Hat ok, amiért Isten nem válaszol imáinkra

La-ima-is-a-forma-of-the-high-meditáció-2

Az ördög végső stratégiája a hívõk megtévesztése az, hogy kétségessé tegyék õket Isten hûségérõl az imák megválaszolásakor. A Sátán azt akarja, hogy higgyünk abban, hogy Isten bezárta a fülét a megbízóinkhoz, és egyedül hagy minket a problémáinkkal.

Úgy gondolom, hogy Jézus Krisztus mai egyházának legnagyobb tragédiája az, hogy nagyon kevesen hisznek az ima hatalmában és hatékonyságában. Anélkül, hogy káromkodnánk, sokat hallgathatunk Isten népében, miközben panaszkodnak: „Imádkozom, de nem kapok választ. Hosszú, hevesen imádkoztam, hiába. Csak annyit akarok látni, hogy kicsi annak bizonyítéka, hogy Isten megváltoztatja a dolgokat, de minden változatlan marad, semmi sem történik; meddig kell várnom? ". Már nem mennek az imádságba, mert meg vannak győződve arról, hogy az imádságban született petícióik nem érik el Isten trónusát. Isten.

Őszintén szólva, Isten sok szente küzd ezekkel a gondolatokkal: "Ha Isten meghallgatja az imámat, és szorgalmasan imádkozom, miért nincs jele annak, hogy válaszol nekem?". Van egy ima, amelyet már régóta mondtál, és amelyre még mindig nem válaszoltak? Évek telt el, és még mindig vársz, remélve, hogy továbbra is meglepődsz?

Vigyázunk, hogy ne hibáztassuk Istent, ahogyan Jób tette, mert lusta és közömbös igényeinkhez és kéréseinkhez. Job panaszkodott: „Sírok neked, de nem válaszolsz; Előtted állok, de nem gondolsz engem! " (Jób 30:20.)

Isten hűségének látását elárasztotta a felmerült nehézségek, ezért azzal vádolta Istent, hogy elfelejtette. De erre nagyon jól panaszkodott.

Ideje nekünk, keresztényeknek, hogy becsületesen megvizsgáljuk azokat az okokat, amelyek miatt imáink hatástalanok. Bűnösnek tudjuk vádolni Isten gondatlanságát, ha minden szokásunk felelős érte. Hadd nevezjek meg Önt a sok okból, amelyek miatt nem válaszolnak imáinkra.

Az első ok: imáinkat nem fogadják el
amikor nem vagyok Isten akarata szerint.

Nem szabad szabadon imádkoznunk mindenért, amit önző elménk megfogalmaz. Nem szabad belépnünk az Ő jelenlétébe, hogy nyilvánvalóan ostoba ötleteinket és ostoba haszonunkat jelentsük. Ha Isten megkülönböztetés nélkül meghallgatná az összes petíciónkat, végül eltünteti dicsőségét.

Van egy ima törvény! Ez egy olyan törvény, amely fel kívánja váltani a kicsi és önközpontú imáinkat, ugyanakkor lehetővé kívánja tenni az őszinte imádkozók hit által tett kérések imáit. Más szavakkal: Imádkozhatunk bármit, amit akarunk, mindaddig, amíg az ő akarata szerint van.

"... ha valamit akaratának megfelelően kérünk, ő válaszol nekünk." (1 János 5:14.)

A tanítványok nem imádkoztak Isten akarata szerint, amikor a bosszú és bosszú szelleme éltette őket; így könyörögtek Istenhez: "... Uram, azt akarja mondani, hogy egy tűz jön le az égből és elpusztítja őket? De Jézus azt válaszolta: "Nem tudod, milyen szellem ösztönöz téged." (Lukács 9: 54,55).

Jób fájdalmában könyörgött Istennek, hogy vigye életét; Hogyan reagált Isten erre az imára? Ez ellentétes volt Isten akaratával. A szó figyelmeztet bennünket: "... a szívednek nem szabad sietnie, hogy egy szót mondja Isten elõtt".

