Amorth atya a spiritizmusról, a varázslatról és a "Medjugorje" -ról beszél

Amort Atyának címzett kérdései 16. szeptember 2016., az égbe való felszállás napja előtt.

Amorth atya, mi a spiritisz?
A spiritisz az, hogy meghívja a halottakat, hogy kihallgassák őket, és válaszokat kapjanak.

● Igaz-e, hogy a spiritualizmus jelensége egyre aggasztóbb?
Igen, sajnos ez virágzó gyakorlat. Azonnal hozzáteszem, hogy a halottakkal való kommunikáció vágya mindig is az emberi természetben rejlik. Tudjuk, hogy a spiritisztikus gyakorlatokra és rituálékra az ókor minden népe között sor került. A múltban azonban az elhunyt lelkének kihirdetését elsősorban felnőttek gyakorolták.
Ma azonban egyre inkább a fiatalok előjoga.

● Ön szerint miért marad fenn, vagy inkább az idő múlásával növekszik az elhunytkal való beszélgetés vágya?
Ennek okai különbözőek lehetnek. A hajlandóság megismerni a múlt vagy a jövő tényeit, védelmet keresni, néha egyszerűen csak kíváncsiság a más világ tapasztalataival kapcsolatban.
Úgy gondolom, hogy a legfőbb ok azonban mindig a kedvelt személy elvesztésének elutasítása, különösen véletlen és korai halál esetén. Ezért az a vágy, hogy továbbra is kapcsolatba lépjenek, gyakran újra brutálisan megszakadtak.
Szeretném hozzátenni, hogy a spiritualizmus nagyobb terjedést tapasztalt, különösen a hit válság idején. A történelem valójában megmutatja nekünk, hogy mikor csökken a hit arányosan, növeli a babona annak minden formáját. Ma nyilvánvalóan széles körben elterjedt a hitválság. A kézben lévő adatok 13 millió olasz bűvészekhez kerülnek.
A hullámos, ha nem teljesen elveszett hittel rendelkező emberek az okkultizmusra szentelnek magukat: azaz a szellemi üléseknek, a sátánizmusnak, a varázslatnak.

● Van-e olyan kockázat, amellyel ezek a szertartások részt vesznek, hogy megidézzék a halottak lelkét?
És ha igen, mi ezek?
Azok a kockázatok vannak, akik részt vesznek az ezen egyéni vagy kollektív rituálékban. Az egyik emberi természetű. Ha elmulasztja az illúzió, hogy beszélgetni szeretne egy most elhunyt emberrel, akkor mély sokkot okozhat, különösen a legérzelmesebb és legérzékenyebb személyeket. Az ilyen típusú pszichés trauma pszichológus gondozását igényli.
Sokszor előfordulhat azonban, hogy ha megnyitja a szellemi ülések ajtaját, az ördög farka is beléphet. Valójában a legnagyobb kockázat, amellyel szembe kell nézni, a démoni beavatkozás, amely gonosz rendellenességeket okoz, egészen addig, amíg a spiritisztikus szertartás résztvevőinek ugyanaz az ördögi birtoklása megmarad. A spiritizmus terjedése véleményem szerint a felmerülő súlyos kockázatokkal kapcsolatos széles körben elferdített információktól is függ.

● Hogyan javasolhatja azt, hogy viselkedjenek azok számára, akik halott lelkekről szólnak, anélkül, hogy tettek volna valamit azért, hogy provokálják őket?
Az elhunyt megjelenése csak Isten engedélyével történhet, nem pedig emberi eszközökkel.
Az emberi provokációk a gonosz kivételével semmit nem érnek el. Isten ezért megengedheti, hogy az elhunyt megjelenjen egy élőlényben. Nagyon ritka esetek, azonban a legrégibb idők óta történt és dokumentáltak. Sok példa erre
az alvilág megnyilvánulásait a Biblia és egyes szentek élete tartalmazza.
Ezekben az esetekben az észrevételek tartalma szerint alkalmazkodni lehet ahhoz, amit az utóbbi mondott vagy világossá tett. Például, ha egy elhunyt szomorú ember lelke jelenik meg valaki számára, akkor még akkor is, ha nem nyitja ki a száját, megérti, hogy ennek a személynek zsákmányokra van szüksége. Más esetekben az elhunyt személyek megjelentek és kifejezetten tolmácsolást kértek, a rájuk zajló misék ünneplésekor. Időnként előfordult, hogy a halottak lelke is megjelenik az élőkben, hogy hasznos híreket közöljenek.
Például, hogy megszabaduljon a készülõ hibáktól. Az egyik könyvemben (egzorcisták és pszichiáterek, Dehonian kiadások, Bologna 1996) e tekintetben többek között beszámoltam egy Piedmonte-i egzorcistának a gondolatáról: “A lelkek számára a menekülés a tisztaság időtartama (ha beszélhetsz az időről!); az egyház nem határoz meg korlátozásokat a választójogokra.
Szent Pál (1Korinthus 15,29:XNUMX) kijelenti: "Ha nem így lenne, akkor mit cselekednének azok, akiket megkereszteltek a halottakért?" Abban az időben olyan hatékonynak ítélték meg a halottak beavatkozását, amíg meg nem tudtak keresztelni őket.

