Mary a mi védelmezőnk a jelen életben

1. Úgy vagyunk ebben a világban, mint egy viharos tengerben, mint egy száműzetésben, a könnyek völgyében. Mária a tenger csillaga, a kényelem száműzetésünkben, a fény, amely a mennyünk felé vezető útra mutat, megszárítva könnyeinket. És ez a gyengéd anya ezt folyamatos spirituális és időbeli segítség megszerzésével teszi. Nem léphetünk be egyetlen városba sem. bármely ország, ahol nincs emlékmű a Mária által híveinek elnyert kegyelmekről. A kereszténység számos híres szentélyét eltekintve, ahol több ezer kapott kegyelmi bizonyság lóg a falakon, csak a Consolataét említem, amely szerencsére Torinóban van. Menj, oh olvasó, és egy jó keresztény hitével lépj be azokba a szent falakba, és nézd meg a Mária iránti hála jeleit a kapott előnyökért. Itt láthatja az orvosokhoz küldött érvénytelen embert, aki visszanyeri egészségét. Kegyelmet kapott, és ő szabadult meg a lázaktól; ott egy másik meggyógyult a gangréna miatt. Qua kegyelmet kapott, és ő az, akit Mária közbenjárása megszabadított a gyilkosok kezéből; ott egy másik, amelyet nem zúztak össze egy hatalmas zuhanó szikla alatt; ott a kapott esőért vagy derűért. Ha utána megnézi a szentély terét, meglát egy emlékművet, amelyet Torino városa Mária számára emelt 1835-ben, amikor megszabadult a halálos kolera-morbustól, amely borzalmasan megfertőzte a közeli kerületeket.

2. Az említett szívességek csak az időbeli szükségleteket érintik, mit mondjunk azokról a szellemi kegyelmekről, amelyeket Mária megszerzett és megszerez bhaktáinak? Nagy köteteket kell írni, hogy felsorolják azokat a lelki kegyelmeket, amelyeket hívei minden nap megkaptak és kapnak az emberiség ezen nagy jótevőjének kezén. Hány szűz köszönheti ennek az állapotnak a megőrzését az ő oltalmának! mennyi vigasztalás a szenvedőknek! hány szenvedély küzdött! hány megerősített vértanú! hány ördögi csapdát győztél le! Szent Bernard, miután felsorolt ​​egy hosszú sor kegyelmet, amelyet Mária mindennap elnyer a hívei számára, végül azzal érvel, hogy minden jó, ami Istentől hozzánk érkezik, Márián keresztül jut el hozzánk: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Nemcsak a keresztények segítsége, hanem az egyetemes egyház támogatása is. Minden cím, amelyet adunk, egy szívességre emlékeztet minket; az összes ünnepség, amelyet a templomban ünnepelnek, valamilyen nagy csoda, valamilyen rendkívüli kegyelemből fakadt, amelyet Mária az egyház javára szerzett.

