Részleges és plenáris kényeztetés: a különbség és mi az
RÉSZ KÉNYELEM
A részleges kényeztetés ugyanazon a napon többször megvásárolható.
Az ilyen kényeztetés típusában a bűn miatt kiszabott büntetés mértéke arányos az ártatlansággal és a gonoszságtól való elszakadással, amelyet a hívők birtokolnak. Külön említésre méltó a részleges kényeztetés négy engedménye:
1. Azoknak a hívõknek, akik feladataik elvégzésekor és az élet hátrányainak elhárításakor Istenhez emelik a lelket, még szellemileg is egy jámbor beavatkozást adva hozzá (például: "Atya", "A te akaratod megtörténik", "Krisztus vére, ments meg engem", "Istenem" stb.).
2. Azoknak a hívõknek, akik a hit szellemében és irgalmas lélekkel áruikat, munkájukat és szellemi ajándékokat azoknak a szolgálatába helyezik, akik anyagi és szellemi igényekbe kerülnek.
3. Azoknak a hívõknek, akik a bűnbánat szellemében spontán módon megfosztják maguktól valami törvényes és kellemes dolgot, amelynek lemondása személyes áldozatot jelent.
PLENÁRIS KOCKÁZAT
A plenáris indulgenciát csak egyszer, naponta egyszer lehet megvásárolni, annak megvásárlásához, a bűnhez való kötődés, beleértve a venialis bűnt kizárva, a szükséges feladatokat (egyházi látogatás vagy más) meg kell valósítani, és teljesíteni kell három feltételt:
1. szentségi vallomás abszolúcióval;
2. az eucharisztikus közösség az előző héten;
3. ima a pápa szándékai szerint; általában egy Atyánk és egy Ave Maria szavalatából áll. A hívõk azonban szabadon helyettesíthetik ezt a másik két imát, amelyet szeretett.
A külön megemlítés érdemel néhány különleges engedményt a plenáris indulgencia szempontjából (mindig szem előtt tartva, hogy napi csak egyszer használható fel:
1. az SS imádása. Sacramento legalább fél órán keresztül;
2. a Szent Biblia imádnivaló olvasása legalább fél órán keresztül;
3. a Via Crucis imádnivaló gyakorlása;
4. a Mária Rózsafüzér szavalása templomban vagy nyilvános szóbeszédben, családban vagy vallási közösségben vagy egy jámbor társulásban;
5. a templom látogatása a Porziuncola ünnepén (augusztus 2.) és a halottak megemlékezésekor (november 2), Atyánk és egy hitvallás szavalásával;
6. cikkben mortis (a halál pillanatában) azok számára, akik Jézus és Mária legszentebb nevére hivatkoznak és elfogadják a Mennyei Atya akaratát.