● Hogyan lehet felismerni a megjelenés természetét, akár tisztító lélek, akár álruhában lévő gonosz lélek?
Érdekes kérdés. Az ördög, valójában, akinek nincs teste, megtévesztő megjelenést kaphat, attól függően, hogy milyen hatást akar elérni. Ez megteheti a most elhunyt szeretett ember, valamint a szentek vagy az angyalok megjelenését is.
Hogyan lehet leleplezni? Bizonyos bizalommal tudunk válaszolni erre a kérdésre.
Avila Szent Terézia, az egyház orvosa ebben tanító volt. Aranyszabálya ebben a tekintetben a következő volt: az álruhás gonosz megjelenése esetén a megjelenést először boldog és boldogság érzi, majd nagy keserűséggel és nagy szomorúsággal marad.
Ellenkezőleg történik a valódi megjelenésekkel szemben. Azonnal érzi magát a félelem, a félelem benyomása. Aztán a megjelenés végén nagyszerű béke és nyugalom érzése. Ez az alapvető kritérium a valódi megjelenések és a hamis megjelenések megkülönböztetésére.

● Változtassuk meg a témát. Gyakran sok ember, amikor visszatér az Egyiptomnak "varázslatosnak" tekintett országokból, hoz néhány emléktárgyat magukkal: pl. kis bogarak. Azt ajánlja, hogy dobja el őket, vagy tartsa meg?
Ha az ember bálványimádás szellemével szerencsés varázsa, akkor ártalmas, akkor dobja el. Ha ez egy egyszerű aranyos tárgy, amely ilyen jellegű, ízléses memória, gondolkodás nélkül, hogy van valamilyen befolyása, akkor képes megőrizni, nincs semmi baj. És még az a személy, aki ezt az ajándékot tette, ha nem volt rossz szándéka, csak szeretett volna egy ajándékot tenni, amit tetszett, nincs semmi baj. Tehát biztonságosan meg tudja csinálni, hogy nincs bálványimádó szerencsés szellem, a biztosítékom: ez nem menti meg a szárított fügektől.

● Igaz-e, hogy a démonok befolyásolják az asztrológiát?
Hogy az asztrológiában vannak gonosz cselekedetek, mint a mágia minden formájában. Mindenesetre el kell ítélni.