Daniel imádkozott a helyes módon. Először a szentírásokhoz ment, és Isten gondolatát kutatta; Miután egyértelmű irányt adott és biztos volt Isten akaratában, akkor erőteljes bizonyossággal futott Isten trónjára: "Ezért arcomomat fordítottam Istenhez, az Úrhoz, hogy felkészüljek imára és könyörgésre ..." (Dániel 9: 3 ).

Túl sokat tudunk arról, amit akarunk, és túl keveset tudunk arról, amit akar.

A második ok: imáink kudarcot vallhatnak
amikor azok célja a belső vágyak, álmok vagy illúziók kielégítése.

"Kérdezz, és ne kapj, mert rosszul kérsz, hogy költsön örömére." (Jakab 4: 3).

Isten nem válaszol olyan imára, amely tiszteletben tartja magunkat vagy segíti kísértéseinket. Először is, Isten nem válaszol olyan ember imáira, aki szíve vágyakozik; minden válasz attól függ, hogy mennyire sikerül megbirkózni a gonosz, a vágy és a bűn ellen, amely a szívünkből körülvesz bennünket.

"Ha a gonoszságot rajzoltam volna a szívemben, az Úr nem hallgatott volna rám." (Zsoltárok 66:18).

Nagyon egyszerű annak bizonyítása, hogy igényünk a vágyon alapul. A késés és a hulladék kezelésének módja a nyom.

Az örömökre épülő ima gyors válaszokat igényel. Ha a vágyakozó szív nem kapja meg a kívánt dolgot, akkor gyorsan sírni kezd, sírni, gyengülni és kudarcot vall, vagy zúgolódások és panaszok sorozataként alakul ki, végül azzal vádolva Istent, hogy süket.

"Miért," mondják, "amikor böjtöltünk, nem láttál? Amikor megaláztuk magunkat, nem vetted észre? (Ézsaiás 58: 3).

Az egyetértő szív nem látja Isten dicsőségét visszautasításaiban és késéseiben. De nem kapott Isten nagyobb dicsőséget azáltal, hogy megtagadta Krisztus imáját, hogy megmentse életét, ha lehetséges, a haláltól? Megborzongva gondolkodom, hol lehetünk ma, ha Isten nem utasította el ezt a kérést. Isten igazságosságáért köteles késleltetni vagy tagadni imáinkat, amíg meg nem szabadulnak minden önzőségtől és vágyuktól.

Lehet egy egyszerű ok, miért akadályozza sok imánk? Lehetséges-e a vágy vagy a kezdeti bűn iránti folyamatos kötődésünk eredménye? Elfelejtettük, hogy csak tiszta kéz és szívűek irányíthatják lépéseiket Isten szent hegyéhez? Csak a nekünk legkedvesebb bűn teljes megbocsátása nyitja meg a menny ajtajait és kiáltsa az áldásokat.

Ahelyett, hogy feladnánk ezt, a tanácsostól a tanácsosig tartunk, és segítséget keresünk a kétségbeesés, az üresség és a nyugtalanság leküzdésében. Mindez hiábavaló, mert a bűnt és a vágyat nem távolították el. A bűn minden problémánk gyökere. A béke csak akkor jön, ha minden megbékélést és rejtett bűnt átadunk és elhagyunk.

Harmadik ok: imáink képesek
elutasíthatók, ha nem mutatunk szorgalmat
segíteni Istent válaszul.

Úgy megyünk Istenhez, mintha egyfajta gazdag rokon lenne, aki segíthet nekünk és mindent megadhat nekünk, amire kérünk, miközben még az ujját sem felemelik; imádságban felemeljük kezünket Istenhez, majd zsebünkbe tesszük.

Arra számítunk, hogy imáink arra irányítják Istenünket, hogy nekünk dolgozzon, miközben szabadon gondolkodunk önmagunkban: „Mindenható; Nem vagyok semmi, ezért csak meg kell várnom, és hagynom, hogy a munka megtörténjen. "

Jó teológiának tűnik, de nem az; Isten nem akarja, hogy lusta koldus legyen az ajtón. Isten nem is akarja megengedni, hogy jótékonysági szerepet vállaljunk azoknak a földön, akik megtagadják a munkát.

