„Ne hozzon zavarba minket”: a művésztanár megvédi a sokat tépelődött vatikáni betlehemet
Mióta múlt pénteken felavatták, a Szent Péter téren álló vatikáni betlehem különféle reakciókat váltott ki a közösségi médiában, sok közülük erősen negatív.
"Tehát kiderült a vatikáni kiságy ... kiderült, hogy 2020 rosszabbá válhat ..." - írta Elizabeth Lev művészettörténész a Twitteren vírusos bejegyzésében. A „Presepe” a betlehem szó olaszul.
De Marcello Mancini, annak a művészeti intézetnek a professzora, ahol a kerámia betlehem készült, megvédte azt, elmondva a CNA-nak, hogy „sok [művészeti] kritikus értékelte ezt a munkát” az évek során.
"Sajnálom a reakciókat, hogy az embereknek ez nem tetszik" - mondta, hangsúlyozva, hogy "ez egy betlehem, amelyet annak a történelmi periódusnak kell kialakítania, amelyben elkészült".
Az 80-as évek óta a Vatikán betlehemet jelenít meg a Szent Péter-bazilika előtt a karácsonyi időszakban. Körülbelül egy évtizeddel ezelőtt szokássá vált, hogy a jelenetet különböző olasz régiókból adták kiállításra.
Az idei betlehem Abruzzo régióból származik. A 19 kerámia figura, köztük Szűz Mária, Szent József, a Krisztus Gyermek, egy angyal, a három mágus és sok állat, egy 54 darabos készletből származnak, amelyet egy évtized alatt készítettek az 60-as és 70-es években.
A Szent Péter téri kiállítás december 30-én nyílt egy közel 11 méter magas karácsonyi lucfenyő mellett, és a jelenet két szokatlan alakja azonnal felkeltette a bámészkodók figyelmét.
Róma katolikus idegenvezetője, a hegy Butorac, egy lándzsával és pajzssal ellátott sisakra utalva azt mondta: "ez a szarvas lény semmiképpen sem hoz nekem karácsonyi örömet".
Egy másik tweetben Butorac az egész kiságyat "néhány autóalkatrésznek, gyermekjátéknak és űrhajósnak" írta le.
A katonaszerű szobor százados, és "nagy bűnös" jelentését magyarázta Mancini, annak az iskolának a tanára, ahol a gyermekágy készült. Alelnöke a közép-olaszországi Castelli községben található FA Grue Művészeti Intézetnek, emellett középiskolaként is szolgál.
Megjegyezte, hogy az asztronautát az 1969-es holdraszállás után hozták létre és adták hozzá a gyűjteményhez, és a helyi püspök, Lorenzo Leuzzi parancsára a Vatikánba küldött darabok közé került.
Castelli híres kerámiájáról, és a betlehem ötlete a művészeti intézet akkori igazgatójától, Stefano Mattuccitól származik 1965-ben. Az intézet több tanára és hallgatója dolgozott a darabokon.
A jelenleg létező 54 darabos készlet 1975-ben készült el. De 1965 decemberében már Castelli város főterén kiállították a „Várak műemléki születését”. Öt évvel később a római Mercati di Traiano-ban mutatták be. Később Jeruzsálembe, Betlehembe és Tel-Avivba is elment kiállításokra.
Mancini emlékeztetett arra, hogy a mű még Castelliben is vegyes kritikát kapott, és az emberek azt mondták, hogy „csúnya, gyönyörű, nekem úgy tűnik, nekem ... nem tűnik nekem ...” megjegyzi: „Nem hoz zavarba minket. "
A vatikáni helyszínre adott reakciókat illetően azt mondta: "Nem tudom, milyen kritikára válaszoljak, az iskola lehetővé tette az egyik történelmi műtárgy kiállítását." Arra is rámutatott, hogy nem kézművesek, hanem egy iskola készítette.
"Tele van olyan szimbólumokkal és jelölőkkel, amelyek nem hagyományos olvasást kínálnak a kiságyról" - magyarázta.
De az emberek "a szépség hagyományát keresik a Vatikánban" - mondta Lev, aki Rómában él és a Duquesne Egyetemen tanít. "Szép dolgokat tartunk ott, hogy bármennyire is szörnyű az életed, betérhetsz Szent Péterbe, és ez a tiéd, ez része annak, aki vagy, és tükrözi azt, aki vagy, és annak, aki vagy," mondta az Országos Katolikus Nyilvántartásnak.
"Nem értem, miért fordítunk hátat" - tette hozzá. "Úgy tűnik, része ennek a furcsa, modern gyűlöletnek és hagyományaink elutasításának."
A betlehem megszervezéséért felelős vatikáni osztály minden évben a Vatikán Város Állam kormányzója. Sajtóközlemény szerint a műalkotást az ókori görög, egyiptomi és sumér szobrászat befolyásolta.
A vatikáni városállam kormányzósága kedden nem válaszolt észrevételekre.
A minisztérium elnöke, Giuseppe Bertello bíboros a pénteki beiktatáson elmondott beszédében elmondta, hogy a jelenet segít abban, hogy "megértsük, hogy az evangélium minden kultúrát és minden szakmát animálhat".
A Vatikáni Hírek december 14-i cikke "kissé másnak" nevezte a jelenetet és azt mondta, hogy azok, akik negatívan reagálnak a "kortárs betlehemre", nem biztos, hogy értették annak "rejtett történetét".
A cikk idézi Ferenc pápa 2019-es levelét "Admirabile signum", amelyben azt mondta, hogy szokás "sok szimbolikus figurát hozzáadni kiságyunkhoz", még olyan figurákat is, amelyeknek "nincs nyilvánvaló összefüggés az evangélium történeteivel".
A "figyelemre méltó jelet" jelentő levélben Ferenc folytatja az olyan alakok idézésével, mint egy koldus, kovács, zenészek, vízkancsókat hordozó nők és a gyerekek játszanak. Ezek "a napi szentségről, a hétköznapi dolgok rendkívüli módon történő elvégzésének öröméről beszélnek, amely minden alkalommal felmerül, amikor Jézus megosztja velünk isteni életét" - mondta.
"A karácsonyi betlehem felállítása otthonainkban segít átélni a betlehemi történetek történetét" - írta a pápa. „Nem számít, hogy a bölcső hogyan van felépítve: mindig ugyanaz lehet, vagy évről évre változhat. Az a fontos, hogy az életünkről beszélj “.
"Bárhol is van, és bármilyen formában is legyen, a karácsonyi betlehem Isten szeretetéről szól, Istenről, aki gyermek lett, hogy tudassa velünk, milyen közel áll minden férfihoz, nőhöz és gyermekhez, állapotuktól függetlenül. "- mondta.