● Hogyan védi meg például egy gyermek az apjától, aki varázslatot és hasonló dolgokat cselekszik?
És ha egy lány randevúzik ezzel a fickóval, hogyan tudja megvédeni magát?
Ez egy olyan kérdés, amelyet sok levélben és sokan a Radio Maria-nál hívó emberek szólítottak fel: "Hogyan védekezik egy gyerek a satanista apától és egy varázslatos anyától?"
Először is világossá kell tenni, hogy Isten rendkívül erősebb, mint a sátán. Mindenekelőtt ezt a koncepciót világossá kell tenni, hogy aki az Úrral van erősebb, és aki az Úr mellett van, nem bántható. Ezért fontos az ima, a szentségek és annak bizonyossága, hogy ha Istennel egységesen élünk, amint azt Szent Jakab mondja: "(...) a gonosz nem érinthet bennünket, az ördög nem érinthet bennünket". Páncélos vagyunk.
Hogyan kapja meg ezeknek az embereknek a megtérését? Nagyon sok imára van szükségünk! A mágia és a sátánizmus elkötelezettjei számára nagyon nehéz megtérni, mert jelentős anyagi előnyöket kapnak (nézd meg, hány ember mágusokhoz és jósnőkhez jár, és nem mennek ingyen, a mágusok fizetnek), és akkor nehéz, hogy ezek az emberek, akik kihasználják azt, hogy megtérnek.
Szent Pál azt mondja nekünk, hogy a pénz szeretete a gonoszság gyökere. Hány egyesített család, akik szeretik egymást, örökség miatt farkasokká válnak farkasokká, ők nagy haszonnal eszik egymást az ügyvédek számára. Az evangéliumban azt olvassuk, hogy egy fiatalember Jézushoz megy, és azt mondja neki: "Parancsold a bátyámnak, hogy ossza meg az örökséget velem", talán az apa meghalt, és ez a testvér mindent meg akart tartani. Jézus nem ad közvetlen választ, azt mondja, hogy nem szereti a pénzt, nem kötődik hozzá a pénzhez, hogy keresse meg a menny dolgait. Jobban elveszíteni, mint elveszíteni a békét, mint családi gyűlöletet kelteni.
Emlékezzünk: mindent, ami itt van, elhagyjuk. Job olyan világosan mondja nekünk: "Mint meztelenül kijöttem anyám méhéből, olyan meztelenül megyek be a föld méhébe", mennyire fontos Istenhez való egységesség és a szeretet fenntartása.

● Amorth atya, hisz az érzékeny emberekben?
Hiszek a karizmatikában, vagyis az emberekben, akik különleges ajándékokat kaptak a Szent Szellemtől.
Legyen óvatos; A Lumen Gentium 12. száma szerint a püspököknek kell ellenőrizniük, vajon valóban karizmatikus-e. Sok karizma létezik, csak olvassa el a Szent Pálnak a korinthusiaknak írt első levelet, amely sokat felsorol.
De mindenkinek tudnia kell a karizmatikát megkülönböztető követelményeket. Nagyon imádkozóknak kell lenniük, de ez nem elég. Valójában vannak bűvészek, akik templomba járnak, közösséget kötnek és sátánisták.
Akkor alázatos embereknek kell lenniük. Ha valaki azt mondja, hogy van karizmája, akkor biztos, hogy nincsenek rajta, mert az alázat rejtõzéshez vezet. A beatifikációs folyamatot a 500. században élő kapucinus testvérnek, Matteo D'Agnone atyának vezetik.
Annak ellenére, hogy oly sok karizmája volt, csak felettese parancsnoka alatt beavatkozott, egyébként soha. Senki sem tudott a karizmáiról. Csak az engedelmesség alapján cselekedett. Gyógyította meg és engedte fel annyi démonit, hogy valóban jelentõs volt. Soha nem ment ki akaratából, mert ezeket az ajándékokat minden alázattal megpróbálta elrejteni. Az igaz karizmatikusok itt szeretnek bujkálni. Vigyázzon azokra, akik megjelölik az ajándékokat és hosszú várakozással várnak.

● Mi a különbség a mágus és az ördögűző között?
Itt indulok egy viccgel. A mágus (az igazi) Sátán erejével cselekszik. Az ördögűző Krisztus nevének erősségével cselekszik: "az én nevemben démonokat dobsz ki".

● Lehetséges, hogy bizonyos esetekben szellemi „csaták” zajlanak a fekete mágus és az ördögűző között, vagyis az, hogy a mágus az exorcizmusokat a kezelendő személyre készíti?
Igen, egyszer történt velem. Először nem értettem, hogy a szegény fickó miért tér vissza egyre inkább negatív energiákkal töltve minden ördögűzés után, aztán minden egyértelművé vált. Végül ne feledje, hogy Isten erősebb, mint a Sátán, és mindig nyer.

● Bűn lenni a jósnőknek járni?
Ez a babona bűne, de többé-kevésbé súlyos is. Például van egy nagynéném, aki elkészíti a kártyákat, és játékként felajánlja nekem, hogy elolvassa a kártyákat, ebben az esetben nem haladjuk meg az ösztöndíjat, hanem ki vannak téve magunknak a kötések kockázatának.

