A mai meditáció: Egy lélek két testben

Athénban voltunk, ugyanarról a hazáról indultunk, a folyó folyásához hasonlóan, tanulási vágyból különböző régiókra osztva, és újra együtt, mintha megegyezés szerint, de a valóságban isteni beállítottság alapján.
Aztán nemcsak úgy éreztem, hogy nagy Bazilik elkísért a szokásainak komolysága, valamint beszédeinek érettsége és bölcsessége miatt, és másokat is arra buzdítottam, akik nem ismerték őt. Sokan azonban már nagyon tisztelték őt, miután korábban megismerték és hallgatták őt.
Mi következett? Azt, hogy szinte őt egyedül, azok között, akik Athénba jöttek tanulni, a közös renden kívülinek tartották, miután olyan megbecsülést ért el, amely jóval az egyszerű tanítványok fölé helyezte. Ez barátságunk kezdete; ezért szoros kapcsolatunk ösztönzése; úgy éreztük, hogy kölcsönös vonzalom veszi bennünket.
Amikor az idő múlásával kölcsönösen megmutattuk szándékainkat és megértettük, hogy a bölcsesség szeretete az, amire mindketten törekedtünk, akkor mindketten egymás iránt váltunk: társak, étkezők, testvérek. Ugyanarra a jóra törekedtünk, és minden nap buzgóbban és meghittebben ápoltuk közös ideálunkat.
Ugyanaz a lelkesedés vezérelte minket, amely mind irigységet vált ki; mégsem volt irigység köztünk, inkább az emulációt értékelték. Ez volt a versenyünk: nem ki volt az első, hanem aki megengedte a másiknak.
Úgy tűnt, hogy egyetlen testünk van két testben. Ha abszolút nem szabad bíznunk azokban, akik megerősítik, hogy minden mindenkiben benne van, akkor habozás nélkül hinnünk kell, mert valójában az egyik a másikban volt és a másikkal.
A foglalkozás és az egyetlen vágy mindkettőre az erény volt, és a jövőbeli remények felé feszülten élni, és úgy viselkedni, mintha száműzöttek lennénk ebből a világból, még mielőtt elhagynánk a jelenlegi életet. Ilyen volt az álmunk. Ezért irányítottuk életünket és magatartásunkat az isteni parancsolatok útján, és élénkítettük egymást az erény szeretetében. És ne hibáztass minket a vélelemért, ha azt mondom, hogy a jó és a gonosz megkülönböztetésénél normák és szabályok szerint állunk.
És míg mások megkapják a címeiket a szülektől, vagy ha maguk szerezik meg életük tevékenységeiből és vállalkozásából, ehelyett nagyszerű valóság volt és nagy megtiszteltetés, hogy keresztényeknek hívtunk minket.