"Valójában, amikor veled voltunk, ezt parancsoltuk neked: ha valaki nem akar dolgozni, akkor nem is kell ennie." (2 Thessalonians 3:10).

Nem a szentírásokon kívül adunk izzadságot könnyeinknek. Vegyük például azt a tényt, hogy imádkozunk a szívünkben rejlő titkos beleegyezés iránti győzelemért; Megkérheti Istent, hogy csodálatos módon eltűnjön, majd üljön, remélve, hogy önmagában eltűnik? Az ember keze közreműködése nélkül soha nem távolították el a bűnt a szívből, mint Joshua esetében. Egész éjjel elhomályosította magát, és felnyögött Izrael veresége miatt. Isten hátára helyezte, mondván: „Kelj fel! Miért vagy olyan óvatos, hogy az arca a földön van? Izrael vétkezett ... Állj fel, szenteld meg az embereket ... "(Józsué 7: 10-13).

Istennek minden joga van, hogy arra késztessen minket, hogy felemelkedjünk térdünktől és mondjuk: „Miért ül itt tétlen, csodát várva? Nem parancsoltam, hogy menekülj a gonosz minden látszatától? Nem csupán imádkoznod kell a vágyad ellen, hanem parancsot kapsz arra, hogy menekülj tőle; nem pihenhetsz addig, amíg meg nem tettél mindent, amit parancsoltak. "

Nem mehetünk körül egész nap, amikor átadjuk vágyainkat és gonosz vágyainkat, hogy bemeneküljünk a titkos hálószobába, és egy éjszakát imázzunk, hogy megszabaduljunk a csodának.

A titkos bűnök miatt elveszítjük az Isten előtti imádkozást, mert a nem elhagyott bűn miatt kapcsolatba kell lépnünk az ördöggel. Isten egyik neve "Titkok kinyilatkoztatója" (Dániel 2:47). Kideríti a sötétben rejtett bűnöket, nem számít, mennyire szent megpróbálhatjuk őket elrejteni. Minél inkább megpróbálja elrejteni bűneit, annál biztosabb, hogy Isten kinyilatkoztatja őket. A rejtett bűn veszélye soha nem szűnik meg.

"Te elégedted a hibáinkat, az arcod fényében pedig elrejtettük bűneinket." (Zsoltárok 90: 8)

Isten meg akarja őrizni tiszteletét a titokban vétkesek jó hírneve felett. Isten megmutatta Dávid bűnét annak érdekében, hogy megtartsa saját becsületét egy istentelen ember előtt; Még ma, David, aki annyira féltékeny volt jó nevére és jó hírnevére, szemünk előtt áll, feltárva, és továbbra is vallja be bűnt, minden alkalommal, amikor a Szentírásban olvasunk róla.

Nem - Isten nem akarja megengedni nekünk, hogy lopott vízből igyunk, majd megpróbáljunk inni szent forrásából; nem csak bűnünk fog elérni bennünket, de megfoszt minket Isten legjobbjától is, hogy kétségbeesés, kétség és félelem árvízébe vezessen minket.

Ne hibáztasd Istent azért, mert nem akarja hallani imáidat, ha nem akarja hallani az engedelmességre hívását. Végül istenkáromlást végez, és gondatlanságát vádolja, amikor viszont maga a tettes.

Negyedik ok: imáink lehetnek
megtört egy titkos harag, amely lakik
a szívben valaki ellen.

Krisztus nem fog törődni senkivel, akinek dühös és irgalmas szelleme van; Azt parancsolták nekünk, hogy "újszülött gyermekeként megszabadulva minden gonoszságtól, minden csalástól, képmutatástól, irigységtől és minden rágalmazástól tiszta spirituális tejet akarsz, mert vele növekszik az üdvösséghez" (1Péter 2: 1,2).

Krisztus még a dühös, veszekedéses és irgalmas emberekkel sem akar kommunikálni. Isten ima törvénye egyértelmű erről a tényről: "Ezért azt akarom, hogy az emberek mindenütt imádkozzanak, tiszta kezet emelve, harag nélkül és viták nélkül." (1Timothy 2: 8). Azáltal, hogy nem bocsátunk meg velünk szemben elkövetett bűnöket, lehetetlenné tesszük Istennek, hogy megbocsásson és megáldjon minket; Arra utasította, hogy imádkozzunk: "bocsáss meg nekünk, ahogy megbocsátunk másoknak".

