Vakcináról és egyebekről beszélnek, legfeljebb Jézusról (Giulio Scozzaro atya)

VAKCINÁRÓL ÉS TÖBBBEN BESZÉLNEK, JÉZUSRÓL NINCS TÖBB!

Ismerjük a tömegek jelentését Jézus beszédében, még mindig nem ő hozta létre miséjét vagy eucharisztikus áldozatát, és a mai evangéliumi beszédben a misék egyet jelentenek az aratással. A gabonafélék, különösen a búza kaszálásának és betakarításának művelete, amikor a fül érett.

A betakarítás ideje azokban a napokban jelezte a betakarítást és a betakarítás bevételét, vagyis a betakarítást, különös tekintettel a mennyiségre.

Beszédében Jézus kiterjeszti a koncepciót arra, hogy a világban az apostolnak meg kell gyűjtenie a bűnösök megtérését és számos hivatást.

Arra gondolt és azt mondja ma is, hogy sok megtérő lélek van a világon, de kevés pap áll rendelkezésre, hogy feláldozzák magukat, félretegyék az emberi örömöt, hogy teljes mértékben az evangélium ügyének szentelhessék magukat. Aki reagál Jézus hívására, meg kell értenie, hogy új élet kezdődik, és teljesen el kell hagynia a régi mentalitást!

A Szent Egyházat ezekben az időkben több fél is megkopja, ellentétesek egymással a tan legfontosabb kérdéseiben. Ahelyett, hogy aggódnánk a kereszténység hanyatlása miatt a fennálló nagy válság miatt, és sok anticlericalis ellenzi, sok vita folyik az ökológiáról, a házasságban élő nők és férfiak papságáról, a földanyáról, Pachamama tiszteletéről és mindenekelőtt az oltásról.

Tegnap Franciaország feladta az oltást, mert bizonytalan, Olaszországban nemcsak sok tudatlan embernek adják be, akik minden garancia és elegendő kísérlet nélkül is elfogadják, ráadásul Bergoglio és ma a CEI továbbra is felkéri a katolikusokat, hogy oltassák be magukat, alattomos keverék és rögtönzött. Senki sem képes egyetlen bizonyítékot adni a vakcina alkalmazhatóságáról.

Hogy egy püspök minden bizalmát a vakcinába helyezze, és hangsúlyozza, segítse és engedélyezze azt, azt jelenti, hogy már nem hisz Jézus Krisztus istenségében. HINTENEK abban, amit a barátok, akiknek más projektjeik nem jók az emberiség számára, jelzik ...

Ez nem elmélet, láttuk, hogy sok püspök figyelmen kívül hagyja Jézust, és nem adnak interjút mindenhatóságáról és csodáinak indokolatlanságáról, sem az egyház korszakos válságáról, nem tiltakozik az egyházak bezárása ellen, és egyedül a katolikusokra vonatkozó elképzelhetetlen korlátok.

A világ elutasította Istent, mert hazugok kondicionálták. Ha a keresztények már nem védik Jézust és az egyházat, akkor kinek kell ezt megtennie?

Olyan sok keresztény vakságára gondolok, akik messze vannak Jézustól és zavarosak a világban. Mi lesz velük? Hova mennek örökké? «Jézusom, te gondoskodj róla».

A sok szent szolgálatban lévő hallgatás, amely nem tud beszélni az evangéliumról és a parancsolatokról, olyan csend, amely akkor következik be, amikor már nem imádkoznak Jézussal.
Csend az, ami megrongálja, tönkreteszi hitüket, és Jézus nagy bizalmat vetett irántuk, élénk együttműködésre szólítva fel őket a lelkek örök üdvösségéért.

Válaszuk sok esetben csak emberi, nincs többé az evangéliumon alapuló szent prédikáció. Isten elsőbbségének elfeledése az életben, és végül csak olyan humanitárius szempontokkal foglalkozunk, amelyek nem képviselik azt, amit Isten kér a püspököktől és a papoktól.

Bármely keresztény, aki lelki csöndbe esett, akkor ellenzi Jézust, még akkor is, ha mindig fennáll a lehetőség a hit és méltóság visszaszerzésére.

Minden lehetséges, ha megbánjuk és imádjuk Jézust: "Ilyet még nem láttunk Izraelben!" Jézus mindig nagy csodákat tesz.

Kétségbeesés, erkölcstelenség és vallási közöny van a világon. A püspököknek és papoknak mindenekelőtt az a mérvadó feladatuk, hogy minden körülmények között tanúskodjanak Krisztusról, de állandó imádság és igazság nélkül ateistává válnak!
Ki beszél majd Jézus Krisztus ateistáival és megpróbálja megtéríteni őket?

A világon rengeteg jó lélek található, amelyek készek összegyűjteni és az egyházhoz vinni. Ez az aratás ideje ...

Beszélnünk kell Jézusról és a Szűzanyáról azoknak, akiket ismerünk, még az ateistáknak is, ez a legjobb módja a szeretet megmutatásának számukra.

Sok jó ember nem imádkozik, de készen áll arra, hogy elfogadja a megtérésre és az evangéliumban való hitre vonatkozó meghívást. Anélkül, hogy megfeledkeznénk sok bűnösről, akik el vannak merülve a sértésekben: Jézus is meg akar menteni, de sok imára van szükség.

Imádkozzunk nagyobb elkötelezettséggel szeretett egyházunk szükségleteiért, gondatlan lelkészeiért. Mindegyikre emlékszünk a rózsafüzérben.