetés napján egy barátom elment Natuzza-ba, és híreket kért az elhunytról. "Biztonságban van!" - válaszolta. Amikor negyven nap telt el, elmentem Natuzza-ba, de elfelejtettem a nagynéném, és nem hoztam magam a fényképet, hogy megmutassam a Natuzza-nak. De ez, amint látott engem, azt mondta nekem: „Ó Teresa, tudod, kit láttam tegnap? A nagynénje, az öreg nő, aki utoljára meghalt (Natuzza még soha nem ismerte őt az életben), és azt mondta nekem: „Én vagyok Teresa nagynénje. Mondja meg neki, hogy elégedett vagyok vele és azzal, amit értem tett, hogy megkapom az összes szót, amit ő küld nekem, és imádkozom érte. Megtisztítottam magamat a földön. " Ez a nagynéném, amikor meghalt, vak volt és ágyban bénult. "

Anna Maiolo, a Gallico Superiore-ban lakó személy: "Amikor először jártam a Natuzzába, a fiam halála után, azt mondta nekem:" A fiad a bűnbánatban van, ahogyan mindenkivel megtörténik. Áldott az, aki elmehet a purgatóriumba, mert vannak olyanok, akik a pokolba mennek. Szüksége van rászavakra, megkapja őket, de sok utószavakra van szüksége! " Ezután különféle dolgokat csináltam a fiamért: sok mise ünnepelt, a nővéreinknek a keresztények segítségének szobrát készítettem a nővéreknek, megvásároltam egy kehelyet és egy monstranciát az emlékére. Amikor visszatértem a Natuzza-ba, azt mondta nekem: "A fiadnak nincs szüksége semmire!" "De hogyan, Natuzza, a másik alkalommal, amikor azt mondtad nekem, hogy nagyon sok zsákmányra van szüksége!" "Minden, amit tettél, elég!" - válaszolta. Nem tájékoztam róla, mit tettem érte. Maiolo asszony mindig tanúskodik: „7. december 1981-én, a Szeplőtelen Fogantatás előestéjén, a Novena után visszatértem haza, egy barátom kíséretével, Anna Giordano asszony kíséretében. A templomban imádkoztam Jézus és a Szűzanya felé, mondván nekik: "Jézusom, Madonna, jelezz nekem, amikor a fiam belép az égbe." Megérkezve a házamhoz, miközben köszönetet mondok barátomnak, hirtelen láttam az égen a ház felett egy világító földgömböt, a hold méretével, amely elmozdult és néhány másodperc alatt eltűnt. Nekem úgy tűnt, hogy van egy kék nyomvonala. - Mamma mia, mi ez? - kiáltotta Signora Giordano, annyira félve, mint én. Bementem, hogy felhívjam a lányomat, de a jelenség már megállt. Másnap felhívtam a Reggio Calabria Geofizikai Obszervatóriumot, és megkérdeztem, volt-e valamilyen légköri jelenség, vagy volt-e valamilyen nagy lövöldözős csillag tegnap este, de azt mondták, hogy semmit sem figyeltek meg. "Láttál egy repülőgépet" - mondták, de amire a barátom és én sem láthattunk, semmi köze sincs a repülőgépekhez: a holdhoz hasonló fényes gömb volt. A következő december 30-i lányommal elmentem Natuzza-ba, elmondtam neki ezt a tényt, és így magyarázta nekem: "Ez a fia megnyilvánulása volt, aki belépett az égbe." A fiam 1. november 1977-jén halt meg, ezért 7. december 1981-én lépett be a paradicsomba. A jelen epizód előtt Natuzza mindig is biztosította, hogy jól van, annyira, hogy ha ott láttam volna, ahol van, akkor biztosan azt mondtam volna neki: „A fiam, maradj ott is”, és mindig imádkozott a lemondásomért. . Amikor azt mondtam Natuzza-nak: "De még nem erősítette meg", felém közeledett, és arccal, mint ahogy a szeme fényében felel meg, azt válaszolta: "De ő szíve tiszta!".