Van egy harag, amely a szívedben küzd egymás ellen? Ne lakozz rajta, mint olyan dolog, amire jogosult elkényeztetni. Isten ezeket a dolgokat nagyon komolyan veszi; a keresztény testvérek közötti minden veszekedés és vita sokkal jobban sújtja az ő szívét, mint a gonoszok összes bűnét; Nem csoda tehát, hogy imáinkat elrontják - megszállottá váltak fájdalmas érzéseink és a mások általi rossz bánásmódunk miatt aggódunk.

Van egy rosszindulatú bizalmatlanság is, amely a vallási körökben egyre növekszik. Féltékenység, súlyosság, keserűség és a bosszú szelleme - mindezt Isten nevében: Nem szabad meglepődnünk, ha Isten bezárja nekünk a menny kapuit, amíg meg nem tanultuk megszeretni és megbocsátani, még azok számára sem, akiknek a leginkább nálunk van. sértve. Dobd el ezt a Jónát a hajóból, és a vihar megnyugodni fog.

Ötödik ok: imáink nem érkeznek
mert nem várunk elég sokáig
megvalósításuk érdekében

Aki az imától alig vár, az imádságában nincs elegendő hatalom és hatalom, amikor megkérdőjelezzük az ima hatalmát, elveszítjük; az ördög megpróbálja rabolni bennünket a reményből, amikor úgy tűnik, hogy az ima nem igazán hatékony.

Mennyire okos Sátán, amikor felesleges hazugságokkal és félelmekkel próbál becsapni minket. Amikor Jákób megkapta a hamis hírt, hogy Józsefet meggyilkolták, kétségbeesésbe esett be, még ha hazugság is volt, József életben volt és jól érezte magát, ugyanakkor apját súlyosbította a fájdalom, hisz egy hazugságban hitt. Tehát a Sátán ma hazugságokkal próbál becsapni minket.

Hihetetlen félelmek tiltják az Isten iránti öröm és bizalom hívõit, és nem minden imát hallgat, hanem csak a hitben tett imákat. Az ima az egyetlen fegyver az ellenség heves sötétségével szemben; ezt a fegyvert nagyon magabiztosan kell használni, különben nem lesz más védekezés a Sátán hazugságai ellen. Isten hírneve a tét.

Türelmünk hiánya elegendő bizonyíték arra, hogy nem sokat várunk el az imától; elhagyjuk a titkos imádságot, készen állva arra, hogy egyesítsünk valamiféle rendetlenséget, sőt megrázkódnánk, ha Isten válaszolna.

Úgy gondoljuk, hogy Isten nem figyel ránk, mert nem találunk bizonyítékot a válaszra. De ebben biztos lehet benne: minél tovább késik az ima megválaszolása, annál tökéletes lesz, amikor megérkezik; minél hosszabb a csend, annál hangosabb a válasz.

Ábrahám fiaért imádkozott, és Isten válaszolt. De hány évnek kellett eltelnie, mielőtt a gyermekét karjában tarthatja? Minden hitben folytatott imát meghallgatunk, amikor felemelkedik, de Isten úgy választ, hogy válaszol az ő útján és idején. Időközben Isten azt várja el tőlünk, hogy örvendezzünk a meztelen ígéretnek, és reménytel ünnepeljük, amíg várjuk annak teljesítését. Ráadásul elutasítását egy kedves szerelem takarójával csomagolja, hogy ne essünk kétségbeesésbe.

Hatodik ok: imáink nem érkeznek
Teljesítsd, amikor megpróbáljuk megállni
Istennek hogyan kell válaszolnia nekünk

Pontosan az egyetlen ember, akinek feltételeket teremtünk, akiben nem hiszünk; azokban, akikben bízunk, szabadon hagyhatjuk őket, hogy cselekedjenek. Mindez a bizalom hiányára vezethető vissza.

