Lépések az iszlám váláshoz

A válás az iszlámban végső megoldásként megengedett, ha a házasság folytatása nem lehetséges. Néhány lépést meg kell tenni annak biztosítása érdekében, hogy minden lehetőség kimerüljön, és mindkét fél tisztelettel és igazságos bánásmódban részesüljön.

Az iszlámban úgy gondolják, hogy a házas életet irgalommal, együttérzéssel és nyugalommal kell tölteni. A házasság nagy áldás. Minden házasságban élõ partner bizonyos jogokkal és kötelességekkel rendelkezik, amelyeket szeretettel kell tiszteletben tartani, a család érdekében.

Sajnos nem mindig ez a helyzet.

Értékelje és próbálja meg egyeztetni
Ha a házasság veszélyben van, a pároknak azt tanácsolják, hogy minden lehetséges jogorvoslatot tegyenek meg a kapcsolat helyreállítása érdekében. A válás végső megoldásként megengedett, de nem ajánlott. Mohamed próféta egyszer azt mondta: "Minden törvényes dolog közül Allah gyűlöli a válást".

Emiatt az első lépés, amelyet egy párnak meg kell tennie, az az, hogy valóban átkutassa a szívét, értékelje a kapcsolatot és megpróbálja megbékélni. Minden házasságnak vannak hullámvölgyei, és ezt a döntést nem szabad egyszerűen meghozni. Kérdezd meg magadtól: "Valóban kipróbáltam minden mást?" Értékelje igényeit és gyengeségeit; gondolja végig a következményeket. Próbáljon megemlékezni a házastársával kapcsolatos jó dolgokról, és megtalálni szívében a megbocsátás türelmét az apró bosszúságok miatt. Kommunikáljon házastársával az érzéseiről, félelmeiről és igényeiről. Ebben a lépésben egy semleges iszlám tanácsadó segítsége hasznos lehet egyes emberek számára.

Ha házasságának alapos megfontolása után úgy találja, hogy a váláson kívül nincs más lehetőség, akkor nincs szégyen a következő lépés folytatásában. Allah a válást választja, mivel néha valóban minden érdeke érdeke. Senkinek nem kell olyan helyzetben maradnia, amely személyes szorongást, fájdalmat és szenvedést okoz. Ilyen esetekben irgalmasabb, hogy mindannyian békésen és barátságosan járjátok a külön utatokat.

Ismerje fel azonban, hogy az iszlám felvázol bizonyos lépéseket, amelyeknek a válás előtt, alatt és után meg kell történniük. Mindkét fél igényeit figyelembe veszik. A házasságban élő összes gyermek elsőbbséget élvez. Irányelveket adnak mind a személyes viselkedésre, mind a jogi folyamatokra. Ezen irányelvek betartása nehéz lehet, különösen, ha az egyik vagy mindkét házastárs sértettnek vagy dühösnek érzi magát. Próbálj érett és igazságos lenni. Ne feledje Allah szavait a Koránban: "A feleknek vagy tisztességes feltételekkel kell összetartaniuk, vagy pedig kedvességgel kell elválniuk". (Sura al-Baqarah, 2: 229)

döntőbíráskodás
A Korán azt mondja: „És ha félsz a kettőjük közötti jogsértéstől, jelölj ki választottbírót a rokonai és egy választottbírót rokonai közül. Ha mindketten megbékélésre vágynak, Allah harmóniát teremt közöttük. Allah valóban teljes tudással rendelkezik, és mindent tud. ” (Sura An-Nisa 4:35)

A házasság és az esetleges válás több embert érint, nemcsak a két házastárs. A gyermekeket, a szülőket és az egész családokat érinti. A válásról szóló döntés meghozatala előtt tehát helyénvaló a család időseit bevonni a megbékélési kísérletbe. A családtagok személyesen ismerik az egyes pártokat, beleértve erősségeiket és gyengeségeiket is, és remélhetőleg mindenek felett álló érdekeik állnak a szívükben. Ha őszintén közelítik meg a feladatot, sikeresen segíthetnek a párnak problémáik megoldásában.

Néhány pár vonakodik bevonni a családtagokat nehézségeibe. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy a válás is visszahat rájuk - az unokákkal, unokákkal, unokákkal stb. Fenntartott kapcsolataikban. És abban a felelősségben, amellyel szembe kell néznie az egyes házastársak önálló életének elősegítésében. Tehát a család ilyen vagy olyan módon bekapcsolódik. A családtagok többnyire inkább a segítségnyújtás lehetőségét részesítik előnyben, amíg ez még lehetséges.

