Mi a hasonlat és hogyan alakult ki?

Általánosságban a szimonia egy iroda, cselekmény vagy spirituális kiváltság vásárlása vagy eladása. A kifejezés Simon Mágustól, a bűvésztől származik, aki megpróbálta megszerezni az erőt a csodák megadásához az Apostoloktól (ApCsel 8:18). A pénznek nem kell gazdát cserélnie ahhoz, hogy egy cselekedetet szimóniának lehessen tekinteni; ha bármilyen kompenzációt ajánlanak fel, és ha a megállapodás oka valamiféle személyes haszonszerzés, akkor a szimónia a bűncselekmény.

A szimonia megjelenése
A Kr. E. Század elején a keresztények között gyakorlatilag nem fordult elő szinonia. A kereszténység illegális és elnyomott vallásként való státusza azt jelentette, hogy kevés olyan ember akadt, aki annyira érdekelt volna, hogy bármit is kapjon a keresztényektől, hogy odáig menjen, hogy fizessen érte. De miután a kereszténység a Nyugat-római Birodalom hivatalos vallásává vált, ez kezdett változni. Mivel a császári haladás gyakran az egyházi egyesületektől függ, a legkevésbé jámbor és a legtöbb zsoldos az egyház tisztségeit kereste az ezzel járó presztízs és gazdasági előnyök érdekében, és hajlandó volt pénzt költeni ezek megszerzésére.

Abban a hitben, hogy a szimonia károsíthatja a lelket, az egyház magas rangú tisztviselői megpróbálták megállítani. Az első jogszabály, amelyet ellene hoztak, 451-ben a kalcedoni zsinaton volt, ahol tilos volt szent rendeknek, köztük a püspökségnek, a papságnak és a diakonátusnak szóló akciókat vásárolni vagy eladni. A kérdés sok jövőbeni tanácsban foglalkozik, mivel a szimonia az évszázadok során elterjedt. Végül az ellátások, az áldott olajok vagy más megszentelt tárgyak kereskedelme és a tömegek kifizetése (az engedélyezett felajánlások kivételével) beletartozott a szinony bűncselekményébe.

A középkori katolikus egyházban a szimóniát az egyik legsúlyosabb bűncselekménynek tartották, a XNUMX. és a XNUMX. században különös problémát jelentett. Különösen figyelemre méltó volt azokon a területeken, ahol az egyház tisztviselőit világi vezetők nevezték ki. A XNUMX. században a reformista pápák, mint VII. Gergely, erőteljesen dolgoztak a gyakorlat elfojtásán, és valójában a monónia hanyatlásnak indult. A XNUMX. században a simony epizódjai kevesen voltak.