Dávid sok felesége a Bibliában

Dávid a legtöbb ember számára nagyszerű Bibliahősként ismeri, mivel szembeszállt Gathia Gathával, egy (óriási) filiszteus harcosval. David is ismert hárfajátékkal és zsoltárok írásával. Ez azonban csak néhány a Dávid sok sikere közül. David története sok olyan házasságot is magában foglal, amelyek befolyásolták az ő felemelkedését és bukását.

Sok David házassága politikai indíttatású volt. Például Saul király, Dávid elődje, mindkét lányát külön időben felajánlotta Dávid feleségeinek. Az évszázadok óta ezt a „vérkötés” fogalmát - azt az elképzelést, hogy az uralkodók kapcsolatban állnak a feleségeik rokonai által uralt birodalmakkal - gyakran alkalmazták, és ugyanúgy sértették.

Hány nő vette feleségül Dáviddal a Bibliában?
A korlátozott poligámia (egynél több nővel házas férfi) megengedett Izrael történelmének ebben a korszakában. Noha a Biblia hét nőt Dávid menyasszonyának nevez, lehetséges, hogy több volt, valamint több ágyas, aki esetleg nem figyelembe vett gyermekeket adott neki.

Dávid feleségeinek leghitelesebb forrása az 1. krónikák 3, amely felsorolja Dávid leszármazottait 30 generáción keresztül. Ez a forrás hét feleséget nevez:

Jezreel Ahinoamja
Abigail a Carmel
Maachah, a Geszúr király Talmai lánya
Haggitnak
abital
Eglától
Bath-shua (Bathsheba), Ammiel lánya

Dávid gyermekeinek száma, elhelyezkedése és anyái
Dávid felesége Ahinoám, Abigail, Maacha, Haggith, Abital és Eglah volt feleségül a 7-1 / 2 évben, amikor Hebronban Júda királya lett. Miután Dávid fővárosa Jeruzsálembe költözött, feleségül vette Bathsebát. Az első hat felesége mind Dávidot, míg Bathsheba négy gyermeket szült. Összességében a szentírások szerint Dávidnak 19 gyermeke volt, különféle nőkből és egy lánya, Tamar.

Hol a Bibliában David Marry Michal?
Az 1 krónikából 3 gyermek és feleség hiányzik, Michal, Saul király lánya, aki uralkodott c. Kr. E. 1025-1005. A családból való mulasztása összekapcsolható 2 Sámuel 6:23-tal, aki azt mondja: "Halálának napjain Michalnak, Saul lányának nem volt gyermeke".

A zsidó nők enciklopédia szerint azonban a judaizmusban vannak rabbin hagyományok, amelyek három állítást állítanak Michal ellen:

aki valóban Dávid kedvenc felesége volt
amelyet szépsége miatt "Eglah" -nak neveztek, ami borjúhoz hasonló vagy borjúhoz hasonló
aki meghalt Dávid fiának, Ithreamnek a szülésekor
Ennek a rabbinikus logikanak az a végeredménye, hogy az 1. krónikában a 3. krónikában az Eglagra való hivatkozást Michalra való hivatkozásként vesszük figyelembe.

Melyek voltak a poligámia határai?
A zsidó nők azt mondják, hogy Eglanak és Michalnak való egyenértékűsége volt a rabbinak a módja annak, hogy Dávid házasságait összehangolják a Mózes 17:17 könyvének követelményeivel, egy Tóra törvény szerint, amely előírja a király számára, hogy "ne legyen sok felesége". Dávidnak hat felesége volt, miközben Hebronban Júda királya volt. Míg ott van, Nathan próféta azt mondja Dávidnak 2 Sámuel 12: 8-ban: "Többet adok neked", amelyet a rabbik úgy értelmeznek, hogy Dávid létező feleségeinek száma megháromszorozódhatott: hatról 18-ra. Dávid Hét évesre vitte feleségét, amikor később Jeruzsálemben feleségül vette Bathsebát, tehát Dávidnak kevesebb, mint 18 felesége volt.

A tudósok vitatják, hogy David feleségül vette-e Merabot
1 Sámuel 18: 14-19 felsorolja Merabot, Saul legidõsebb lányát és Michal húgait, mint Dávid eljegyezte. A Szentírásban szereplő nők megjegyzik, hogy Saul itt az volt a szándéka, hogy házasságán keresztül életre kötje Dávidot katonaként, majd olyan helyzetbe vigye Dávidot, ahol a filiszteusok megölhetik őt. David nem vette a csalit, mert a 19. versben Merab felesége a meholatiit Adrielnek, akivel 5 gyermeke volt.

A zsidó nők azt állítják, hogy a konfliktus megoldására néhány rabbi azt állítja, hogy Merab csak az első férje halála után feleségül vette Dávidot, és hogy Michal csak a nővére halála után feleségül vette Dávidot. Ez az ütemterv megoldaná a 2. Sámuel 21: 8 által felvetett problémát is, amelyben Michal állítólag feleségül vette Adrielt és öt gyermeket adott neki. A rabbik azt állítják, hogy amikor Merab meghalt, Michal nővére öt gyermekét nevelte, mintha ő lenne a sajátja, tehát Michalot anyjuknak elismerték, bár nem volt felesége Adriel mellett, az apjuknál.

Ha Dávid feleségül vette Merabot, akkor legális házastársainak száma nyolc lett volna, mindig a vallási törvény keretein belül, amint azt a rabbik később értelmezték. Merab hiánya Dávid kronológiájából az 1. krónikában a 3-as magyarázatot azzal magyarázhatja, hogy a szentírások nem írnak le Merab és Dávid által született gyermeket.

A Dávid összes felesége közül a 3 kiemelkedik
E numerikus zavar közepette Dávid sok felesége a Bibliában három közül kiemelkedik, mivel kapcsolatok jelentõs betekintést nyújtanak Dávid jellemére. Ezek a feleségek Michal, Abigail és Bathsheba, és történeteik nagyban befolyásolták Izrael történetét.