Medjugorje-t II. János Pál látta, amikor pápa volt

Interjú Pavel Hnilica püspökkel, a pápa régi barátjával, aki Rómában élt az 50-es évekbeli szlovákiai szökése óta. A püspöktől megkérdezték, hogy vajon a pápa véleményt nyilvánított-e Medjugorjéről? Az interjút Marie Czernin készítette 2004 októberében.

Hnilica püspök, sok időt töltöttél II. János Pál pápa közelében, és nagyon személyes pillanatokat tudtál megosztani vele. Változott-e lehetőségetek beszélni a pápával Medjugorje eseményeiről?

Amikor 1984-ben meglátogattam Castel Gandolfóban a Szentatyát és vele ebédeltem, elmeséltem neki Oroszországnak Mária Szeplőtelen Szívéhez való felszentelését, amelyet ugyanezen év március 24-én teljesen váratlan módon, a Nagyboldogasszony-székesegyházban tudtam végrehajtani. a moszkvai Kremlben, éppen akkor, amikor a Szűzanya megkérdezte Fatimát. Nagyon lenyűgözte, és azt mondta: "A Szűzanya a kezével vezetett oda", én pedig azt válaszoltam: "Nem, Szent Atyám, a karjába vitt!". Aztán megkérdezte, mit gondolok Medjugorjéről, és hogy már jártam-e ott. Azt válaszoltam: „Nem. A Vatikán nem tiltotta meg nekem, de nem tanácsolta ”. A pápa határozott tekintettel nézett rám, és így szólt: „Menj inkognitóban Medjugorjébe, épp akkor, amikor Moszkvába mentél. Ki tilthatja meg? ”. Így a pápa hivatalosan nem engedélyezte, hogy odamenjek, de megoldást talált. Aztán a pápa a dolgozószobájába ment, és vett egy Renj Laurentin könyvét Medjugorjéről. Elkezdett olvasni nekem néhány oldalt, és rámutatott, hogy Medjugorje üzenetei kapcsolódnak a fatimai üzenetekhez: "Látja, Medjugorje a Fatima üzenetének folytatása". Három-négyszer inkognitóban mentem Medjugorjébe, de akkor Pavao Zanic akkori mostar-duvnoi püspök írt nekem egy levelet, amelyben azt mondta, hogy ne menjek tovább Medjugorjébe, különben a pápának írt volna. tájékozott maradásaimról, de bizony nem kellett félnem a Szentatyától.

Később volt még alkalma beszélni Medjugorjéről a pápával?

Igen, másodszor - jól emlékszem - Medjugorjéről 1. augusztus 1988-jén beszéltünk. Milánóban egy orvosi bizottság, amely a látnokokat megvizsgálta, a Castel Gandolfo-i pápához érkezett. Az egyik orvos rámutatott, hogy a mostari egyházmegye püspöke nehézségeket okoz. Majd a pápa azt mondta: "Mivel ő a régió püspöke, hallgatnia kell rá", és azonnal elkomolyodva hozzátette: "De Isten törvénye előtt el kell számolnia arról, hogy a dolgot helyesen kezelte". A pápa egy pillanatig elgondolkodtató maradt, majd azt mondta: "Ma a világ elveszíti a természetfölötti, vagyis az Isten érzetét. De sokan imádság, böjt és szentségek által találják meg ezt a jelentést Medjugorjében." Ez volt Medjugorje legszebb és legismertebb tanúbizonysága. Azért döbbentem rá, mert a látnokokat megvizsgáló bizottság ekkor kijelentette: Non constat de supernaturalitate. Éppen ellenkezőleg, a pápa már régen megértette, hogy Medjugorjében valami természetfeletti dolog történik. A pápa képes volt meggyőzni magát arról, hogy Istennel ezen a helyen találkoznak más embereknek a medjugorjei eseményekkel kapcsolatos történeteiből.

Nem lehetséges, hogy a Medjugorjében zajló események nagy részét egy egészséges növényből fedezték fel, és előbb-utóbb kiderül, hogy a világ nagy átverésbe esett?

Néhány évvel ezelőtt nagyszerű fiatalok találkozójára került sor Marienfriedben, amelyre engem is meghívtak. Aztán egy újságíró megkérdezte tőlem: „Püspök úr, nem gondolja, hogy minden, ami Medjugorjében történik, az ördögtől származik?”. Azt válaszoltam: „Jezsuita vagyok. Szent Ignác arra tanított minket, hogy meg kell különböztetnünk a szellemeket, és hogy minden eseménynek három oka vagy oka lehet: emberi, isteni vagy ördögi ”. Végül meg kellett állapodnia abban, hogy mindent, ami Medjugorjében történik, emberi szempontból nem lehet megmagyarázni, vagyis hogy a teljesen normális fiatalok több ezer embert vonzanak erre a helyre, akik évente özönlenek ide, hogy megbékéljenek Istennel. Közben Medjugorjet a világ gyónása: sem Lourdes-ban, sem Fatimában nem az a jelenség, hogy ennyi ember gyónni fog. Mi történik egy gyóntatószékben? A pap megszabadítja a bűnösöket az ördögtől. Ezután azt válaszoltam az újságírónak: „Az ördögnek bizonyára sok mindent sikerült, de egyet biztosan nem. Küldheti-e az ördög az embereket a gyóntatószékhez, hogy megszabadítsa őket magától? " Aztán a riporter nevetve értette, mire gondoltam. Az egyetlen ok tehát Isten marad! Később beszámoltam erről a beszélgetésről a Szentatyának is.