Antonio Granata professzor, a Cosenza Egyetem professzora bemutatja a calabriai misztikussal kapcsolatos egyéb tapasztalatait: "8. június 1982-án, kedden, egy interjú során Natuzza-n mutatom meg két néném, Fortunata és Flora nevű fotóm, akik meghaltak néhány évig, és amelybe nagyon szerettem. Kicseréltük ezeket a mondatokat: „Ez két nagynéném, akik már néhány éve halottak. Hol vannak?". "Jó helyen vagyok." "A mennyben vagyok?". „Az egyik (Fortunata néni jelölése) Prato Verde-ben van, a másik (Flora néni jelölésével) a Madonna festménye előtt térdel. Ugyanakkor mindkettő biztonságban van. " "Szüksége van imára?" "Segíthet nekik a várakozási idő lerövidítésében", és a további kérdés felvetésével hozzáteszi: "És hogyan tudsz segíteni nekik? Itt: néhány rózsafüzér szavalása, néhány ima a nap folyamán, valami közösség létrehozása, vagy ha jó munkát végez, nekik szenteli. Granata professzor folytatja a történetét: „A következõ július elsõ napjain zarándoklatot folytatom Asszisziszenciába a ferences testvérekkel, és kapcsolatba kerültem a Porziuncola kényeztetésével, amelyet évek óta felületesen ismertem (valójában sokszor már meglátogattam a Porziuncola), amelyhez azonban nem tulajdonítottam különös jelentést azáltal, hogy nem hitem vissza. De most egy plenáris kényeztetés számomra csodálatosnak tűnt számomra, "a másik világból", és azonnal elhatározom, hogy profitot keresek a nagynéniknek. Furcsa módon nem tudok egyértelmű információt a követendő helyes gyakorlatról: azt hiszem, ez nyereséges lehet az év minden napján, és valójában ezt a zarándoklatot csinálom, mindkét nagynéném kéréseként. Szerencsére néhány héttel később a plébániámban megtalálom a helyes gyakorlatot a vasárnapi misék lapjában, amelyet augusztus 1. és 2. között kell elvégezni és csak egy személy számára lehet elvégezni. 1. augusztus 1982-jén, különféle bűncselekmények után (augusztusban nem könnyű vallomást tenni és kommunikálni!) Kérem, hogy kényeztesse Fortunata néni. 1. szeptember 1982-jén, szerdán visszatérek Natuzza-ba, és a nagynénémről készített fényképeivel bemutatom a korábban adott válaszokat és a Porziuncola kényeztetését. Natuzza megismétli: "A Porziuncola kényeztetése", és a képeket nézve habozás nélkül azonnal megválaszolja: "Ez (Fortunata néni jelzése) már a paradicsomban van; ez (Flora nénira mutatva) még nem ”. Nagyon meglepett és boldog vagyok, és megerősítést kérek: "De csak a kényeztetés miatt?" Natuzza válaszol: "Igen, igen, a Porziuncola kényeztetése". Szeretném hozzátenni, hogy nagyon lenyűgözött és megnyugtatta ezt az epizódot: csodálkoztam, hogy ilyen nagy kegyelmet kaptak az én részem nagyon kis erőfeszítéseim után; vigasztalva és boldog, hogy meghallgatták az imádságomat, amelyet egy hasonló szegény fickó mondott. Úgy érzem, hogy nemrégiben visszatértem az egyházhoz ezzel a kegyelemmel.

Dr. Franco Stilo azt mondja: „1985-ben vagy 1984-ben elmentem Natuzzába, és megmutattam neki a nagynéném és nagyapám, az elhunyt képeit. Először megmutattam neki a nagynéném fotóját. Natuzza azonnal, lenyűgöző gyorsasággal, anélkül, hogy erre a legkevesebbre gondolt volna, megvilágította az arcát, és boldogan azt mondta: "Ez szent, ő a paradicsomban van Miasszonyunkkal". Amikor elkészítette a nagyapám fotóját, ehelyett megváltoztatta arckifejezését, és azt mondta: "Erre nagy szükség van zsákutcákra." Csodálkoztam a válaszok sebességét és biztonságát illetően. A nagynénje, Antonietta Stilo, született 3.3.1932-án és 8.12.1980. december 19-án halt meg Nicotera-ban. Nagyon vallásos volt gyermeke óta, és 5.4.1890 éves korában Nápolyba apáca lett, de azonnal utána megbetegedett és nem tudta folytatni, de mindig imádkozott, nagyon jó és kedves volt mindenki számára, és mindig felajánlotta betegségét az Úrnak; Nagyapám, Giuseppe Stilo, a nagynénje atyja, aki 10.6.1973. április XNUMX-én született és XNUMX-én halt meg, soha nem imádkozott, soha nem ment a szentmisére, néha átkozódott és talán nem hitt Istenben, miközben a nagynénje mindenki volt szemben. Natuzza természetesen nem tudhatott róla semmit, és megismétlem, csodálkoztam azon a rendkívüli sebességgel, amellyel Natuzza adott nekem a válaszokat ".