A hittel rendelkező lélek, miután letette szívét az Úr iránti imádságában, elhagyja magát Isten hűségében, jóságában és bölcsességében, az igaz hívő elhagyja az Isten kegyelmére adott válasz formáját; Bármit is választott Isten a választ, a hívő örömmel fogadja el.

Dávid szorgalmasan imádkozott a családja iránt, majd mindent az Istennel kötött szövetségre bízott: „Nem ez a helyzet a házamban Isten elõtt? Mióta örök szövetséget kötött velem ... "(2 Sámuel 23: 5).

Azok, akik Istenre írják, hogyan és mikor kell reagálni, korlátozzák Izrael Szentjét. Amíg Isten nem adja meg neki a választ a főajtóig, nem veszik észre, hogy átment a hátsó ajtón. Ezek az emberek hinnek a következtetésekben, nem pedig az ígéretekben; De Isten nem akarja, hogy kötődjön a válaszidőkhöz, módokhoz vagy eszközökhöz, mindig rendkívüli módon, bőségesen akar megtenni azt, amit kérünk, vagy azt gondolunk, hogy kérünk. Egészséggel vagy kegyelemmel válaszol, amely jobb, mint az egészség; küld szeretet vagy valami rajta kívül; enged fel, vagy megtesz valami még nagyobbat.

Azt akarja, hogy egyszerűen hagyjuk el az elvárásainkat hatalmas karjaiban, minden figyelmünket rá fordítva, békével és derűvel haladva, a segítségére várva. Micsoda tragédia, ha olyan nagy Istennek van olyan kevés hitte benne.

Nem mondhatunk mást, csak: "Meg tudja csinálni?" Távol van tőlünk az istenkáromlás! Mennyire sértő a mindenható Istenünk füléhez. "Megbocsáthat nekem?", "Meg tudja gyógyítani? Csinál-e munkát értem? " Távol van tőlünk ilyen hitetlenség! Inkább hozzá fordulunk "a hű alkotóhoz". Amikor Anna hit által imádkozott, "felállt térdre enni, és arckifejezése már nem volt szomorú".

Néhány apró ösztönzés és figyelmeztetés az ima kapcsán: amikor lefekszik, és a Sátán suttog a füledbe
hogy Isten elfelejtett téged, ezzel bezárja a száját: „A pokolba, nem Isten felelte meg, hanem én. Elfelejtettem minden korábbi áldását, különben nem kételkedtem a hűségedben. "

Lásd, a hitnek jó emléke van; sietős és gondatlan szavaink annak eredménye, hogy elfelejtettük korábbi előnyeit, Davideval együtt imádkoznunk kellene:

"" Az én szenvedésem abban rejlik, hogy a Legfelsőbb jobb keze megváltozott. " Emlékszem az Úr csodáira; igen, emlékszem az ősi csodáidra "(Zsoltárok 77: 10,11).

Elutasítja azt a titkos morgolódást a lélekben, amely azt mondja: "A válasz lassan érkezik, nem vagyok biztos benne, hogy eljön."

Lehet, hogy bűnös a szellemi lázadásban, ha nem hiszi, hogy Isten válasza megfelelő időben jön; Biztos lehet benne, hogy amikor megérkezik, olyan módon és időben lesz, amikor jobban értékelik. Ha a kért nem érdemes megvárni, akkor a kérés sem érdemes.

Hagyja abba a panaszkodást, és tanuljon meg bízni benne.

Isten soha nem panaszkodik vagy tiltakozik ellenségei ereje miatt, hanem népének türelmetlensége miatt; oly sok ember hitetlensége, akik azon gondolkodnak, szeretik-e vagy elhagyják-e őt, megtöri a szívét.

Isten azt akarja, hogy higgyünk az ő szeretetében; ez az az elv, amelyet állandóan végrehajt, és amelytől soha nem tér el. Amikor elutasítja kifejezését, szidja az ajkát vagy megüti a kezét, még ebben az egészben a szíved szeretettel ég, és minden bennünk felmerült gondolatunk békesség és jóság.