Hogyan lehet összefoglalni Medjugorje üzenetét néhány mondatban? Mi különbözteti meg ezeket az üzeneteket Lourdes vagy Fatima üzenetétől?

A zarándoklás mindhárom helyén Miasszonyunk bűnbánatot, bűnbánatot és imát hív fel. Ebben a megjelenési hely három üzenete hasonlít egymásra. A különbség az, hogy a Medjugorje üzenetek 24 évig tartanak. A természetfeletti megjelenések intenzív folytonossága az utóbbi években nem csökkent, annyira, hogy egyre több értelmiség tér át erre a helyre.

Néhány ember számára Medjugorje üzenete nem méltó a hithez, mert akkoriban háború tört ki. Tehát nem a béke, hanem a veszekedés helye?

Amikor 1991-ben (pontosan 10 évvel az első üzenet után: "Béke, béke és csak béke!") Bosznia és Hercegovinában kitört a háború, ismét ebédeltem a pápával, és megkérdezte tőlem: "Hogyan magyarázza Medjugorje jelenéseit?" , ha most háború van Boszniában? " A háború nagyon rossz dolog volt. Így szóltam a pápához: „És ugyanez történik most is, ami Fatimában történt. Ha akkor Oroszországot Mária Szeplőtelen Szívének szenteltük volna, akkor elkerülhető lett volna a második világháború, valamint a kommunizmus és az ateizmus terjedése. Miután ön, Szentatya, 1984-ben ezt a felszentelést elvégezte, Oroszországban nagy változások történtek, amelyeken keresztül megkezdődött a kommunizmus bukása. Már a kezdetekkor Medjugorjében is a Szűzanya figyelmeztetett, hogy háborúk fognak kitörni, ha nem térünk meg, de ezeket az üzeneteket senki sem vette komolyan. Ez azt jelenti, hogy ha a volt Jugoszlávia püspökei komolyan vették az üzeneteket - természetesen még nem tudják az Egyházat véglegesen elismerni, tekintettel arra, hogy a jelenések még mindig folyamatban vannak -, talán nem jutott volna el ide. Aztán a pápa azt mondta nekem: "Tehát Hnilica püspök meg van győződve arról, hogy a Mária Szeplőtelen Szívéhez való felszentelésem érvényes volt?" és azt válaszoltam: „Természetesen érvényes volt, a lényeg csak az, hogy hány püspök végzett ezt a felszentelést a pápával közösen (egyesítve)”.

Térjünk vissza János pápához és különleges küldetéséhez ...

Igen. Néhány évvel ezelőtt, amikor a pápa már rossz egészségi állapotban volt, és a vesszőjével kezdett járni, ebéd közben ismét elmondtam neki Oroszországot. Aztán a karomra támaszkodva kísérte a lifthez. Már nagyon remegett, és öt alkalommal ünnepélyes hangon megismételte Fatimai Szűzanyánk szavait: "Végül a Szeplőtelen Szívem diadalmaskodik". A pápa valóban úgy érezte, hogy neki ez a nagy feladat van Oroszország számára. Már akkor is hangsúlyozta, hogy Medjugorje nem más, mint Fatima folytatása, és újra fel kell fedeznünk Fatima jelentését. A Szűzanya imádságra, vezeklésre és nagyobb hitre akar nevelni bennünket. Érthető, ha egy anya aggódik a veszélyben lévő gyermekei miatt, ugyanígy a Medjugorjei Szűzanya is. Azt is elmagyaráztam a pápának, hogy ma a legnagyobb máriás mozgalom Medjugorjéből indul. Mindenütt vannak imacsoportok, amelyek Medjugorje szellemében állnak össze. És megerősítette. Mert kevesebb a szent család. A házasság is nagy hivatás.

Valaki csoda, hogy Medjugorje egyik látnokja felnövekedéskor nem lépett be a kolostorba vagy pap lett. Értelmezhető ez a tény korunk jeleként?

Igen, nagyon pozitívan látom, mert láthatjuk, hogy ezek a férfiak, akiket a Szűzanya választott, egyszerű Isten eszközei: nem a szerzők mindent kidolgoztak, hanem egy szélesebb isteni terv közreműködői. Egyedül nem lenne erő. Manapság különösen fontos, hogy megújítsuk a laikusok életét. Például vannak olyan családok is, akik ezt a Madonnának szentelték át, nem csak apácaik vagy papok. Isten szabadságot hagy nekünk. Ma bizonyságot kell tennünk a világban: talán a múltban ilyen világos tanúvallomásokat leginkább egyházakban találtak, de manapság a világon is szükségünk van ezekre a jelekre. Most elsősorban a családot kell megújítani, mivel a család manapság mély válságban van. Isten összes tervét nem tudhatjuk, de biztosan ma meg kell szentelnünk a családot. Miért kevesebb hivatás?