Lourdes: A Szeplőtelen Fogantatás kedvesé tesz bennünket az Atya Isten előtt

A Mária-val való szentelés olyan, mint keresztségünk természetes fejlődése. A keresztség által a kegyelem felújította őket, és Isten gyermekeivé váltunk, minden jó örököseként, örök élet örököseiként, szeretve, védettként, megbocsáttatva, megmentve és megmentve. Máriával való szenteléssel képesek vagyunk megőrizni ezt a kincset, mert arra bízunk, aki gonoszt hódít, és az ördög legfélelmetesebb ellenzője, aki folyamatosan megpróbálja megfosztani tőlünk ezeket az örökkévaló javakat.

Isten csak egy kibékíthetetlen ellenségeskedést hirdetett, amely a végéig tart és növekszik: az ellenségeskedés anyja Mária és az ördög, gyermekei és gyermekei között. Mária tudja, hogyan kell felfedezni rosszindulatát, és megvédi azokat, akik bíznak benne. erőt, hogy legyőzze büszkeségét, meghiúsítsa cselekményeit olyan mértékben, hogy jobban félti őt, mint minden ember és angyal.

Mária alázata jobban megalázza, mint Isten mindenhatósága. Valójában sokszor megerősítette, annak ellenére, hogy önmagát, a megszállottak száján keresztül, ördögűzések során, hogy egy lélek üdvösségéért inkább Mária egyszerű sóhaját félti, mint a minden szent imája, egyetlen fenyegetése, több, mint saját kínjai.

Lucifer büszkeségből elvesztette azt, amit Mária alázattal vásárolt, és Isten ingyenes ajándékával, amit keresztségünk napján kaptunk: barátság Istennel. Éva engedetlenséggel tönkretette és elvesztette, amit Mária engedelmességgel mentett meg, és amit visszavásároltunk. a keresztséggel.

A Mária-szentelés, amely megőrzi számunkra a keresztségben kapott ajándékokat, erőssé, a gonosz győzteseivé tesz bennünket és körülöttünk. Biztonságban vagyunk vele, mert "Mária alázata mindig legyőzi a büszkéket, képes lesz összezúzni a fejét, ahol a büszkeség leselkedik, mindig felfedezi bajait, megrontja pokoli cselekményeit, ördögi terveit füstbe küldi és megvédi kegyetlen körmét, a világ végéig, akik szeretik és hűségesen követik. " (54. szerződés).

Ezért keresztségünk tökéletes felszentelése, fejlesztése nem állhat hivatalos formában, hanem a Szűzanyával lelkileg egyesített életmód külső megnyilvánulása lesz, választva egy olyan különleges kapcsolatot, amely arra késztet, hogy úgy éljünk, mint ő, neki., neki. Ezért nem számít a felolvasási képlet. A lényeg az, hogy ezt úgy éljük meg, hogy megfelelünk az egész mindennapi életnek. Még annak megismétlésének sem sok jelentősége van, miközben arra vágyik, hogy minden alkalommal teljes lelkét belemondja ezekbe a szavakba.

De hogyan lehet megélni a felszentelés megfelelő szellemiségét annak érdekében, hogy még következetesebben élhessük Keresztségünk elkötelezettségeit? St. Louis Marie de Monfortnak nincsenek kétségei: „... azáltal, hogy minden cselekedetet Máriáért, Máriával, Máriában és Márián keresztül hajtott végre, hogy Jézus által, Jézussal és Jézussal tökéletesebben meg tudja valósítani azokat”. (247. szerződés)

Ez valóban új életstílushoz vezet, amely az egész lelki életet és minden tevékenységet "marizálja", éppen úgy, ahogyan a megszentelés szelleme akarja.

Mária felismerése cselekedeteink okaként és motorjaként azt jelenti, hogy megszabadulunk a sok tevékenység mögött megbújó önzés elől, mindenben hozzá folyamodunk, ami a siker legjobb garanciája.

De mindez nem nehéz vagy lehetetlen, és oka van: többé nem annak a léleknek kell kezdeményeznie és keményen próbálkoznia, hogy megszabaduljon ennyi köteléktől. Mária lesz az, aki elfoglalja önmagát, és a lélek úgy fogja érezni, mintha kézen fognák, finoman vezetnék, de döntésekkel és gyorsasággal is, ahogy az anya teszi gyermekével. így lehetünk biztosak abban, hogy az Isten által bennünk elvetett jó magok a keresztségben nagy gyümölcsöket hoznak, a legszebbeket időben és az örökkévalóságban számunkra és a világ számára is.

Elkötelezettség: Mária kezével megújítjuk keresztelkedésünk ígéretét.

Lourdes-i Szűzanya, imádkozzatok értünk.