Világvallás: A bölcsesség, a Szentlélek első és legmagasabb ajándéka

A katolikus doktrína szerint a bölcsesség a Szentlélek hét ajándékának egyike, amelyek az Ésaiás 11:2–3-ban vannak felsorolva. Ezek az ajándékok teljességükben jelen vannak Jézus Krisztusban, amelyet Ésaiás megjövendölt (Ézsaiás 11:1). Katolikus szempontból a hívek a hét ajándékot kapják Istentől, aki mindannyiunkban benne van. Ezt a belső kegyelmet a szentségek külső megnyilvánulásaival fejezik ki. Ezeknek az ajándékoknak az a célja, hogy közvetítsék Isten üdvtervének lényegét, vagy ahogy a Katolikus Egyház jelenlegi Katekizmusa (1831. paragrafusa) kimondja: „Kiegészítik és tökéletesítik azok erényeit, akik befogadják”.

A hit tökéletessége
A katolikusok szerint a bölcsesség több, mint tudás. Ez a hit tökéletessége, a hit állapotának kiterjesztése e hit megértésének állapotába. Ahogy p. John A. Hardon, SJ, megfigyeli "Modern Catholic Dictionary"-jében

"Ahol a hit a keresztény hittételek puszta ismerete, a bölcsesség az igazságok bizonyos isteni behatolásával folytatódik."
Minél jobban megértik a katolikusok ezeket az igazságokat, annál jobban tudják helyesen értékelni azokat. Amikor az emberek elszakadnak a világtól, a bölcsesség – jegyzi meg a Catholic Encyclopedia – „csak a menny dolgait kóstolgatja és szereti”. A bölcsesség lehetővé teszi számunkra, hogy a világ dolgait az ember legfelső határának fényében ítéljük meg: az Istenről való szemlélést.

Mivel ez a bölcsesség Isten Igéjének és parancsolatainak bensőséges megértéséhez vezet, ami viszont szent és igaz élethez vezet, ez az első és legmagasabb a Szentlélek ajándékai közül.

Alkalmazza a bölcsességet a világra
Ez az elszakadás azonban nem azonos a világról való lemondással, távolról sem. Sokkal inkább, ahogy a katolikusok hiszik, a bölcsesség képessé tesz bennünket arra, hogy helyesen szeressük a világot, mint Isten teremtményét, nem pedig önmagát. Az anyagi világ, bár Ádám és Éva bűne miatt elesett, mégis méltó a szeretetünkre; egyszerűen csak a megfelelő megvilágításban kell látnunk, és a bölcsesség ezt lehetővé teszi.

Ha a katolikusok bölcsességen keresztül ismerik az anyagi és szellemi világ helyes rendjét, könnyebben viselik ennek az életnek a terheit, és jótékonyan és türelemmel tudnak válaszolni embertársaikra.

Bölcsesség a Szentírásban
A szentírások számos szakasza foglalkozik a szent bölcsesség ezen fogalmával. Például a Zsoltárok 111:10 kijelenti, hogy a bölcsességben megélt élet az Istennek adott legnagyobb dicséret:

„Az Úr félelme a bölcsesség kezdete; mindazok, akik gyakorolják, jól értik. Dicsérete örökké tart! "
Továbbá a bölcsesség nem cél, hanem szívünk és elménk tartós megnyilvánulása, az örömteli élet módja a Jakab 3:17 szerint:

"A felülről jövő bölcsesség először tiszta, azután békés, kedves, nyitott az értelemre, tele irgalommal és jó gyümölccsel, pártatlan és őszinte."
Végül a legmagasabb bölcsesség Krisztus keresztjében található, ami:

„Az őrület a haldoklók számára, de nekünk, akik üdvözülünk, Isten ereje” (1Kor 1).