Egyes párok alternatívát keresnek egy független házassági tanácsadó választottbírói bevonásával. Míg a tanácsadó fontos szerepet játszhat a megbékélésben, ez a személy természetesen elszakad, és nincs benne személyes részvétel. A családtagok személyes érdeke az eredmény, és elkötelezettebbek lehetnek a megoldás megtalálásában.

Ha ez a kísérlet minden kellő erőfeszítés után kudarcot vall, akkor elismerik, hogy a válás lehet az egyetlen lehetőség. A házaspár folytatja a válás kimondását. A válás benyújtásának tényleges eljárása attól függ, hogy a költözést a férj vagy a feleség kezdeményezi-e.

Válás benyújtása
Amikor a válást a férj kezdeményezi, talaq néven ismert. A férj nyilatkozata lehet szóbeli vagy írásbeli, és csak egyszer kell megtenni. Mivel a férj megpróbálja megtörni a házassági szerződést, a feleségnek teljes joga van arra, hogy a tőkét (mahr) kifizette.

Ha a feleség válást indít, két lehetőség van. Az első esetben a feleség választhatja a hozomány visszatérését a házasság megszüntetése érdekében. Adja fel a hozomány megtartásának jogát, mivel ő próbálja megszegni a házassági szerződést. Ez khul'a néven ismert. Ebben a témában a Korán azt mondja: „Nem törvényes, hogy Ön (férfiak) visszavegye adományait, kivéve, ha mindkét fél attól tart, hogy nem tudják betartani az Allah által elrendelt korlátokat. Nem hibáztatható egyikük sem, ha adnak valamit a szabadságukért. Ezeket a határokat rendeli Allah, ezért ne lépje át azokat "(Korán 2: 229).

A második esetben a feleség dönthet úgy, hogy indokoltan válást bíróhoz fordul. Felkérik tőle, hogy bizonyítsa, hogy férje nem teljesítette a kötelezettségeit. Ebben a helyzetben nem lenne igazságos elvárni, hogy ő is visszatérjen a tőkéjéhez. A bíró az ügy tényállása és az ország joga alapján hoz döntést.

Lakhelyétől függően külön törvényes válási eljárásra lehet szükség. Ez általában azt jelenti, hogy petíciót kell benyújtani a helyi bírósághoz, be kell tartani a várakozási időt, részt kell venni a meghallgatásokon, és meg kell szerezni a válási határozatot. Ez a jogi eljárás elegendő lehet az iszlám váláshoz, ha az iszlám követelményeknek is megfelel.

Bármely iszlám válási eljárásban három hónapos várakozási idő áll rendelkezésre a válás véglegesítése előtt.

Várakozási idő (Iddat)
A válóper nyilatkozata után az iszlámnak három hónapos várakozási időre van szüksége (iddah néven), mielőtt a válás végleges lesz.

Ez idő alatt a pár tovább él egy tető alatt, de alszik. Ez időt ad a párnak, hogy megnyugodjon, kiértékelje a kapcsolatot, és talán megbékélhessen. Időnként döntéseket sietve és haraggal hoznak, később az egyik vagy mindkét fél megbánhatja. A várakozási időszak alatt a férj és a feleség bármikor szabadon folytathatja a kapcsolatait, új házassági szerződés megkötése nélkül befejezve a válási folyamatot.

A várakozási idő másik oka annak meghatározása, hogy a feleség gyermeket vár-e. Ha a feleség terhes, a várakozási idő a baba megszüléséig tart. A teljes várakozási idő alatt a feleségnek joga van a családi házban maradni, és a férj felelős a támogatásáért.

Ha a várakozási idő egyeztetés nélkül fejeződik be, a válás teljes és teljes mértékben hatályos. A férj feleségért vállalt pénzügyi felelőssége véget ér, és gyakran visszatér családjába. A férj azonban továbbra is felelős minden gyermek pénzügyi szükségleteiért rendszeres gyermektámogatások révén.

Gyermekek gondozása
Válás esetén a gyermekek gyakran a legfájdalmasabb következményeket hordozzák. Az iszlám törvény figyelembe veszi igényeiket, és gondoskodik arról, hogy gondozásukban részesüljenek.

Minden gyermek anyagi támogatása mind a házasság alatt, mind a válás után kizárólag az apán múlik. Ez a gyermekek joga az apjukhoz, és a bíróságoknak lehetőségük van a gyermektartásdíj érvényesítésére, ha szükséges. Az összeg tárgyalásokra nyitva áll, és arányosnak kell lennie a férj anyagi lehetőségeivel.

