"Lelki fogadó" meditáció Tertullianus pap által

Az ima egy spirituális áldozat, amely törölte az ősi áldozatokat. - Mit érdekel - mondja - számtalan áldozatod? Elégedett vagyok a kosok égőáldozataival és a bikák zsírjával; Nem szeretem a bikák, bárányok és kecskék vérét. Ki követeli tőled ezeket a dolgokat? " (vö. Is 1, 11).
Amit az Úr követel, azt tanítja az evangélium: „Eljön az óra - mondja -, amikor az igazi imádók szellemben és igazságban imádják az Atyát. Isten valójában Lélek ”(Jn 4:23), ezért ilyen imádókat keres.
Mi vagyunk az igaz imádók és az igaz papok, akik szellemben és szellemben imádkozva imádságot áldoznak, megfelelő és üdvözlő Istennek szállnak be, fogadják azt, amelyet kért és nyújtott.
Ennek az áldozatnak, aki teljes szívvel dedikált, hitből táplálkozik, igazság őrzi, egészében ártatlanság, tiszta a tisztaság, a jótékonyság koronázza, el kell kísérnünk minket Isten oltáráig a jó cselekedetek díszével a zsoltárok és himnuszok között, és ő mindent Istentől fog kérni.
Mit fog tagadni Isten valójában a szellemből és az igazságból fakadó imádságban, aki ezt meg akarta? Hány bizonyítékot olvasunk, hallunk és hiszünk a hatékonyságáról!
Az ősi ima tűzből, vadállatokból és éhségből származott, mégsem Krisztustól kapta a formát.
Mennyivel tágabb a keresztény ima cselekvési területe! Lehet, hogy a keresztény ima nem hívja meg a harmat angyalát a tűz közepén, nem zárja be állkapcsát az oroszlánok előtt, nem hozza meg a paraszt ebédjét az éhezőknek, nem adja meg azt az ajándékot, hogy immunizálja magát a fájdalomtól, de minden bizonnyal megadja a szilárd kitartás erényét, és türelmes azok számára, akik szenvednek, jutalomba vetett hittel erősítik a lélek képességeit, megmutatják az Isten nevében elfogadott fájdalom nagy értékét.
Halljuk, hogy az ősi időkben az ima robbantotta az ellenséges seregeket, legyőzte az eső előnyeit az ellenség számára. Most azonban ismert, hogy az ima elveszíti az isteni igazságosság minden haragját, ellenségektől kér, üldözőket kér. Képes volt kiszedni a vizet az égből, és megakadályozni a tüzet. Csak az ima nyeri meg Istent, de Krisztus nem akarta, hogy ez a gonosz oka legyen, és minden jót adta neki.
Ezért az egyetlen feladata, hogy visszahívja a halottak lelkét ugyanazon halál útjáról, támogassa a gyengéket, gyógyítsa meg a betegeket, szabadítsa fel a démonikat, nyitja meg a börtön ajtaját, meglazítsa az ártatlanok láncait. Bűneket mos, visszautasítja a kísértéseket, kikapcsolja az üldöztetéseket, vigasztalja az embereket, ösztönzi a nagylelkűket, bátorítja a zarándokokat, viharokat nyugtat, gonosztevőket tartóztat le, támogatja a szegényeket, lágyítja a gazdagok szívét, felemeli az elesettket, támogatja a gyengeket támogatja az erődöket.
Az angyalok is imádkoznak, minden teremtmény imádkozik. A házias és vad állatok imádkoznak és térdre hajlanak, és az istállókból vagy a sűrűből kilépve nem csukott pofákkal néznek az égre, hanem a sikolyok levegőjét rázzák a számukra megfelelő módon. Még a madarak is, amikor felébrednek, az ég felé emelkednek, és kezek helyett kereszt alakban nyitják ki szárnyaikat, és csipognak valamit, ami imának tűnhet.
De van egy tény, amely minden másnál jobban megmutatja az imádság kötelességét. Íme, ez: hogy maga az Úr imádkozott.
Számára legyen becsület és hatalom örökké örökké. Ámen.