Valerio Marinelli professzor, az Evolo-ról szóló több könyv tudományos szerzője egyszer azt kérdezte tőle: "A Purgatórium lelkeit is érinti a hideg?" És ő: „Igen, még a szélnek és a fagynak is, a bűn szerint, külön büntetése van. Például a büszke, a hiábavaló és a büszke számára a sárban való tartózkodás célja, de ez nem egy normál iszap, hanem a mocsaras sár. A túlvilági idő itt ilyen, de a szenvedés miatt ez lassabbnak tűnik. Senki sem ismeri a túlvilági rejtélyeket, és a tudósok csak annak ezred részét tudják, ami itt van a földi világban. "
Dr. Ercole Versace, a Reggio Calabria, emlékeztet: „Egy reggel sok évvel ezelőtt, míg én, a feleségem és a Natuzza együtt imádkoztunk a paravati kápolnában, és senki más nem volt velünk, egy ponton a Natuzza arca fényes lett. és azt mondta nekem: "Doktor, volt testvéred, aki kiskorában meghalt?" És én: "Igen, miért?". "Mert itt van velünk!" "Igen, és hol van?" "Egy gyönyörű zöld gyepben." Alberto bátyám volt, aki 21. május 1940-én tizenöt éves korában halt meg egy mellékhatás miatt, miközben Firenzében tanulmányait folytatta a Collegio della Quercia-ban. Natuzza semmi mást nem tett hozzá. "
Bianca Cordiano nővér, a Katekizmus misszionáriusairól kijelenti: „Sokszor kérdeztem Natuzza-t az elhunyt rokonaimról. Amikor az anyámról kérdeztem, azonnal örömmel fejezte ki nekem: „A mennyben van! Szent nő volt! " Amikor megkérdeztem tőlem az apámról, azt mondta: "Legközelebb, amikor jössz, megkapom a választ." Amikor ismét láttam, Natuzza azt mondta nekem: "Október 7-én ünnepeljetek misédet atyádért, mert ő felmegy a mennybe!". Nagyon lenyűgöztem ezeket a szavakat, mert október 7. a Madonna del Rosario ünnepe, és apámat Rosario-nak hívták. Natuzza nem ismerte az apám nevét. " Helyénvaló beszámolni az 1984-es interjú egy részéről, amelyet a kalabriai misztikus adományozott a híres Luigi Maria Lombardi Satriani professzornak, a marxista extrakció antropológiájának professzorának, aki mindig dicsérte a Natuzza Evolo-t, valamint a neves tanárral, valamint a Margula Boggio újságíróval interjút készített a Natuzzával. , a D kezdőbetűket használjuk kérdésre és R.-re válaszra: „D. - Natuzza, sok ezer ember jött hozzá, és továbbra is jön. Mire érkeznek, milyen igényeket mondnak el neked, milyen kéréseket tesznek neked? R. - Betegség iránti kérelmek, ha az orvos kitalálta a gyógyulást. Halókat kérnek, ha mennyországban vannak, tisztítószolgálatban vannak, szükségük van-e vagy sem. D. - És hogyan válaszolsz rájuk. Például a halottakért, amikor a halottakról kérdezik Önt. R. - A halottakért felismerem őket, ha például 2, 3 hónappal ezelőtt láttam őket; ha egy évvel korábban láttam őket, nem emlékszem rájuk, de ha rövid ideig láttam őket, emlékszem rájuk, a fényképezés révén felismerem őket. D. - Szóval megmutatják neked a fényképet, és meg tudod mondani, hol vannak? R. - Igen, hol vannak, ha a mennyben vannak, tisztítóban, ha kell, ha üzenetet küldenek rokonoknak. D. - Jelezheted-e az élők, a családtagok halott üzeneteit is? R. - Igen, még az élőket is. D. - De ha valaki meghal, azonnal láthatja vagy nem? R. - Negyven nap után. D. - És hol vannak a lelkek ezen a negyven nap alatt? R. - Nem mondják, hol, soha nem beszéltek erről. D. - És lehetnek