Minden képmutatás a bizalmatlanságban rejlik, és a szellem nem pihenhet Istenben, a vágy nem lehet igaz Isten iránt. Amikor elkezdjük megkérdőjelezni az Ő hűségét, intelligenciánkkal és magunkkal való figyelmünkkel kezdjük megélni magunkat. . Mint Izrael félrevezetett gyermekei, azt mondjuk: "... tegyünk minket istenré ... mert az a Mózes ... nem tudjuk, mi történt vele." (Exodus 32: 1).

Addig nem vagy Isten vendége, amíg el nem hagyja magát maga előtt. Amikor lement, akkor panaszkodhat, de nem morog.

Hogyan lehet az Isten iránti szeretet megőrizni egy morgó szívben? Az Ige úgy határozza meg, hogy "vitatkozik Istennel"; milyen ostoba lenne az a személy, aki merész lenne hibákat találni Istenben, megparancsolta neki, hogy tegye a kezét a szájába, vagy pedig keservesen fogyasztja el.

A bennünk lévő Szentlélek felnyög, és a menny mennyire szólhatatlan nyelvével imádkozik Isten tökéletes akarata szerint, ám a kiábrándult hívők szívéből kiinduló testos morgások mérgesek. A zúgolódások egy egész nemzetet kihoztak az Ígéret földjéből, miközben ma a tömeget távol tartják az Úr áldásaitól. Panaszkodj, ha akarod, de Isten nem akarja, hogy morogj.

Azok, akik hitben kérdezik,
menj előre reményben.

"Az Úr szavai tiszta szavak; finomított ezüstöt tartalmaznak egy tégelyben a földre, hétszer megtisztítva." (Zsoltárok 12: 6).

Isten nem engedi, hogy hazug vagy szövetségi jogsértő belépjen jelenlétébe, vagy lépjen fel Szent hegyére. Akkor hogyan tudnánk elképzelni, hogy egy ilyen szent Isten hiányozhat nekünk a szavában? Isten nevet adott a földön, az "örök hűség" nevét. Minél inkább hisszük, annál kevésbé lesz a lelkünk zavart; ugyanolyan arányban, mint a szívben való hit, béke lesz.

"... nyugodtan és bizalommal lesz az erőd ..." (Ézsaiás 30:15).

Isten ígéretei olyanok, mint egy jég egy befagyott tóban, amelyben azt mondja nekünk, hogy támogat minket; a hívõ merészen vállalja rá, míg a hitetlen félelemmel, attól tartva, hogy az alábomlik és megfullad.

Soha, soha, nem kétséges, miért van most
semmit nem érzel Istentől.

Ha Isten késik, ez egyszerűen azt jelenti, hogy kérésetekben felhalmozódik az Isten áldásainak bankja iránti érdeklődés. Ugyanúgy voltak Isten szentjei, hogy hű volt ígéreteire; örültek, mielőtt bármilyen következtetést láttak volna. Boldogan folytatták, mintha már kaptak volna. Isten azt akarja, hogy dicsérettel fizesse vissza neki, mielőtt megígérjük az ígéretünket.

A Szentlélek segítséget nyújt bennünk az imában, talán nem üdvözli a trón előtt? Az Atya tagadja-e a Szellemet? Soha! Ez a nyögés a lelkedben nem más, mint maga Isten, és Isten nem tagadhatja meg magát.

következtetés

Egyedül mi vagyunk a vereségiek, ha nem térünk vissza figyelni és imádkozni; hidegnek, érzékinek és boldoggá válunk, amikor elkerüljük az ima titkos hálószobáját. Milyen szomorú ébredés lesz azok számára, akik bolondul titokban haragot viselnek az Úr ellen, mert Ő nem válaszol imáikra, miközben nem mozgatják az ujjukat. Nem voltunk eredményesek és buzgóak, nem választottuk el magunkat Vele, nem hagytuk el bűneinket. Hagyjuk őket, hogy vágyainkban megcsinálják; materialisták, lusták, hihetetlenek, kételkedtek és most megkérdezzük magunktól, hogy miért nem válaszolnak imáinkra.

Amikor Krisztus visszatér, nem fog hitét találni a földön, hacsak nem térünk vissza a titkos hálószobába, amely Krisztushoz és az Ő szavaihoz tartozik.