Hány összezavarodott eretnek, hány kihagyott eretnekség, annak jeleként, hogy az egyház háláját fejezi ki Máriának mondván: Te egyedül, ó nagy Szűz, te voltál az, aki kitörölte az eretnekségeket: a cunctas harereses sola interemisti in universo mundo.
Példák.
Néhány példát közölünk, amelyek megerősítik azokat a nagy szívességeket, amelyeket Mária elkötelezett hívei iránt. Kezdjük az Ave Maria-val. Az angyali üdvözlet vagy Ave Maria azokból a szavakból áll, amelyeket az angyal mondott a Szent Szűznek, és azokból, amelyeket Szent Erzsébet adott hozzá, amikor meglátogatta. A Szent Máriát az egyház az 431. században adta hozzá, ebben a században Konstantinápolyban élt egy Nestorius nevű eretnek, büszkeséggel teli ember. Arra a kegyetlenkedésre jutott, hogy nyilvánosan megtagadta az Isten Anyja nevét a Legszentebb Szűztől. Ez eretnekség volt, amelynek célja szent vallásunk minden elvének megdöntése volt. Konstantinápoly népe felháborodva reszketett ezen istenkáromlás miatt; és az igazság tisztázása érdekében könyörgést küldtek a Legfelsőbb Pápának, akit akkor Celestino-nak hívtak, és azonnal kértek jóvátételt a botrányért. A pápának a 200. évben általános tanácsot hívtak össze Ephesusba, Kis-Ázsiában, a szigetcsoport partján. A katolikus világ minden részének püspökei részt vettek ebben a tanácsban. Szent Cirill Alexandriai pátriárka elnökölt a pápa nevében, reggeltől estig az egész nép ott állt az egyház kapujánál, ahol a püspökök gyülekeztek; amikor meglátta nyitni az ajtót, és s. Cyril XNUMX és több püspök élén, és a gonosz Nestorius elítélését hallva, a város minden sarkában felcsendültek az örömteli szavak. Mindenki szájában a következő szavak ismétlődtek: Mária ellenségét meghódították! Éljen Maria! Éljen a nagy, a magasztos, az Isten dicsőséges anyja. Ez alkalomból adta az egyház az üdvözlő Máriának ezeket a szavakat: Szent Mária, az Isten anyja, imádkozzon értünk, bűnösökért. Úgy legyen. A többi szót most és halálunk órájában az egyház a későbbi időkben vezette be. Az Efézusi Zsinat ünnepélyes nyilatkozata, az Máriának adott Isten Anyja augusztusi címe más tanácsokban is megerősítést nyert, mígnem az egyház meg nem határozta a Boldogságos Szűz Anyaságának ünnepét, amelyet minden évben október második vasárnapján ünnepelnek. . Nestoriust, aki lázadni mert az egyház ellen, és káromolta Isten Nagy Anyját, még a jelenlegi életben is szigorúan megbüntették.

Egy másik példa. Abban az időben Szent Nagy Gergely Európa sok részén tombolt, különösen Rómában nagy pestisjárással. Ennek a csapásnak a megállítására Szent Gergely Isten nagy anyjának oltalmát kérte, a bűnbánat nyilvános művei között pedig ünnepi felvonulást rendelt el a Mária csodálatos képéhez, amelyet a Liberio-bazilikában, ma S. Maria Maggiore-ban tiszteltek. A menet előrehaladtával a fertőző betegség eltávolodott azoktól a körzetektől, amíg el nem érte azt a helyet, ahol Hadrianus császár emlékműve (amelyet ezért Castel Sant'Angelo-nak hívtak), angyal jelent meg fölötte. Cserélte a véres kardot a hüvelyébe annak jeleként, hogy az isteni harag csillapodott, és hogy Mária közbenjárására a szörnyű csapás megszűnt. Ugyanakkor angyalok kórusa hallatszott a Regina coeli laetare alleluia himnusz eléneklésére. Az S. Pontiff két másik versszakkal együtt imádsággal egészítette ki ezt a himnuszt, és ettől kezdve a hívek kezdték használni a Szűz tiszteletére a húsvéti időszakban, amely a Szabadító feltámadásának minden öröme. XIV. Benedek ugyanazokat az engedelmeket adta az Angelus Domini-nak azoknak a híveknek, akik húsvét idején elmondták.

Az Angelus szavalásának gyakorlata az egyházban nagyon ősi. Nem tudva a Szűz bejelentésének pontos óráját, akár reggel, akár este felé, a primitív hívek ebben a két alkalommal köszöntötték az Ave Maria-val. Ebből származott az a szokás, hogy reggel és este harangoznak, hogy emlékeztessék a keresztényeket erre a jámbor szokásra. Úgy gondolják, hogy ezt II. Urban pápa vezette be 1088-ban. Néhány parancs volt arra, hogy izgassa a keresztényeket, hogy reggel Máriahoz forduljanak, hogy védelmet kérjenek a háborúban, amely aztán keresztények és törökök között égett, boldogságot és harmóniát kér a keresztény elvek között. IX. Gergely 1221-ben szintén hozzáadta a harangok hangját délben. A pápák sok engedékenységgel gazdagították ezt az odaadás-gyakorlatot. XIII. Benedek 1724-ben 100 napos kényeztetést adott minden egyes előadás alkalmával, és azoknak, akik egy egész hónapon át mondták, plenáris engedékenységet, feltéve, hogy a hónap egyik napján megcsinálták az úrvacsorát és az úrvacsorát.