A Korán azt tanácsolja a férjeknek és feleségeknek, hogy igazságosan konzultáljanak gyermekeik jövőjével kapcsolatban a válás után (2: 233). Ez a vers kifejezetten azt állítja, hogy a még szoptató csecsemők addig folytathatják a szoptatást, amíg mindkét szülő "közös megegyezéssel és tanácsadással" megállapodik az elválasztási időszakban. Ennek a szellemnek kell meghatároznia a rokoni kapcsolatokat.

Az iszlám törvények szerint a gyermekek fizikai őrizetbe vételét olyan muszlimra kell alkalmazni, aki jó testi és szellemi állapotban van, és amely a gyermekek igényeinek legjobban megfelel. Számos jogász különféle véleményeket fogalmazott meg arról, hogyan lehet ezt a legjobban megtenni. Néhányan úgy döntöttek, hogy a gyermekgondozás az anyának, ha a gyermek bizonyos korú, és az apának, ha a gyermek idősebb. Mások lehetővé tennék az idősebb gyermekek számára, hogy kifejezzék preferenciájukat. Általában elismert tény, hogy a gyermekeket és a lányokat a legjobban az anya gondozza.

Mivel az iszlám tudósok között eltérő vélemények vannak a gyermekgondozásról, a helyi jogszabályokban eltérések találhatók. Minden esetben azonban a legnagyobb gond az, hogy a gyermekeket egy megfelelő szülő gondozza, aki képes kielégíteni érzelmi és fizikai igényeit.

A válás lezárult
A várakozási időszak végén a válás befejeződik. Jobb, ha a pár a válást két tanú jelenlétében hivatalosan is formalizálja, ellenőrizve, hogy a felek teljesítették-e valamennyi kötelezettségüket. Ebben az időben a feleség szabadon feleségül léphet, ha akar.

Az iszlám visszatartja a muszlimokat attól, hogy előre-hátra menjenek döntéseikért, érzelmi zsarolásba keveredjenek, vagy a másik házastársat hanyatlásban hagyják. A Korán azt mondja: „Amikor elválsz a nőktől, és betartod iddatjuk időtartamát, vagy visszaviszed őket tisztességes feltételekkel, vagy pedig tisztességes feltételek mellett engedd szabadon; de ne vedd vissza őket, hogy bántsák őket, (vagy) hogy indokolatlanul kihasználják őket. Ha valaki mégis megteszi, a saját lelke téved ... "(Korán 2: 231) Ezért a Korán arra biztatja az elvált házaspárt, hogy békésen bánjanak egymással és szakítsák meg a kapcsolatokat. rendezett és kiegyensúlyozott.

Ha egy házaspár úgy dönt, hogy megbékél, a válás véglegesítése után új szerződéssel és új hozománysal kell kezdeni (mahr). A jojó-kapcsolatok károsodásának elkerülése érdekében van egy korlát, hogy ugyanaz a pár hányszor házasodhasson és válhasson el. Ha egy házaspár a válás után úgy dönt, hogy újra férjhez megy, ezt csak kétszer lehet megtenni. A Korán azt mondja: "A válást kétszer kell megadni, majd (egy nőt) jó módon visszatartani, vagy kegyelemből szabadon engedni." (Korán 2: 229)

Miután kétszer elváltak és újra összeházasodtak, ha a házaspár újból elválik a válás mellett, akkor egyértelmű, hogy nagy probléma van a kapcsolatban! Ezért az iszlámban a harmadik válás után előfordulhat, hogy a pár nem házasodik össze újra. Először is, a nőnek meg kell keresnie a kiteljesedést egy másik férfival kötött házasságban. Csak válás után, vagy ha ez a második házastárs megözvegyül, képes lesz megbékélni első férjével, ha őt választják.

Ez furcsa szabálynak tűnik, de ennek két fő célja van. Először is, az első férj kevésbé valószínű, hogy egy harmadik válást könnyű módon kezd el, tudva, hogy a döntés visszavonhatatlan. Az egyik gondosabban gondolkodik. Másodszor, előfordulhat, hogy a két személy nem csupán jó kölcsönös levelezés volt. A feleség boldogságot találhat más házasságban. Vagy miután megismerte a házasságot valakivel, felismeri, hogy végül is meg akar egyeztetni az első férjével.