Az apácák támogatják a püspököt, aki a zsinatok során a nők szavazati jogát kérte
Egy nemrégiben adott interjúban Eric de Moulins-Beaufort érsek, a Francia Püspöki Konferencia (CEF) elnöke a nők jogainak szókimondó szószólójaként jelent meg, mondván: "megdöbbentette", hogy a vallásos nőknek nincs szavazati joguk. zsinatok.
Mina Kwon nővér, a 2018-as ifjúsági püspöki szinóduson részt vett apáca - amelynek során a nem felszentelt férfi vallásosak szavazhattak, a vallásosak azonban nem - azt mondta, egyetért Beauforttal és dicsérte „Bátorság” a katolikus egyház női kérdéseiben.
A Pierre Teilhard de Chardin Francia Baráti Szövetség magazinnak, a Noosphère-nek nyilatkozva Beaufort azt mondta, hogy általában támogatja a laikusok felhatalmazását, mondván: „Minden megkeresztelt laikus hangja attól a pillanattól kezdve, hogy megpróbálja átfogni a kereszténységet annyit kell tudnia számolni, mint a papságét. "
A nőkkel kapcsolatban ragaszkodott ahhoz, hogy "semmi sem akadályozza őket abban, hogy az intézmény működésében sokkal fontosabb funkciókat töltsenek be", és szerinte úgy gondolja, hogy a női diakonátus újraalapítása "decentralizáltabb és testvéribb" egyházhoz vezethet.
"Az egyház reformjának kihívása az, hogy minden szinten szinodalitást éljünk, és ennek a testvériségben kell gyökereznie" - tette hozzá, hozzátéve, hogy "Irányító testületeinket mindig egy konkrét testvériségnek kell formálnia, amelyben vannak férfiak és nők. nők, papok és laikusok ".
"Amíg nem történik előrelépés a testvériségben, attól tartok, hogy az elrendelt minisztériumok kérdésének kezelése nehézkesebbé teszi a struktúrát és megakadályozza az előrehaladást" - tette hozzá, hozzátéve, hogy egyszer el tud képzelni egy olyan helyzetet, amelyben a Szentszéket "vezeti". pápa körül egy bíborosi kollégium, amelyben nők lesznek ”.
Azonban "ha először nem foglalkoztunk azzal, ahogyan a férfiaknak és a nőknek együtt kell működniük az egyház testvériségben felépített struktúráiban, akkor hiábavaló lesz" - tette hozzá, hozzátéve, hogy ahhoz, hogy az egyház valóban "zsinati" legyen, a nők hangjának " mindenekelőtt többet kell hallgatni, mivel az apostoli utódlást az emberek tartják fenn ”.
Beaufort mondta, hogy megdöbbent, hogy nőket hívtak meg a püspökök legutóbbi szinódusaiban való részvételre, ám nem kaptak neki szavazati jogot.
- Azt mondani, hogy csak a püspökök szavazata tűnik logikusnak. De mivel a nem felszentelt papok és vallási testvérek szavazhatnak, nem értem, miért nem engedik meg a vallásos nők a szavazást "- tette hozzá, hozzátéve:" Ez engem teljesen elkábít ".
Noha a zsinaton a szavazati jogokat általában csak a felszentelt papok kapják meg, a 2018. októberi ifjúsági püspökök szinódusa során az USG két laikus testvért szavazott meg képviselőnek: Robert Schieler testvért, a De testvérek felsőbb tábornokát. La Salle és testvére, Ernesto Sánchez Barba, a Marist Brothers felsőbb tábornoka. Annak ellenére, hogy a zsinati szabályok megkövetelik az USG képviselőinek ordinálását, a két férfi szavazhatott a zsinaton.
Beaufort interjúját május 18-án forgatták, de csak néhány napja jelent meg.
Beszédében Kwon, a DAEGU Katolikus Egyetem Orvostudományi Főiskolájának Tanácsadó Központjának igazgatója támogatta Beaufort megfigyeléseit, mondván, hogy meg van győződve arról, hogy "az Úr változást akar az egyházban".
A fiatalokról szóló 2018-as püspöki szinódus résztvevője, Kwon elmondta, hogy már abban az alkalomban látta a "közös járás" folyamatát férfiakkal és nőkkel, fiatalokkal és idősekkel, felszentelt papokkal és laikusokkal, és hogy ebből a tapasztalatból meggyőződött róla hogy az egyházban "a zsinati utazás a megtérés és a reform reménye".
"A nőknek a jövőbeni egyházban szavazatot kell szerezniük a püspöki szinóduson" - mondta, és ragaszkodott ahhoz, hogy ez nemcsak női kérdés, hanem Jézus tanításain alapuló "egyenlőség és befogadás".
"Történelmileg és szellemileg Jézus korai közösségébe férfiak és nők tartoztak, és mindenkivel egyformán bántak" - mondta.
Kiemelte a Nemzetközi Felsősoros Szövetség (UISG), a vallásos nőknek szánt ernyőcsoport és a Felsős Felsősorosok Uniójának (USG), a férfi vallások ernyőcsoportjának tagjai közötti találkozót a 2018. évi zsinaton.
Ezen a találkozón - amelyet Kwon a férfiak és nők közötti együttműködés példájának nyilvánított - azt mondta, hogy az összes érintett fél egyetértett abban, hogy "jobban meg kell hallani a nők hangját, valamint a nővérek jelenlétének kérdését a zsinaton" fel kellene emelni. Milyen reményteli együttműködés! "
Szent Oscar Romerót idézve aláhúzta, hogy nem "senkiellenes, senkivel szembeni" akar lenni, sokkal inkább "egy nagy megerősítés építője lehet: Isten megerősítése, aki szeret minket és ki akar megmenteni minket".
Kwon megdicsérte Beaufortot és más figurákat, például Reinhard Marx müncheni bíborost, akik nyíltan kifejezték a nők bevonását az egyházba, mondván, hogy elismeri "bátorságukat", amiért "határozottan" foglalkoztak a nők problémáival.
A dél-koreai helyi kontextusról szólva Kwon azt mondta, hogy a nővéreknek nagyobb kezdeményezést kell vállalniuk, és gyakran a megújulás iránti bátorságot elfojtják a koreai egyház "régi szokásai és merev hierarchiája".
"A klerikalizmus vagy az elavult hagyományok gyakran a vallás hiányához vezetnek a vezetésben vagy a döntéshozatalban" - mondta, felidézve a koreai vértanúkat, mint példát arra, hogy az ország első keresztényei hogyan "vállalták az új vállalkozást a hozzáállás reformjához és mentalitás a társadalom merev státushierarchiájával szemben “.
"Sajnos leszármazottaik hosszú üldöztetés után újjáépítették a másik típusú hierarchiát" - mondta a nő, megjegyezve, hogy "még mindig nem minden nő dolgozik vallási szempontból egyenlő feltételekkel".
"Vallásosaknak több kezdeményezésre van szükségünk a nők és a gyermekek kérdésének javításához az egyházban" - mondta Kwon, és ragaszkodott ahhoz, hogy "minden dolog meghívást kapjon az evolúció folyamatába. Senki sem mentesül az érettség révén történő növekedés kötelezettsége alól, és a katolikus egyház sem kivétel ez alól a szabály alól. ”
Ez az érettség szerinte „az egyház belső követelménye. Mindannyiunknak fel kell tennünk a kérdést: melyek azok a helyek, ahol a vallásos nők boldogulhatnak az egyházon belül? És mit tenne Jézus a modern korunkban?