tisztítótisztban, vagy égben, vagy a pokolban? R. - Vagy a pokolban, igen. D. - Vagy még valahol máshol? R. - Azt mondják, tisztítószert végeznek a földön, ahol éltek, ahol bűnöket követtek el. D. - Néha a zöld gyepről beszél. Mi a Prato Verde? R. - Azt mondják, ami a paradicsom előzménye. D. - És hogyan lehet megkülönböztetni az embereket látva, ha életben vannak vagy halottak. Mert egyszerre látod őket. R. - Nem mindig különböztetem meg őket, mert sokszor történt egy szék adása egy halott embernek, mert nem különböztetem meg, hogy életben van-e, vagy halott. Csak a paradicsom lelkeit különböztettem meg, mert őket a földről emelik fel. A többiek azonban nem élők. Valójában hányszor adom nekik a széket, és azt mondják nekem: "Nem kell, mert lélek vagyok egy másik világból". Aztán beszél velem a jelenlegi relatívról, mert sokszor előfordul, hogy amikor valaki jön, elhunyt testvére vagy apja kíséri, aki sok mindent elmond nekem, amit fiamnak javasolhat. D. - Csak ezeket a halottakat hallgatja? A szobában lévő többi nem hallja őket? R.

Valerio Marinelli tudós, aki hosszú ideig különféle tanúvallomások összegyűjtésével tanulmányozta a Natuzza paranormális jelenségeit, emlékeztet: „1985-ben Mrs. Jolanda Cuscianna megbízta, hogy kérjek Natuzza-t az 1984 szeptemberében elhunyt Carmela Tritto anyáról. ez a hölgy az egyik Jehova Tanúja volt, és lánya aggódott üdvössége miatt. Már Padre Pio, amikor az anyja még életben volt, azt mondta neki, hogy megmenekülnek, de Signora Cuscianna a Natuzza megerősítését kérte. Natuzza, akinek nem beszéltünk Padre Pio válaszáról, csak azt mondta, hogy ő volt a Jehova Tanúinak egyik tagja, azt mondta nekem, hogy ezt a lelket megmentették, de szüksége volt zsákmányra. Signora Cuscianna sokat imádkozott az anyja iránt, és rá is ösztökélte a gregorián missokat. Egy évvel később, amikor felkérték a Natuzza-t, azt mondta, hogy mennybe ment. "
Marinelli professzor ismét emlékeztet a purgatórium kérdésére: „Michele atya később megkérdőjelezte őt ebben a kérdésben, és Natuzza megismételte, hogy a purgatórium szenvedései valóban nagyon hevesek lehetnek, annyira, hogy a purgatórium lángjáról beszéljünk, hogy megértsük őket. fájdalomuk intenzitása. A Purgatórium lelkeit élő emberek támogathatják, de a halottak lelkei nem, még a mennyek sem; csak a mennyek lelkei közül a madonna segíthet nekik. És a szentmisének ünnepe alatt Natuzza mondta Michele atyának, sok lélek csapódik az egyházakba, várva a pap imáját, hogy koldusokká váljon. 1. október 1997-jén lehetőségem volt találkozni Natuzzával a Casa Anziani-ban Michele atya jelenlétében, és visszatértem vele ebben a témában. Megkérdeztem tőle, hogy igaz-e az, hogy a föld szenvedései kevéssé hasonlítanak a purgatóriuméhoz, és azt válaszolta, hogy a purgatórium büntetései mindig arányosak az egyéni lélek által elkövetett bűnökkel; hogy a földi szenvedések, ha türelmesen elfogadják őket és Istennek felajánlanak, nagy értéket képviselnek, és jelentősen lerövidíthetik a purgatóriumot: a földi szenvedés egy hónapja elkerülheti például a tisztaság évét, amint anyámmal történt; emlékeztette Natuzza-t, aki a haldoklása előtti betegségével megtisztította a Purgatórium egy részét, és szinte azonnal a Prato Verde-be