● Károsak a Saint Anthony láncai?
Rómában szokásos termesztett növényeket kiosztani, majd más leveleket adni a barátoknak és ismerősöknek. Van itt egy átok, itt van babona. Szent Anthony leveleit meg kell égetni, és a démon mancsa ott van, mert babona van.
Sokszor az ördög mindent elrejt, hogy elrejtse. Előfordulhat, hogy az első exorcizmusoknál a reakciók nagyon kicsik, előfordulhat, hogy minél tovább folytatod, annál nagyobb lesz a reakció. Amikor rájönnek, hogy az ördögűzés következményei szenvedést okoznak, köszönetet kell mondani az ördögűzőnek, mert az ima hatású. Ha az ördögök az idő múlásával folytatódnak, ne gondolja úgy, mint sokan sajnos, hogy az ördögűző képtelenségének hibája, aki megszabadítja az Úr, köszönöm az Úrnak, hogy találkozott egy ördögűzővel, aki figyelembe vette az ügyét, és aki az irányába vezet gyógyulás.
A legelismertebb ördögűzők, miközben ördögűzést végeznek, vagy klónozott konventjeikkel imádkoznak, miközben az ördögűzés imát folytatják vagy imádkoznak, még akkor is, ha nincsenek a helyszínen, az nem számít. Nagyon fontos azonban, hogy jelen legyen valaki az ördögűzés során.

● Ha rossz gombokat talál a házban, mit kell tennie?
A Tanács adjon áldást az objektumnak áldott vízzel, majd elpusztítsa, ha valami éghető, és ha fémből van szó, akkor dobja oda, ahol a víz folyik (folyók, tengerek stb.).

● Hogyan kerülnek a zsinórra, gonosz tárgyakra stb. A párnák?
Meg kell vizsgálnunk a módozatokat. Ezeknek a tárgyaknak a megtalálása a párnákban (vasdarabok, koronák kusza, élő állatok), ha azok olyan helyzetekhez kapcsolódnak, amelyek emlékeztetnek a rosszindulatú jelenlétre, bizonyítják a folyamatban lévő átkot. Ezek a gonosz gyümölcsei, a számlák gyümölcsei, tehát biztosan elmondható, hogy démonok tettek őket.
Láttam állatiszerű gyapjúkötéseket, amelyek annyira szorosan vannak kötve, hogy az emberi erő nem tehetett volna ilyen dolgokat.
Ezek a gonosz, a számla jelei lehetnek. Akkor áldjon, égetjen, imádkozzon és megvédje magát az eszközökkel, hogy megszabaduljon a gonosztól.

● Hogyan lehet kiküszöbölni az aranyban átkozott tárgyakat?
Véleményem szerint az áldás nem elegendő, ha a tárgyat valóban megátkoztam, mint például egy mágus által adományozott tárgyak esetében, vagy ha talizmánokat drágán fizetnek drága anyagok miatt. Ezekben az esetekben az áldás tehát nem elég, vagy a tárgyat égik vagy dobják oda, ahol víz folyik (tenger, folyó, szennyvízcsatorna).
Arany tárgyak esetén ezeket megolvaszthatják. Miután megolvadtak, elveszítik az összes negatívust.

● Végül egy ellentmondásos témáról beszélünk néhány hívõ számára: Medjugorje hitelesen marianus vagy finoman spirico-satanikus jelenség?
Röviden: a Szűz valóban megjelenik Medjugorjében, és az ördög fél attól az áldott helytől.
Legalább harminc alkalommal voltam ott, és megérintettem azt a nagyszerű lelkiséget, amelyet lélegzel, és szeletekre vágtál a mennyország bőséges ajándékain keresztül.
Képesek vagyok félni attól, hogy megtagadják, hogy Wojtyla pápa (II. János Pál) nemcsak azt hitte, hogy Szűzanya megjelent Medjugorjében, hanem azt is, hogy zarándoklatot akar tenni a volt Jugoszlávia apostoli útja során. Végül nem ment oda, hogy ne „átugorjon”, és ilyen nyilvánvaló módon sértse meg Mostar püspökét, mindig az elpusztítók körében.
Emberek ezrei és ezrei érkeznek Medjugorjébe a világ minden tájáról, és bevallják, békében állnak az Úrral, visszatérnek az ima életébe, visszatérnek a katolicizmushoz, megszabadulnak az átkozott vagyonoktól.
Tehát ha igaz, amint az evangéliumban meg van írva, hogy a fát a gyümölcsök ismerik fel, akkor hogyan mondhatjuk, hogy Medjugorje a gonosz munkája?

Forrás: veniteadme.org