Nataraj A Šiva tánc szimbolizmusa

A Nataraja vagy Nataraj, az Úr Siva táncos formája, a hinduizmus legfontosabb szempontjainak szimbolikus szintézise és e védikus vallás központi elveinek összefoglalása. A "Nataraj" kifejezés a "táncosok királyát" jelenti (szanszkritul született = tánc; raja = király). Ananda K. Coomaraswamy szavai szerint Nataraj „Isten tevékenységének legtisztább képe, amellyel bármely művészet vagy vallás büszkélkedhet ... A mozgó alak folyékonyabb és energikusabb ábrázolása, mint Shiva táncoló alakja, szinte nem található meg sehol”. (Shiva tánca)

A Nataraj forma eredete
India gazdag és változatos kulturális örökségének kiemelkedő ikonográfiai ábrázolása, Dél-Indiában a 880. és 1279. századi művészek fejlesztették ki a Chola-időszakban (Kr. U. XNUMX–XNUMX) lenyűgöző bronzszobrok sorozatában. A Kr. U. XNUMX. században kanonikus termetűvé vált, és hamarosan a Chola Nataraja vált a hindu művészet legfőbb megerősítésévé.

A létfontosságú forma és a szimbolizmus
Egy csodálatosan egységes és dinamikus kompozícióban, amely kifejezi az élet ritmusát és harmóniáját, Natarajt négy kézzel mutatják, amelyek a kardinális irányokat képviselik. Táncol, bal lábát elegánsan felemeli, jobb lábát pedig egy dőlt alakon: „Apasmara Purusha”, az illúzió és tudatlanság megszemélyesítése, amely felett Shiva diadalmaskodik. A bal felső kéz lángot tart, a bal alsó kéz a törpe felé mutat, akit kobra tart. A jobb felső kéz egy homokóra dobot vagy "dumroot" tart, amely a férfi-nő életelvét képviseli. Az alábbiakban a "Légy félelem nélküli" kijelentés gesztusa látható.

Az egotizmust képviselő kígyók kikapcsolódnak a karjaiból, lábaiból és hajából, amely fonott és ékköves. Kócos tincsei kavarognak, amikor a születés és a halál végtelen körforgását képviselő lángívben táncol. Fején egy koponya látható, amely a halál fölötti hódítását jelképezi. Ganga istennő, a szent Gangesz folyó megtestesítője is a frizuráján ül. Harmadik szeme szimbolizálja mindentudását, megérzését és megvilágosodását. Az egész bálvány egy lótusz talapzaton nyugszik, amely az univerzum kreatív erőinek szimbóluma.

A Shiva tánc jelentése
Shiva e kozmikus táncát "Anandatandava" -nak hívják, ami Boldogság táncát jelenti, és szimbolizálja a teremtés és a pusztulás kozmikus ciklusait, valamint a születés és halál napi ritmusát. A tánc az örök energia öt fő megnyilvánulásának képi allegóriája: teremtés, rombolás, megőrzés, üdvösség és illúzió. Coomaraswamy szerint Shiva tánca öt tevékenységét is képviseli: „Shrishti” (teremtés, evolúció); „Sthiti” (természetvédelem, támogatás); „Samhara” (pusztulás, evolúció); „Tirobhava” (illúzió); és „Anugraha” (felszabadulás, emancipáció, kegyelem).

A kép általános jellege paradox, kombinálja Shiva belső nyugalmát és külső tevékenységét.

Tudományos metafora
Fritzof Capra "A siva tánca: Az anyag hindu nézete a modern fizika fényében", majd később a "The Tao of Physics" című cikkében gyönyörűen összekapcsolja Nataraj táncát a modern fizikával. Azt mondja, hogy „minden szubatomi részecske nemcsak energiatáncot ad elő, hanem energiatánc is; a teremtés és a pusztulás lüktető folyamata ... vég nélkül ... A modern fizikusok számára a Shiva tánc a szubatomi anyag tánca. A hindu mitológiához hasonlóan ez a teremtés és a pusztulás folyamatos tánca, amely magában foglalja az egész kozmoszt; minden létezés és minden természeti jelenség alapja ”.

A Nataraj-szobor a genfi ​​CERN-nél
2004-ben a CERN-ben, a genfi ​​Európai Részecskefizikai Kutatóközpontban bemutatták a táncoló Shiva 2 méteres szobrát. A Shiva-szobor melletti speciális emléktábla a Capra-idézetekkel magyarázza Shiva kozmikus táncmetaforájának jelentését: „Több száz évvel ezelőtt az indiai művészek gyönyörű bronz-sorozatban készítettek vizuális képeket a Shiva-táncról. Korunkban a fizikusok a legfejlettebb technológiát alkalmazták a kozmikus tánc mintáinak ábrázolására. A kozmikus tánc metaforája így egyesíti az ősi mitológiát, a vallási művészetet és a modern fizikát.

Összefoglalva, itt egy részlet egy Ruth Peel gyönyörű verséről:

"Minden mozgás forrása,
Shiva tánca,
ritmust ad az univerzumnak.
Tánc a gonosz helyeken,
szent,
létrehozni és megőrizni,
elpusztítja és felszabadítja.

Mi részei ennek a táncnak
Ez az örök ritmus,
És jaj nekünk, ha elvakítják
illúziók,
eltörünk
a táncos kozmoszból,
ez az egyetemes harmónia ... "