ment, ahol nem szenved annak ellenére, hogy még nem rendelkezik a boldogító látomással. A Purgatórium szenvedései - tette hozzá Natuzza - néha súlyosbbak lehetnek, mint a pokolé, de a lelkek szívesen elviszik őket, mert tudják, hogy előtt vagy után Isten örökkévaló látomásukat fogják látni, és ezt a bizonyosságot támogatják; ráadásul olyan fájdalomcsillapítások is elérik őket, amelyek csökkentik és lerövidítik fájdalmaikat. Néha kényelmesen megőrzik az őrangyalot. Natuzza szerint azonban valamelyik lélek számára, aki komolyan vétkezett, sokáig kételkedik a saját üdvösségében, egy szakadék fölött állva, ahonnan az egyik oldalon sötétség volt, a másikon a tenger, és másrészt a tűz, és a lélek nem tudta, hogy purgatóriumban vagy a pokolban van-e. Csak negyven év után megtanulta, hogy megmenekült, és nagyon boldog volt. "
A Natuzza purgatóriumi látomásairól szóló tanúvallomások összhangban állnak a Magisterium adataival, sőt, értékes megerősítést jelentenek a vallott vallás igazságának. A Natuzza megérti minket, mit jelent Isten végtelen kegyelme és végtelen igazságszolgáltatása, amelyek nem állnak ellentétben egymással, de harmonikusan harmonizálnak anélkül, hogy elvonnánk semmit az irgalomtól vagy az igazságosságtól. Natuzza gyakran hangsúlyozza az imák és a zsákmányok fontosságát a purgatórium lelkére, és mindenekelőtt a Szentmisének ünneplésére irányuló kérelmet, és ily módon hangsúlyozza a Megváltó Krisztus vérének végtelen értékét. Evolo tanulsága ma rendkívül értékes egy olyan történelmi időszakban, amelyben a gyenge relativista gondolkodás és a nihilizmus őrült. Natuzza üzenete erőteljes emlékeztető a valóságról és a józan észről. Különösen a Natuzza hívja fel a bűn mély értelmezését. A mai nagy bajok pontosan a bűntudat teljes elvesztése. A megtisztító lelkek óriási számban vannak. Ez arra készteti bennünket, hogy megértsük Isten irgalmasságát, aki a lehető legnagyobb mértékben megtakarítja, és még a legjobb lelkek hibáit és hiányosságait is.
Natuzza élete nemcsak a szennyezett lelkek segítésére szolgált a tisztítószékben, hanem annak minden lelkiismeretének megerősítésére is, aki a bűn komolyságához fordult, és ezzel sokkal szigorúbb és erkölcsileg elkötelezettebb keresztény életet kezdett. Natuzza gyakran beszélt a purgatóriumról, és ez szintén nagyszerű tanítás, mert sajnos a Novissimivel együtt a purgatórium témája szinte teljesen eltűnt a sok katolikus teológus prédikációjából és tanításából. Ennek oka az, hogy ma mindenki (még a homoszexuálisok is) azt gondolja, hogy olyan jók vagyunk, hogy csak a mennyet tudják megérdemelni! Itt minden bizonnyal a kortárs kultúra felelőssége áll, amely hajlamos tagadni a bűn fogalmát, vagyis azt a valóságot, amelyhez a hit kötődik a pokolhoz és a purgatóriumhoz. A Purgatórium csendjében vannak más felelősségek is: a katolicizmus protestantizmusa. Összegezve: Natuzza purgatóriummal kapcsolatos tanítása rendkívül hasznos lehet a XNUMX. századi katolikusok lelkének megmentésében, akik meg akarják hallgatni.

A pontifex oldalról beszámolva beszámolunk arról, amit Don Marcello Stanzione írt a Natuzza Evolo, a Paravati misztikusa évek óta hiányzó tapasztalatairól, a túlélésről, amelyet a szellemben látogató lelkek mondtak el.